【原书卷十·一七】

王进士又曾，字谷原，诗工游览。《同人看白莲》云：“船窗六扇拓银纱，倚桨风前落晚霞。依约前滩凉月晒，但闻花气不看花。”“臯亭来往省年时，香饮莲筒醉不辞。莫怪花容浑似雪，看花人亦鬓成丝。”《游陶然亭》云：“岸芦迸笋妨游屐，林蝶翻灰浣袷衣。春浓转怕形人老，官冷真宜伴佛闲。”皆传诵一时。有《丁辛老屋集》。

王又曾（1706—1762），一名右曾，字受铭，号穀原、世纶，晚号丁辛老人，室名“丁辛老屋”“竹蒙山馆”等。海宁硖石人，居秀水（今嘉兴）王店。清官员、诗人、书法家。乾隆十六年（1751）南巡，召试举人，授内阁中书。十九年（1754）成进士，官礼部主事，改刑部。不久以病辞归，笔耕自给。其为人性格豪放，尤善音律。赋诗饮酒无虚日，诗宗黄庭坚。轻倩爽利，颇多生趣。多题景物、酬赠之作，艺术上取法广泛而能融会变化，自成一家，语言清新，时见警语，为秀水派重要诗人。与同邑钱载齐名，为袁枚所赏，时称“钱王”。与钱载、祝维诰、朱沛然、陈乳巢等号称“南郭五子”。后人将他与厉鹗、钱载、袁枚、吴锡麟、严遂成并称为清诗“浙西六家”。有《丁辛老屋集》。毕沅为之序，谓於汉、魏、六朝及唐、宋诸家外，能融会变化自成一家，取材於众所不经见，用意於前人所未发，尤又曾所独到云。还著有《竹蒙山馆诗稿》、《瓯钵罗室书画过目考》。

银纱，白色的纱。此处喻指水面上波光粼粼，如铺就了一层白纱。

臯亭，音gāo tíng，亦作“皋亭”，山名。在今杭州市北郊，俗称“半山”。皋亭山名来自皋亭神。皋亭神是聚居于皋亭山周边的上古族群信仰之神。一直到隋唐宋时，皋亭神还是一方平安的保护神。唐长庆二年（822）七月，杭州久旱不雨，刺史白居易特备酒乳香果等祭品，上皋亭山昭告于皋亭庙神，留下了千古传诵的《祝皋亭神文》。南宋时，因多次祷雨有灵验，朝廷还给皋亭神扩建神庙，封侯加爵列王，备极荣耀。皋亭山在南宋时也是临安防守要隘，元兵至，宋朝君臣在此投降。明·王世贞《满江红》词：“北面生看臣构在，南枝死望中原复。痛他年降表出皋亭，鸱夷目。”郁达夫《步何君＜半山娘娘庙题壁＞续成》诗：“看遍野梅三百树，皋亭山色暮苍苍。”

省，音xǐng，在本处为自省、省察、回顾的意思。《论语·学而》：“曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。”

年时，音nián shí，释义：1、年代。《晋书·卷九一·儒林传·范弘之传》：“与浩年时邈绝，世不相及，无复藉闻。”2、当年，昔日。唐·卢殷《雨霁登北岸寄友人》诗：“忆得年时冯翊部，谢郎相引上楼头。元·冯子振《鹦鹉曲·赭肩腰斧》曲：“记年时雪断溪桥，脱度前湾归去。”3、年龄。《梁书·卷三八·朱异传》：“窃见钱塘朱异，年时尚少，德备老成。”4、年头。《初刻拍案惊奇·第三三回》：“到了山西潞州高平县下马村那边，正是丰稔年时，诸般买卖好做。”本条诗话的“省年时”，应该是“回想当年”的意思。当年是怎样的呢？“香饮莲筒醉不辞。”

莲筒，音ián tǒng，未见专门解释，试释：1、饰以莲花图案或形似莲花的盛器，用以盛水、酒。元·王彝《冰壶井》：“注入莲筒去，风吹满寺香。”清·乾隆《生秋诗》：“莲筒添夜漏，珠缀度凉风。”宋·雍方知《江渎泛舟和吴中复韵》：“人随竹马来方盛，酒入莲筒特地香。”明·邓云霄《西湖排律三十一韵》：“莲筒初泻酒，蒪菜适逢鲈。”明·徐渭《宴游西郊诗》：“贝叶书难译，莲筒吸判酲。”2、代指漏壶、更漏。古时夜间凭漏壶表示的时刻报更，所以漏壶又叫更漏。唐·李肇《国史补》：“惠远以山中不知更漏,乃取铜叶制器,状如莲花……”清·乾隆《冬至斋居》诗：“黍谷阳将复，莲筒刻欲迟。”

