最近接连又翻看了几本明清小说，包括《红楼梦》、《金瓶梅》、《三言两拍》。趁势还接着翻了翻《杜甫诗集》和《王维集》。
感觉有点文化断代呢。
小时候翻看红楼梦，是一点不愿意读文中诗词的，都是跳过去，基本是囫囵吞枣的看个故事梗概，贾宝玉和林黛玉吵架啦，姊妹们宴会了，一家人在一起热闹聚会啦，皇亲国戚锦衣玉食啦。
这些年时不时的看到红学大家，或者网红大咖出来细品红楼，总是不厌其烦的说，红楼梦中无闲笔，于是又再翻看的时候，总想着不能错过任何细节，细细的读一回。
那种淡淡的悲凉感，确实是小时候不曾体会的。这是一层收获。
更让我有些感慨的是，那些明清时代的衣食住行，与我们现在来说几乎是要断绝了呀。
首先便是，那些建筑，那些暖阁，抱厦，抄手游廊，厢房、耳房、钻山、轩，阁，坞，楼，斋，榭，这些我根本无法想象是怎么样的建筑，即便是拿着圆明园的照片，也无法想象是怎样的形象，。
然后是吃，都说红楼梦的食物，便是照着重复也不能做出来的，好吧，那是皇家高档饮食，就是金瓶梅里，这个山东暴发户家里吃的东西，我也再没听过了，只知道高粱饴，什么山楂糕的。那书里说的：果馅椒盐金饼、荷花饼、肉心鸡鹅腰掌 、梅桂菊花饼儿这都是什么呢？怎么再也没见有做的了？
穿戴更是一点都没法想象，只知道应该是珠光宝气的吧，什么金丝八宝攒珠髻，朝阳五凤挂珠钗，身缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄，五彩刻丝石青银鼠褂，翡翠撒花洋绎裙，荔色哆罗呢的天马箭袖，大红猩猩毡与羽毛缎斗篷，什么白绫袄儿,大红遍地金比甲儿全不知道是什么。只知道冲锋衣，羽绒服，风衣，毛呢外套。再就是品牌不同了。
便不说这些吧。做出来的诗，更是看不懂了，动不动就要说是杜撰，我还懵的，怎么说个词还要有出处了？
不行，那衣食住行交给考古的专业人士吧，咱们从诗词下手呗，小时候总背过几首唐诗的。杜甫李白我是知道的。于是按照林妹妹的指示，先从老杜，李翠莲，王摩羯开始。自己都笑了，我猜老杜是杜甫了，可李翠莲和王摩羯又是谁。真叹，是我太没文化了吗？
果然，等再看了王维诗集以后可不是，哪个词都要有出处的，不然就有杜撰的嫌疑了。必然要出自乐府诗集了，汉书了，诗经了，庄子了，左传了。这个怎么整，从这些看是看起？
于是大发感慨，古今文化断层了吧？我想象不出他们生活的环境，我便无法理解宝玉之反叛，黛玉之无助，宝钗之恪守，熙凤之徒劳，吴月娘的贤良，李瓶儿的温顺，潘金莲的刻薄。我们所经历的时代不同。无法感同身受吧。
于是，我们只能鄙夷的看看他们那不坚定的爱情，那畸形的夫妻之情，那威严的父子之情，然后还是不解，说一句万恶的封建制度，完事。
