1月30日20:21，壹品创作者联盟（以下简称“壹品创联”）网文纵横公会头脑风暴公社准时召开“武林大会”，集结各路“英雄好汉”到场“听海观潮”“一览众山小”“一语道破天机”。
经过一天的投票，1月30日公社心灵捕手——“四大名捕”评选结果已揭晓，他们依次是:风无情五七、悟莘斋主人、司空颜、哭泣的橙子（每月获评心灵捕手次数最多者自动成为月度心灵捕手，每年获评心灵捕手次数最多者自动成为年度心灵捕手）。衷心感谢各位简友家人对他们的关注、支持与厚爱，相信公社头脑风暴因为有你的参与将更加精彩!
头脑风暴（2021年1月30日）:
一、思考与探讨课题（司空颜命题）
黄景仁在他的《杂感》里说:“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”
鲁迅曾在他的文章里写道:“楼上一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机。对面是弄孩子，楼上有两人狂笑，还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲，人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”
加缪曾说:“我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往，相反，我们常对与我们相似，和我们有着共同弱点的人吐露心迹，我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯和鼓励。”
三岛由纪夫曾说:“也许是天生懦弱的关系，我对所有的喜悦都掺杂着不详的预感。”
豆豆曾说:“大家都是人，别人能做到的我也能做到。事实不是这样的，别人能做的我不一定能做到。‘都是人’只是其中一个条件，只有我具备了别人能做到的全部条件，我才可能做到。而事实上我很难悉数复制别人的条件，只有根据我的条件去做我能做到的，才是不脱离实际的。”
俗话说:“君子报仇，十年不晚。”可我不是君子，所以，有仇就要当场报。我连小人尚且没能拿到奥斯卡，谈君子太遥远。
俗话说:“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。”人不吃亏，无以成长，但我只允许自己犯一次错，当做我成长的学费。
反反复复，兜兜转转，各位朋友，晚上好！今日头脑风暴由我主持，各位畅所欲言。
听人说，无以为凭正是一凭，同样，无以为题也正是一题。话题的根本在于讨论，而非当成问题回答，当然这是中国几千年来的一种文化属性，久而久之的习惯。这非几次头脑风暴就能使其改变。
今儿聊聊——你是否真正感同身受理解过别人？或者是你所要求别人的，你自己是否曾做到？
二、思辨与华山论剑（按出场顺序）
司空颜:
在整个二月里，希望大家踊跃发言，尽情进行思想的碰撞，聊天不说有多经典，但给我的感觉，胜过于去读一本书。我相信在座的各位，很少有人很纯粹地去看一本书吧，那就会存在选书，如果无书可看又想看书，这里是一块非常不错的思想聚集地。希望各位多多参与……
说实话，我做不到，也不想做到，我连自己的人生都活不明白，不愿意推己及人，站在他人的角度去看，而由于天生的原因，竟不请自来，所以我才去看《教父》看《厚黑学》看《套路》，装了很多，用不上，我只能真诚，但我也讨厌真诚，那得剖析灵魂的去做，我不想做到。
没有办法，人生就是这样，有些事，所有的喜剧背后，都是不可言说的强颜欢笑，可以挥洒眼泪，我不提供纸巾，今晚，我认真了。
我一直推崇一句话——当你不明白他经历过什么，最好的方法就是闭嘴。
