“所有的不幸和悲剧其实都可以追溯到家庭，追溯到童年的不良影响。
作者结合了自己的幼时在外祖父家被寄养，10年后才回到父母的身边，显得格格不入，从一个受人溺爱的“孩子王”，变成家里不会照顾弟弟妹妹的“出气筒”文中也结合了自身身边的案例，夏婓的故事，告诉我们“寄养”的危害，在我理解里这是时下的“留守儿童”的问题，我女儿在3岁以前也是留守儿童，彼此之前没有那么深的感情基础，需要不断的磨合才能构建融洽的关系；现在孩子5岁了，在身边待了2年，关系自然会比之前好很多，孩子是奶奶带大的，现在每天还是跟奶奶一起睡，所以她与我的心理距离还是要比她与奶奶的要远一些，这也提醒了我，要多去关爱女儿。
“一个国家如果科技不发达，那一定是他们的教育出了问题；如果社会风气不良好，则一定是他们的家庭出了问题”说到母教我没有发言权，因为真的没有感受到，在80后的农村，经济条件都不太好，孩子们几乎都是天生天养的，不仅仅我如此，身边的孩子也是如此，母亲跟父亲一样，他们每天要出去干活挣钱的，所以哪里有时间照顾我们。
而古代的先贤们，比如说孟母可以为了孩子多次搬家，岳母给岳飞刺字精忠报国，相信孔子应该也是有一位伟大的母亲；可是到了清朝，皇亲贵族都是请奶妈养育孩子，富太太们则自娱自乐，孩子都是请私塾先生教养；随着西方思想的深入，提倡男女平等，女性们不再推崇“贤妻良母”；文化大革命，提倡大公无私，父母们忙生产，无暇照顾自己的孩子，当孩子出了问题，还被奉以“大公无私”的称号；在一代代的影响下，母教意识越来越淡薄；
想起来了之前看《规矩与爱》犹太人的教育无疑是成功的，在他们眼里，他们尊重孩子，认为孩子是属于上帝的，能够养育这个孩子使我们光荣而神圣的责任，我不仅要养育好自己的孩子，别人的孩子除了问题我也不能袖手旁观，因为孩子不属于她，属于上帝。
现在想想我们不仅仅是在养育我们的孩子，我们是国家的公民，孩子也是国家的一份子，他们迟早要走入社会，他们是什么样的人，就会对社会产生什么样的影响。
现在做家庭教育，有的老师带着使命感去做这个事情，可以做到上个月18号从家里出来到下个月22号才回家，一个多月不在孩子身边；对她我真的是很佩服，目前我还没有那个高度，我相信首先照顾好自己的小家，才能帮助到大家，所以花时间多陪伴孩子。
