取经行动791/1001（17.12.10）
不同价值观的人生：
A我现在挺幸福的，未来什么样，管他呢——及时享乐型；
B我现在很不幸，未来也会很不幸——无助型；
C我现在不幸福，未来一定很幸福——总是寄希望于明天型；
D我现在很幸福未来也很幸福——积极乐观型；
你认为自己是哪一种呢？
A类人，过好今天，没有长远打算，所以属于 小富即安型，那么推断一生也没有什么大的成就；
B类人，这种思想如果长期不被打破，就会造就习得性无助的心理状态，人生很没有安全感和价值感；
C类人，这个象限的人一辈子都不会幸福，因为他们总说“等我工作了就好了”、“等我升职了就好了”、“等我有钱了就好了”、“等我病好了就好了”......可是，最后发现，根本没有好的时候。
D类人，活的开朗豁达，貌似是很幸福的了，再想想，此时此刻，你真的心怀感恩，做到知足常乐了吗？
所以，当下的幸福到底应该是什么样的一种感觉呢？
想想：当我好几次牙疼的时候，我不能吃硬的食物，只能吃流食，当时就想，如果我的牙好了，我一定要好好爱护牙齿，然后大吃一顿。可当牙疼几天后，偶发现一天再吃饭竟然不疼了，那种感觉是不是立刻觉得好幸福？
想想：当我看到力克胡哲，天生长了像鸭掌似的四肢，立刻觉得自己有健全的四肢，每天可以脚踏实地的走路真的是一种幸福呢，有木有？
再想想：当我第一次挣到工资的时候，我激动的买了好吃的和宿舍的姐妹们分享，那种幸福会让我觉得我可以自己挣钱了，我终可以不用再问父母要钱的独立的幸福感，你有过吗？
可是，再后来，慢慢的发现，牙不疼的时候，就忘记了牙疼后恢复健康的幸福感；工资不停的在涨，却没有第一次领工资的那种激动和幸福的感觉了。
为什么呢？
因为我们都麻木了吧！！
幸福的反面是什么？是痛苦？不是，是麻木！！！！
是呀， 你觉得你还需要点什么东西才会让你更加幸福呢？
给你很多的钱，让你中奖500万，你会幸福多久？
给你社会地位，让你干个政协委员或什么领导， 你会幸福吗？
你说我要长得好看，还要美好的爱情，再给你很多粉丝，你还要健康，并且还要有很好的事业.....
真不乏有什么都不缺的，可是结果还有自杀的人，随便列举一个你就能想得到吧。
我们不学他们，我想重点说——幸福一种能力，是一种对快乐的感知力。
可是很多人，却把自己幸福交给别人。比如——我们去学习培训，觉得老师讲得好就多听一些，觉得老师讲得不好，就觉得生气烦闷。我们总是被别人选择，自己却失去了主动选择的能力。
我们要做幸福型——既能为未来奋斗，也能享受在当下，视工作和生活为成长和练习。
你生命经历的所有事件，都是由你过去的思想和信念造成的。
然而，那是你的过去。它已经过去了，重要的是此时此刻你选择什么思想、什么信念、说什么话，因为你现在的思想和语言将创建你的未来。
你的力量源泉来自于“当下”，它正在形成明天的、下星期的、下个月的、明年的以及你以后的经历。
不管你现在是四类中哪一类，是积极的还是消极的，此时此刻都需要小心的照顾好我们的思想。让我们带着觉知去感知幸福。
PS:明天这一周我开始阅读《生命的重建》，并将做幸福练习。
感谢生命中出现的所有人，他们对我都有很大的帮助！
【名词解释】习得性无助
1、美国心理学家塞利，在1967年研究动物时发现，他起初把狗关在笼子里，只要蜂音器一响，就给狗施加难以忍受的电击。狗关在笼子里逃避不了电击，于是在笼子里狂奔，屎滚尿流，惊恐哀叫。多次实验后，蜂音器一响，狗就趴在地上，惊恐哀叫，也不狂奔。后来实验者在给电击前，把笼门打开，此时狗不但不逃，而是不等电击出现，就倒地呻吟和颤抖。它本来可以主动逃避，却绝望地等待痛苦的来临，这就是习得性无助。为什么它们会这样，连“狂奔，屎滚尿流，惊恐哀叫”，这些本能都没有了呢？因为它们已经知道，那些是无用的，“习得性无助”在教育活动中的表现，这一项研究显示，反复对动物施以无可逃避的强烈电击会造成无助和绝望情绪。
2、60年代对这种“习得的无助感”之研究又做了加强。宾州大学的马丁·赛利曼他把笼中的狗从钢制格栅地板通以强烈而持久的电，以致狗不再企图逃避，“学会了”处于无助状态。赛利曼和史蒂芬·麦尔与詹姆士·吉尔在一篇论文中写道：“当一个正常、未曾受过任何训练的狗在箱中接受逃避训练时，以下的行为是常态：初遭电击，狗就狂奔，屎滚尿流，惊恐哀叫，直到爬过障碍时间较快，如此反复，直至可以有效地避免电击。再一步，赛利曼把狗绑住，使它们在遭到电击时无法逃脱。当这些狗重又放回电击时可以逃脱的穿梭箱时，赛利曼发现：这样的狗在穿梭箱最初被电击时的反应，和未曾受过任何训练的狗一样。但它却不久就停止奔跑，默然不动地一直等到电击结束，狗没有越过障碍逃避电击。
3、1975 年塞里格曼(Seligman) 用人当受试者，结果使人也产生了习得性无助。实验是在大学生身上进行的，他们把学生分为三组： 让第一组学生听一种噪音，这组学生无论如何也不能使噪音停止。第二组学生也听这种噪音，不过他们通过努力可以使噪音停止。第三组是对照，不给受试者听噪音。
当受试者在各自的条件下进行一段实验之后，即令受试者进行另外一种实验： 实验装置是一只 "手指穿梭箱",当受试者把手指放在穿梭箱的一侧时，就会听到一种强烈的噪音，放在另一侧时，就听不到这种噪音。实验结果表明，在原来的实验中，能通过努力使噪音停止的受试者，以及未听噪音的对照组受试者，他们在 "穿梭箱" 的实验中,学会了把手指移到箱子的另一边，使噪音停止，而第一组受试者，也就是说在原来的实验中无论怎样努力，不能使噪音停止的受试者，他们的手指仍然停留在原处，听任刺耳的噪音响下去，却不把手指移到箱子的另一边。