人就这样，有80％的人，都是活在别人眼中的人，我无所谓了，马上撤了，现在还在店里，进行最后的挣扎，成则喜悦，败则认命。人类拥有强烈的自意识，这个毋庸置疑，你们经历过，认为身后一堆人，转过身，一个人也没有的感觉吗？甚至包括自己。宁愿相信物质，因为过去……，所以未来……
我不喜欢认真，也在这里没有认真过。我怕我认真起来，你们会害怕，害怕那是另一个我最后两天，如果话题和话语令各位心中不太舒服了，诚挚抱歉。
人生就要不断地买单，我不想成长，这代价太大了。
感同身受只是理想状态，别人能够有一丁点儿理解自己，就应该很知足。额 ，说实话，我不愿意，我愿意狠心，我已一个人走了很久，习惯了独自前行。真到做起来，你会把你此刻的话，都抛之脑后的。我就当没看见，岁月一直静好，它不曾打扰任何一个人。或许人类犯贱吧，非得去招惹，结果惹了自己一肚子的不舒服。的确存在，任何想不到的都存在。
我初三遇到过一个，自那以后，便不再奢望，所有的美好，只是自己想象的。我每一年遇到事儿，都是这感觉，所以，我不需要朋友，我也没有朋友。唯一的后盾是我妈，但我不忍心开口。
有的时候对我们来说是故事，对他人来说就是事故，任何人不能做到真正的感同身受，毕竟刀子不是砍在你身上，自己感觉不到疼，所以不要随随便便向别人倒苦水，人家表面理解，心里偷笑，随后把你的事当笑话讲给别人听。
世上多的是“事后诸葛亮”，要是当初怎么样就怎么样。发生在别人身上的事情，就如同发生在自己身上一样，完全体会得到当事人的喜怒哀乐。
以下几种情况下，会有感同身受的感觉。一是某件事发生在你的亲人或爱人身上。让你心疼的人身上所发生的重大事件，你都会感同身受，具有心灵互动的人会触动你的软肋；二是你曾经经历过的事，体验过的心情，在别人身上发生，你因为有过切身体验，所以你会感同身受；三是善解人意之人，能够充分站在对方角度考虑问题的人，也就是非常懂得换位思考的人，能够很准地感受到别人的心情。
能够感同身受，才能真切体会得到别人的感受，才能从内心触发对事件当事人的同情进而主动伸出援手。这样的话会更有同理心。你自己的人生是你自己的，不由他人分说，他人的人生是他人的又与你何关。
所以，保持良好的情绪很重要，生气可伤肝。七情太过，均可损伤脏腑，过喜伤心，过怒伤肝，忧思伤脾，过悲伤肺，惊恐伤肾。因此过怒生气，对肝脏有损伤。生气伤肝就是肝气郁结，肝脏不和，肝功受损害。肝气郁结，气滞不通，会出现胁肋部的疼痛。生气伤肝还会出现面部长色斑。肝气犯胃，就会导致胃溃疡。生气伤肝还会导记忆减退。
有陪伴就会好很多。人不可能两次同时踏进同一条河流，大师尼采也说过，世界上没有完全相同的两片树叶，所以说“世界上没有真正的感同身受”这句话是正确的。
人在失眠、失望、悲伤的时候，会心情不好，脑子里就会分泌一种物质，感觉全世界都在跟你唱反调，你的人生没有任何意义。
一是生活环境不同。不同的生活环境造就了人不同的性格，赋予了人不同的秉性。有的人生活在一个比较优越的环境里比较好说话办事自然有认同感，家境贫寒的人能跟家庭富裕的人，感同身受吗？就像富二代官二代能跟普通人感同身受吗？
二是生活阅历不同。有的人接触面比较广，生活经验比较丰富，那么他对人对事的看法可能就会比较全面客观；而有的人接触面比较狭窄，不愿意与人交流更不愿意交流他就会比较固执和极端，这如何感同身受。
三是个人”三观“不同。世界观、人生观、价值观，构成了人的”三观“。”三观“不同的人很难在一起交流，更不用说对同一人或事有着“真正的感同身受”了。
人行天地间，周身万物与之相伴相生，有太多的羁绊，不能恣意而为。一个人无论怎样行事，绝大多数时候总是会渴望来自同类的回响――回应。默默生活默默做事是常态，若久久如此，内心便会枯寂，自我否定，失去生活的力量，丧失向上的动力。
物以类聚人以群分，人们需求三观契合的同类携手前行。三观相似，你所说的所做的，很容易被理解被肯定，生活便有滋味起来。若自己的观点常常遭受打击，要不了多久，整个人都将会萎靡不振，除非内心极度强大，无视外界的一切，这样的人存在也是极少极少的。
