爱情赋予他明知是虚幻的事物以实质形体，他明知道这一切不过是镜花水月，爱它却远远超过喜爱真实。
-思特里克兰德
管他是思特里克兰德还是克里斯特兰德还是什么人，我一概是不喜欢的。在我看来，一个人想要独立于世是不太可能的。灵魂中的创作欲望我们可以理解，但是这与生活现状并不矛盾。完全否定自己的过去，甚至抛弃，哪怕是骨肉，从这样的人灵魂中可以创作出些什么来呢。
-施特略夫
极其讨厌的人，没有之一。
不论作品如何，角色本身是存在于现实中的，且不少人都如他一般。卑微，不甚自爱，给予别人的是别人从来都不需要的，他这种痛苦对别人来说更痛苦，他把自己对勃朗什的爱完全体现在死缠烂打胡搅蛮缠上，且在最后放弃掉了自己全部的尊严。哪怕他保留一点点自爱的迹象或者冷静理智的态度，都不会使勃朗什如此地看不起他。我身边曾经有这样的人，他们的磨人功力完全可以把人逼疯。
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我不能相信思特里克兰德会爱上勃朗什·施特略夫。我根本不相信这个人会爱上一个人。在爱这种感情中主要成分是温柔，但思特里克兰德却不论对自己或对别人都不懂得温柔。爱情中需要有一种软弱无力的感觉，要有体贴爱的要求，有帮助别人、取悦别人的热情——如果不是无私，起码是巧妙地遮掩起来的自私；爱情包含着某种程度的腼腆怯懦。而这些性格特点都不是我在思特里克兰德身上所能找到的。爱情要占据一个人莫大的精力，它要一个人离开自己的生活专门去做一个爱人。即使头脑最清晰的人，从道理上他可能知道，在实际中却不会承认爱情有一天会走到尽头。爱情赋予他明知是虚幻的事物以实质形体，他明知道这一切不过是镜花水月，爱它却远远超过喜爱真实。它使一个人比原来的自我更丰富了一些，同时又使他比原来的自我更狭小了一些。他不再是一个人，他成了追求某一个他不了解的目的的一件事物、一个工具。
