其实之前发生的一些事情，对我来说的确是一个困扰。我觉得很多事情不是人与事困扰了自己，反而是自己困住了自己。曾仕强老师说过，与其找人出气，不如自求合理。道理是对的，但是对于卑鄙小人而言，尤其是触犯到了我的底线，也就是我的尊严的时候，其实很难做到原谅。

我觉得可能真的是我太单纯，道理都明白，就是知易行难。然而率性而为，也契合道法自然。我倒是想起南怀瑾老师说过一句话，天下有两门学问不要碰，易经和佛经，学完之后，废人一个。我现在倒是明白为什么了，就是易经一阴一阳之谓道。想问题会从双方的角度思考，反而会徒增不少烦恼，更缺乏立场和具体的观点。儒家反求诸己，当责任揽自身的时候，反而会让缺乏担当的人不愿担责。有时候会陷入迷茫，就好像庄子齐物论 中提到彼亦一是非,此亦一是非。搞不懂，搞懂了，一目了然又乱七八糟。这也是跟道德经中的道可道非常道一般。很多学问都是触类旁通，一衣带水。

就是觉得被人当空气的感受不好受，就是一开始我会从自身的角度反思自己的问题，但后来才发现是对方的问题。我是特别讨厌遇事逃避的人，一点点担当都没有。而且这种人傲气的很，根本就不把他人放在眼里，不把他人当一回事。小有成就就沾沾自喜。就是恃才傲物吧。目中无人地自以为很优秀，发生问题都归咎于他人身上。用一些小伎俩让别人知难而退，将责任转移到他人身上，维护自己的光辉形象。好一招以逸待劳。

不过抱怨他人没有用，这种人最可气的是没有良知。真的很想用柯以敏的一句话骂他：你很牛比吗？放下你的身段。

但，也不能全怪别人，这件事我也看出来我在学习能力上有待 加强，尤其是真正深刻意识到社会是有三六九等之分的。加强 自身建设才是最重要，最关键的。杨绛先生曾说过年轻人总是想的太多，而书读得太少。深有体会 ，想得太多。反而会觉得，有时候学的太多反而会是一种累赘，反而迷失在各种学问之中，各有各的观点 。学而不思则罔，思而不学则殆。但同时又觉得很多道理都是变动的，曾仕强老师说人生最高的智慧就是随机应变。平时要建立起属于自己 的价值观。为道日损，损之又损，以至于无为。反倒让我觉得，不争也是一种争，上善若水，水利万物而不争。老子浑浑噩噩，就是合二为一的思想。无是非 又怎么会知道好坏的标准呢？借用现代很流行 的一句话，一切都是最好的安排。看自己怎么想了。

就是脑袋不清楚。观念要整理。我倒是觉得自己的一些观念好好好想一想。

故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。辩证法，就是道生一一生二二生三三生万物。老在二分法当中打转，其实容易纠结。之前占卜 ，卜到夬卦，以刚决柔。然而正是杂念干扰学习。平心静气 ，真能做到王阳明的心外无理 心外无物，也是难。但转念一想，世上无难事，只怕有心人。有志者事竟成。这也是曾仕强老师说的，很难的事情简单看，简单的事情复杂看。考公务员外界看来很难，但易经思想，就应当把它看的很简单。按照自己的节奏来，用恒卦。持之以恒，永不放弃。

意志力，信念坚定。

我又想到慎独，有自己的身份地位了，就应当去骂骂人，解解气。当然论理为先，不造口业。有机会要积德行善 。不可否认，私有制父系社会的特点就是有三六九等。没身份地位也只能被人看不起。那算啦，心理学的角度来说，自身本就有价值 ，何须他人认可？但气有机会还是要出的。如果真能做到流浪大师沈巍那般不惧人言，身处低位看尽人情冷暖，倒也是一件好事。这倒也是，身处高位应当谦卑，身处低位必须自强。这也是阴阳文化。

水能载舟，亦能覆舟。

现在要做的就是看一些搞笑视频吧。让自己心情变好。

2020年10月30日

晚安。