回应一下很简单，一直有回应却很难，若人生中遇见了愿意一直回应你的人，给你肯定、给你鼓励、听你哭、陪你笑、看你闹，那么当珍惜若明珠，奁匣装之，慎重待之。
每个人成长中都伴随着无数的迷茫与无助，像一只隔着玻璃面向光明的苍蝇，眼前光明一片，却无路可走，用尽所有的力气却无法到达光明。
在人海中浮浮沉沉各自寻找自己的一艘小船，尽力驶向海上金字塔――自己的梦想。不同的人有不同时期的梦想，无论梦想是大或小，都在指引前行。
面对困难，彷徨无计可施，焦躁不安，可这样的思绪解决不了任何问题，应该向斯嘉丽在最困难的时候学习，她一直坚信任何苦难都会过去：“让上帝作证，北方佬不会把我打倒的。我要熬过现在贫穷的现实生活，我不会饿死的。”
一个人一出生便成为海边的一条小鱼、小蟹亦或者小虾米，周身沉浮在无边无际的大海之中。海上有时平静无波，金光鳞鳞，有时却狂风大浪，波涛汹涌。何种情况下，都停不得前进的步伐。那座金字塔在遥远的大海中心，想要游到那里，唯有排除万险，不停歇才有可能达到。
经历无数的狂风暴雨的肆虐，早已遍体鳞伤，所幸的是已经成长为大鱼、大蟹或大虾，带着不屈的倔强，逆风前行，逆流而上，白天黑夜已积累成无数光年，终于游到金字塔下。
抬头向高空，才发现这座金字塔实在太大了。此去经年的眺望一直以为金字塔可攀，真的历经千辛万苦达到后，才发现可能比登天还难。可能真的如鲁迅先生说的那样“梦醒了却无路可走”。没有谁会陪谁一起走。
席慕容说，“在生命里，我们几乎每时每刻都在犯错，那所有应该做而没有做的，逐日侵蚀沉淀之后，贮满泪水，就成为遗憾湖，那所有不该做而又做了的，层层堆积重叠之后，暗影耸然，就成为悔恨山”，憾与悔贯穿人的一生，不是在遗憾中感伤怀，就是在后悔中了此生。
世事繁华纷纷扰扰，有太多的是非名利纠葛。人的思想如同长着翅膀一样，自由飘荡，毫无定向，可以欢喜，可以忧愁，可以满足，可以怅惘。而人与人的相处就非常神奇的可以带来更多更为复杂的感受。
人很多时候不能很好控制长着翅膀的思想，若这思想是催人奋进的倒还好，可若是让人颓废不安的，那就需要适当的拔掉这个扰心思想的羽翼，使它落地安生，莫要不着边际的乱飞乱撞，免得伤害到别人。
中国人多好事之人，总有一些人喜欢移花接木的故事，不仅要围观歌舞升平之事，更喜欢粉饰黑暗之事，喜欢看热闹的人比比皆是，时不时发出自认为高见的想法来，引人侧目。
人非草木，孰能无情。情是所有自由思想中最变化莫测的一种思绪了，也是最让人纠结与难控的。欢喜与忧愁只存个人心间，莫扰人是最好的一种理想状态。但人绝大多数时候自利倾向太浓，总会自觉不自觉的突破界限，给他人带去困扰。
路越走越长，人越处越凉。这样讲可能多少有些悲观的嫌疑，但人多数时候确实是这样的，来了去了聚了散了不由己，无论能不能坦然面对与接受，现实摆那里容不得你挑肥拣瘦，即使不舍与留恋又如何，很多事不给人过多诉说的机会，如云散了无恨。“北风吹日昼多阴，日暮拥阶黄叶深”，人总归要独自一人看尽日暮黄昏。
人心里往往有一场戏，不知道是唱给自己听的，还是演给他人看的，衡量自己总用到两个维度，一个是自己设定的目标，一个是满足周围人对自己的期待，最好能引起他人的羡慕，似乎便是最大的满足。后者往往能超越前者成为某个时段的虚浮的动力，让自己累的跌倒在尘土里，匍匐在黑暗中。此时只能做到如村上春树所说“如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心的等待，直到你的双眼适应黑暗”。
你感受不到我的情绪波动，是因为你不是我，不能感同身受。
这语言组织能力也是没谁了，足以见得阅读之宽泛、思维之骐骥、思想之灵动。