陶然亭，位于北京市西城区太平街19号，旧北京的外城西、南下洼黑窑厂南的慈悲庵内（今陶然亭公园内），为中国四大名亭之一。始建于清康熙三十四年（1695）。工部郎中江藻奉命监理黑窑厂，他在慈悲庵西部构筑了一座小亭，面阔三间，进深一间半。取白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。建成后，江藻常邀请一些文人墨客、同僚好友到陶然亭上饮宴、赋诗。陶然亭被誉为“周侯藉卉之所，右军修楔之地”，被全国各地来京的文人视为必游之地。

迸笋，音bèng sǔn，意思是破土猛长的竹笋。唐·岑参《范公丛竹歌》：“为君成阴将蔽日，迸笋穿堦踏还出。”唐·张祜《题灵隐寺师一上人十韵》：“迸笋斜穿坞，飞泉下喷崖。”在本条诗话中，引诗为“岸芦迸笋妨游屐”，显然，这里的“迸笋”不是破土猛长的竹笋，而是芦苇的嫩芽，实际上，芦苇的嫩芽也叫“笋”，只是为了区别竹笋而有专门的名字“芦笋”。芦笋，形似竹笋而小，可食用。唐·张籍《江村行》：“南塘水深芦笋齐，下田种稻不作畦。”唐·元稹《早春寻李校书》诗：“带雾山莺啼尚小，穿沙芦笋叶才分。”

游屐，音yóu jī，释义：1、出游时穿的木屐。《宋书·谢灵运传》：“（谢灵运）寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常著木屐，上山则去前齿，下山去其后齿。”宋·王安石《韩持国从富并州辟》诗：“何时归相过，游屐尚可蜡。”宋·方岳《不寐》诗：“草合妨游屐，沙崩压钓舟。” 2、代指游踪。清·钱学纶《语新》卷下：“昔年游屐屡临，有懒残眇一目僧人，出袍衲相示。”清·龚炜《巢林笔谈·舅氏春游诗》：“舅氏素简出，得追陪游屐，尤可喜。”3、指游玩山水。元·赵孟頫《投赠刑部尚书不忽木公》诗：“山好双游屐，溪清一钓船。”清·恽敬《与秦省吾书》：“侯君妙才，同携游屐，是以遥情远兴，苍莽而来。”

翻灰，fān huī，指翻动葭灰。灰，特指古代候气的葭灰。《册府元龟·帝王·明罚三》：“朕一临寰海，四换星灰。”葭灰，也叫葭莩之灰。葭是指初生的芦苇；葭莩是指芦苇杆内壁的薄膜。古人烧苇膜成灰，置于律管中，放密室内，以占气候。某一节候到，某律管中葭灰即飞出，示该节候已到。

袷衣，音jiá yī，意思为夹衣。《文选·潘岳＜秋兴赋＞》：“藉莞蒻，御袷衣。”李善注：“袷，衣无絮也。”唐·皮日休《夏首病愈因招鲁望》诗：“晓日清和尚袷衣，夏阴初合掩双扉。”《儒林外史》第四十六回：“此时正是九月初五，天气亢爽，各人都穿着袷衣，啜茗闲谈。”

林蝶翻灰浣袷衣。本句诗的意思时，林中的蝴蝶振翅飞舞，翻动了律管中葭灰，春天到了，应该把夹衣拿出来洗一洗了。按：蝴蝶一般多在春季4月下旬到5月中旬出现。再加上前一句“岸芦迸笋妨游屐”中描写的“迸笋”，就可以明确知悉诗人是在写春季之事了。

形人，音xíng rén，意思是见人。《孙子·军争》：“故形人而我无形，则我专而敌分。”

《丁辛老屋集》，别集名。清·王又曾作。二十卷。凡诗十七卷,词三卷。有清乾隆四十年（1775）新安曹氏刻本。别本十二卷,清钱载所选,凡诗十卷、词二卷,有乾隆五十二年（1787）鄢陵官舍刻本。