“人之多言，亦可畏也”--《诗经》
当年阮玲玉因为不堪舆论诽谤吞服安眠药自杀。鲁迅为之撰文《论人言可畏》。
人言到底有多可畏？
2013年夏，一天晚上，父亲突然给我打电话，问能不能把户口簿给送回去？我习惯性的问干什么用？父亲支支吾吾，说有用。我知道家里出事了。在我的再三追问下，父亲说母亲病了，住院用的到。我急迫的问什么病？父亲说母亲的手指有个伤口，可能没注意消毒，感染了细菌，现在发烧厉害，已经住院了！
第二天我们直接去了医院。发现母亲高烧厉害，说胡话，意识不清醒。我去问了主治医生，医生说是因为细菌感染引起的败血症，只要清除血液里的细菌就好了。当时我就松了一口气。当晚我和妻子陪床，母亲仍然意识模糊，高烧不退。因为白天吊瓶打了太多，晚上只能物理降温，我和妻子把毛巾用冷水浸湿，敷在母亲的额头和腋下，毛巾热了，就再次用冷水浸湿，如此往复。下半夜的时候，有了效果，母亲睡着了。
第三天，父亲接替我照顾母亲。我和叔叔一起回老家。回家的路上，叔叔满脸愁容，拍着我的手，用沉重的语言说，你娘怎么得了这个病？我说细菌感染了。叔叔吸了一口烟说，这个病很难治啊。我说不是吧，败血症是一般的疾病，乡镇小医院都治的很好，何况这种三级甲等医院。叔叔满脸疑惑的看着我说，医生不是说白血病吗？我说我今天刚问了医生。接着我就把败血症和白血病的区别给他讲了半天，他仍然将信将疑。回到村子，但凡能叫上称谓来的亲戚，都用悲凉的眼神看着我，让我感到绝望。
第四天早晨，堂弟来我家，我简单说了下医院的情况后，堂弟抬头看我，说：我上网查了，白血病得换骨髓，有治愈的希望。我再次解释是败血症，不是白血病！他也将信将疑，一脸疑惑的听我说完。
这个时候我才知道，不到三天，整个村子已经都知道了我母亲住院，而且都说她得了白血病。当时我想跟每个人去解释，但是他们只相信自己听到的。并且还会去跟更多的人传播。这时，我能绝望的感觉到，个体的力量实在是太渺小了。
因为引起败血症的细菌很多，医生要逐一排查，确认是哪种细菌后，对症下药，会很快康复。终于第四天，在对比了多次样本后，医生确定了细菌，然后改换药物。当晚母亲就说轻快多了。我们大舒一口气。多日的紧张，终于放松下来。晚上，我们陪着母亲在楼下走了几圈。母亲脸色也好多了。因为工作原因，我们返回工作地。住院十天后，母亲出院回家。
我们再次返回老家的时候，家里已经坐满了前来探望的亲戚，好多亲戚在闲聊时，仍表示现在的医学太发达，白血病都能治的好。还有的人叮嘱我母亲，一定要注意，防止复发。对于此，我们无力去解释，也深知越描越黑的道理。对待流言，我们选择了沉默！就让他们去说吧，我们过我们自己的日子。
流言之所以可怕就在于传播速度太快，当事者根本来不及解释，而且，大多数人都只相信自己听到的，即使辟谣，效果也不好。我相信确实有人被流言攻击致死。我也理解公安部为什么要严厉打击微信的假新闻传播。
流言止于智者，智者能有几个？太渺小了。当大部分人都觉得这件事情是对的时候，即使它是错的，也成了对的。常言说眼见为实，耳听为虚。虽然眼见未必实，但耳听的事情确实需要过滤和思考。
流言的源头，我想正是人们的八卦心理。智者之所以是智者，就因为他从不站在自己的角度去思考别人。我们的谈话充满了太多的我认为，充满了站在自己的角度去思考事情，八卦就此产生了。但凡事实加入了思想，都是八卦范畴。我们每个人每天都在重复着讨论别人，讨论别人的事情，但是轮到自己，又不希望别人去讨论。那么，我们是不是应该，封住自己的嘴，让自己也成为止于流言的智者呢？
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