我们盖楼房的时候，所有原材料也都是“借来的”，但问题是盖出来的楼房却是千差万别的。就好比感同身受这件事，首先要去感受，站在别人的角度去体会与思考，才能产生通感效应，在心理学上叫做“共情”。只有懂得或善于换位思考，站在对方的角度设身处地地感受和体悟别人的处境与感觉，或者叫做顾及他人的感受，那才能产生这种效果——对其他人感同身受。
哪有什么岁月静好……每个阶段都有每个阶段的烦恼，不管是谁，成长过程中总是要付出代价。回观历史，不管多么有成就的人都有无尽的遗憾或悔恨埋藏于心底，我们不知道或者没看见，也没有感同身受其种种，但不等于不存在……别人心里想的谁知道呢，只有自己才是个人心理活动的集大成者和最佳感同身受者。
这年头能站在别人的角度考虑问题或者说替他（她）人着想十分不易、难能可贵，因为时代发展变化之节奏太快，不努力奋斗就可能使“吃喝玩乐”皆得不到保障。
你一辈子遇到的欣赏的、谈得来的、喜欢的那么多人，不是每一个都可以在一起谈恋爱、做夫妻的，有的做了朋友，有的做了同事，有的过很多年才能见一面，姻缘不一样，关系就不一样，享受就好了。——《流金岁月》戴茜
其实我们每个人都需要一个能够找回回忆的地方，现在建设那么快，所有的潮流都在追求新，我们是不是应该停下来，问一下“生活该是什么样子”。——《流金岁月》王永正
你那是情怀，情怀固然要有，但是当不成钞票花。我们是做生意的，还要讲究效益。现在纸媒、纸质图书，还有我们大众阅读的普遍性，这些都是问题。终究有理想是好的，我可以支持你们的理想，一直支持到底只希望你们好好干，不赚可以，别赔。好吧？——《流金岁月》叶谨言
其实我们每个人都需要一个能够找回回忆的地方，现在建设那么快，所有的潮流都在追求新，我们是不是应该停下来，问一下“生活该是什么样子”。——王永正。
收获可能会迟到，但它永远不会缺席。——《流金岁月》李昂
谁人背后不说人，谁人背后不被人说。——《流金岁月》叶谨言
人的行为不管是大人还是孩子，重在引导，比如可以找些适合小孩安静捣鼓的她喜欢的玩具或者感兴趣的东西。
人的言谈举止都是大脑发出的信号，及时捕捉可以“对症下药”，喋喋不休或许说明期待有人多和自己交流。满足了孩子对应的期待，孩子快乐了，自己才会更快乐。
写得真好，人类的悲观并不相通。一个成年人应该学会自己消化情绪，不去责怪他人不理解你，因为你也未必理解别人。所以，自己想倾诉就说出来，说出来以后自己心里舒服了就好了。
这是自信过头买单的后果，没有谁必须一定会站在你的身后，除了你自己，何况有时候，自己都想要逃跑。
我今年就是这种感觉，但是有时候感觉不是别人不理解我们，是自己把自己封闭起来了，不想让别人参与我们的生活，觉得没有必要给自己的圈子做筛检，但是我从不去怪别人，因为换一个角度考虑，如果是别人遇到了同样的事情我们又能为别人做什么呢？这样想就不会有任何怨恨了，就是要学会理解“别人不能理解我们”，而不是去怨恨。
我们的人生丰富多彩，大概是他们的人生太枯燥了，所以才把我们的人生作为谈资来讨论，所以我觉得没什么。说就说，让人家说。换一个角度思考，就像两个瞎子一起谈恋爱结婚，我们无法想象别人怎么过的。
也许子非鱼焉知鱼之乐，这句话可以解释哈，我们Get不到别人的点，就去理解、去尊重就好了。就像我们自己选择要做一件事，也许别人也理解不了我们呢。何况跨国恋，人家肯定也有人家的独特方式。
大熊之影:
与己无关的热闹总是不嫌事大，这个世界是没有感同深受的，幸福的人都是一个模样，痛苦的根源千变万化。怎么可能感同身受？好比旁观者清，这句话，其实也是有歧义的，旁观者只是旁观者认为的。岁月是否安好都是相对的，每个人对它的定义不一样，不需要感同深受，不打扰，互相尊重就是很好，也是一种岁月安好。
叶梓木:
成长有时候不是某个人自己能选择的，人与人之间要真正感同身受很难，但是每个人在社会上都会有千丝万缕的关系，很多时候即使没有感同身受，但有个人陪着自己就会好很多。
