“子孙虽愚，诗书需读”
——《钱氏家训》。
繁衍于江南一带的钱氏家族，自唐末以来开枝散叶，人才辈出，载入史册的名家逾千人。到了近代，仅遍布海内外的科学院院士就有100多人。中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱”（钱学森、钱三强、钱伟长），等都出自这个“千年名门望族、两浙第一世家”。
那么钱姓家族究竟是如何发展起来的呢，又是什么样的文化背景造就了他们呢？
要解开这些谜团，你就不能不了解《钱氏家训》。
《钱氏家训》是钱家先祖五代十国时期吴越国王钱镠留给子孙的精神遗产。
《钱氏家训》基于儒家修齐治平的道德理想，从个人、家庭、社会和国家四个角度出发，对子孙立身处世、持家治业的思想行为做了全面的规范和教诲。钱鏐在临终前，曾向子孙提出了十条要求，被后世称作《武肃王遗训》。
千百年来，钱氏族人始终以家训为行为准则，践行着“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之”的训言。
“家训”文化在中国源远流长，《颜氏家训》和司马光的《家仪》都十分著名。《钱氏家训》由吴越钱王所创立，因其源于“王族”，与一般的民间家训相比略有不同。譬如，在“修身齐家”之外，它更强调了“平天下”的内容。“化家为国”的家国情怀始终贯穿其中，也是《钱氏家训》区别于一般家训的最大特色。
钱氏此后人才辈出，大家众多，是否与此有一定关系呢？
“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤”
“私见尽要铲除，公益概行提倡”
“利在一时故谋也，利在万世者更谋之”……
家训谆谆教导子孙不要做蝇营狗苟的“小我”，而要做利国利民的“大我”。所以钱氏后人多忠良，许多能够成为国家的栋梁之才。
回顾钱学森的一生也是如此，1955年，钱学森放弃了美国优厚的待遇，冒着生命危险回到祖国，报效祖国和人民，为中国的航天和导弹事业奋斗终生。这位荣膺过“两弹一星”功勋奖章殊荣的科学家，学富五车，但生活低调，严于律己，他拒绝上所有的名人榜，但是他俨然已经成为了中国历史上永垂不朽的名人。
我们之所以景仰钱学森，一部分由于其科技成就，但更多的还是对其报效国家的无私情怀。而这正是《钱氏家训》和家族教育的核心价值。
一部流传千年的《钱氏家训》，影响了一代代钱氏后人，也塑造了一批批钱氏杰出人才。
古人云：积善之家，必有余庆。正是由于钱家世世代代舍小家为大家，为国为民尽忠职守，才造就了这千年不衰的大家族，成就了一个十足的奇迹。