抱歉，这几天有事，没有能够来群里学习。今晚开个小差跑出来，不然怕被群主踢。
说起“感同身受”这个词，我自认为谁也做不到，我自己做不到，也从来不要求别人做到 ，我就做我自己，从不在乎别人的眼神，因为眼神不当早餐吃。人的经历不同，境遇不同，对于同样一个问题的感受、看法也绝对不同。比如说，一个老太太丢了100块钱，坐在地上嚎啕大哭，而你虽说不是腰缠万贯，但至少不会因为丢100块钱而号啕大哭。可能你会说这个老太太小题大做，但是你知道吗？那100块钱是老太太的全部财产。所以，感同身受，只是某种条件下、一定程度上的一种共鸣，而绝对不可能就是如同自己“身受”。宇宙浩浩淼淼，世界喧闹嘈杂，我们只是一粒尘埃，来无声，去无踪。做好自己，该君子的时候君子，该小人的时候也要做到极致，没有什么了不起，对得起良心即可。我们感恩别人对我们的理解，也理解别人对我们的不理解，如此甚好。
作为独孩政策的产物，从小是个独生女，真的在这件事情上自我感觉做得不是特别好。我觉得真正要感同身受，必定是要自己经历过对方同样的事情，才能有切身切肤的体会。
我印象最深的是我生第1个孩子的时候在，产房里两个半小时还生不出来，迷糊中疼得差点以为自己要死了，那一瞬间就想起了我妈，发现生孩子这么痛，我以前怎么可以跟我妈顶嘴，怎么可以跟我妈说做的饭菜不好吃，我真的是那时候当场就想把自己的打几下。后来我发誓说不管我妈脾气有什么不好，以后我一定要包容她，不跟她顶嘴。
从生孩子之后我就特别能理解我妈，包括她以前对我的唠叨、叮嘱，曾经会觉得很烦，但是现在就觉得是一种关爱。可惜我没有女儿，我觉得我的娃永远不会跟我感同身受。只有女人懂女人。
刚才说到价值观不同的问题就很难感同身受，这确实是一个很关键的点。
曾经有一对朋友，男方女方都是我非常欣赏的，从外在来看，两个人也非常的般配。可惜好景不长，在小孩子一岁左右的时候，两个人就分开了。后来，我才发现原来他们是传说中的凤凰男和孔雀女。这个男生，算是大山里走出来的，家里的第3个孩子，父母非常疼，整个家族也算他能够来到城市发展比较好，而他就想着自己赚了钱一定要都寄回家去盖房子，跟女方在生活中实行AA制，非常抠。女方作为孔雀女，这一点是理解不了的，是没办法站在他角度去思考这个问题。哪里能想到他是承载着全家族的希望，是全家全力供他走出大山，他得去回馈。后来还有其他杂七杂八的，全部都是因为价值观不同的原因。
孔雀女往往非常地欣赏凤凰男，因为他们身上散发出刻苦耐劳的品质。抠到什么程度呢？有一次结婚后两个人去外面吃面汤，那女的是怀孕肚子很大了，吃完之后他跟她就老婆说这一顿是你出钱还是我出钱。所以我其实也在想一个问题，有时候两个人差异性越大，就互相之间越有吸引力，像凤凰男和孔雀女这样子，在浪漫的阶段，在恋爱的时候真的是会特别的不顾一切，但是等到真正生活在一起，面临现实的问题时候，这种差异性往往就是一个很难逾越的鸿沟。看到了他们这个事情之后，我就一直在想，那些跨国恋的伙伴们怎么过日子，太难了。
学会换位思考，有两句话掷地有声，我一直用来鞭策自己，分享给大家。一是你眼中的问题，是对方的解决方案；二是如果你了解一个人的过去，就能理解他的现在。
第1点——你眼中的问题是对方的解决方案。就比方说，有些孩子沉溺于游戏，可能往往就是现实中的事情，没办法让他体验到成就感，所以他必须靠游戏虚拟世界那种闯关的感觉，来汲取自己生活的热情。所以，有时候看到别人的一些行为，我们自己觉得是有问题的，不太妥当的，可以想一下，这是不是他自己在解决他什么样的难题，他可能遇到了什么样的困难，从他的需求出发，可能更好的能够达到协商。
第2点——你了解一个人的过去，你就能理解他的现在。这个太重要了，所有人的价值观，实际上也是他过往的认知、经历沉淀下来的，反映在他行为上。包括刚才说到的凤凰男和孔雀女也是这样的，因为成长环境不一样，过去就不一样，所以，当我们看到一个人的行为我们没办法理解的时候，不妨去溯源，从他童年或以前的经历当中去找到他这种光怪陆离的行为，到底是为什么会出现的，从而能更好理解他，也可能没那么愤怒或者是诧异。这也更可能做到感同身受。
以前听过一个育儿讲座，说一个孩子为什么每到开学的时候就发烧的事情，后来就是追溯到他以往的经历，把这个结打开之后，他的身体就好了。心理会影响身体是真的，以前我觉得这个说法很不可思议，说心理怎么可能影响身体，后来越来越感觉是真的。研究也是这么证明了。所以人呐，还是开心就好。
人与人之间很难彼此感同身受，因为即便有言语沟通，也不一定能达到互相理解的效果，甚至可能更糟糕。沟通上有一个非常著名的沟通漏斗，你讲的东西是100分，传达到对方的时候，对方能真正get到的要点有30%已经很棒了。很简单的例子是，一个词在不同人的内心，感受到的细节还不太一样。比方说，“无理取闹”这个词。在说者心目中，觉得不过想表达一下“不讲理”的意思，但在听者如果本身比较敏感，会认为是人身攻击。
橡树之下:
其实哪里人都一样，只是我们生活在自己人周围，走出去了才会发现人性在哪里都一样，并无二样。其实，我理解的是多站在对方的角度思考问题，理解他的感受！我！五年跨国，五年婚姻，已经十年了，其实跨国恋最后被击垮的不是文化差异，而是尊重和理解。不能再赞同更多，张弛有度，适可而止。
真正地做到感同身受确实是奢望，但有愿意极力与你感同的人，便是幸运。这种情感确实存在。所以，不必奢望感同身受于他人，也不必奢望别人感同身受于自己，理解、尊重便是不易，不是知足，是欣喜万分。要相信美好总会到来。不论我们如何感同身受，真的不要放弃寻找或是等待。
我还是保留我的观点，每个人一生的经历决定了他的性格与人生观。世上不存在两个经历完全相同的人，因此所有人对待事物的态度也不可能完全一样。所以我认为真正意义上的感同身受是做不到的。但这其实是没有意义的，每个人都有属于自己的不同生活，也有属于自己的快乐与理想，你就是你，没必要复制其他人的情感。但我们在日常生活中的某一时刻也需要对他人感同身受，这发生在你试图安慰他人，帮助他人或者服务于他人的时候，这样做的目的是改善与其他人之间的关系，直白的说，是维持自己社会属性的一种需要。
人是社会性动物，需要保持与他人之间的交往，但不能因此舍本逐末，时时处处替他人着想，从他人的角度出发，最终就会失去自我。所以我觉得与他人感同身受是可以的，但并不是无节制的，无底线的，同时也不能强行要求他人感同身受，因为这不是人人可以做到也不是人人应该做到的。
这些年鸡汤和大道理太多了，总是教人应该这样应该那样，我觉得每个人的生活都是不一样的，不应该有什么模式可遵循，谁也不能保证他人按照你的指导就会走向美满的结局。
风扬先生:
我是指能让我看到的结局都一样，仅凭对白，全都看得透，外表能吸引得了我，就不必错过那么多了。
道清有感:
致仁兄司空颜——忘了有多久，再没听到你对我说你最爱的故事，我想了很久，我开始慌了，是不是我又做错了什么。你哭着对我说，童话里都是骗人的，我不可能是你的王子。也许你不会懂，从你说爱我以后，我的天空、星星都亮了，我愿变成童话里你爱的那个天使，张开双手、变成翅膀守护你。你要相信，相信我们会像童话故事里，幸福和快乐是结局，一起写我们的结局……——《童话》
三、后记
广大优秀的简友们，经历了一场曼妙的头脑风暴后，你是否有对其中的些许文字产生共鸣或有更加精彩的论述在脑海中灵光浮现，欢迎在下方留言区域留下你的精彩观点和感受，同样欢迎优秀的你加入网文纵横公会之家，共同推进壹品创联建设发展，为简书注入生生不息的人气和能量，让你我行走在文字江湖中充满力量。
往期回顾:
