在现实社会中，我们听过或者看过太多关于“智商”、“情商”的书籍，一个人只有智商或者只有情商，都不能成为一个完人，甚至会是一个有心理缺陷的人，听过这样一个故事：哈佛大学有一个博士，智商非常非常高，从小到大都是优等生里的优等生，最后，他却用自己的高智商自行研究出来一个炸弹，炸死了很多人....所以说，智商和情商，缺一不可。
第一次看到这本书的时候，我也在纳闷，逆商是个什么鬼？现在才渐渐明白，所谓逆商，其实就是你应对逆境时候的一种能力罢了，它可以是一个测量工具、可以是一种哲学或生活方式，也可以是一种改善方法。平时我们遇到各种困难、挫折、压力、逆境的时候，具体应该怎么去对待？怎么去处理，我们称之为逆商。这种思维目前已经在很多企业中开始普及甚至进行系统的培训。
有这样一个案例：一群人去爬山，上山途中遭到百年一遇的暴风袭击，很多人受不了，采用临时爬下的动作来抵抗袭击，最终团队大部分人在那场暴风袭击中丧失了生命，只有一个人，一直砥砺前行，硬撑着扛过风暴，找到了救援。
生活中也会有这么三种人：放弃者（通常表现为退出、逃避、变卦、放弃等状态）、扎营者（做过努力，获得过地位，但随后便停止了此前的状态）、攀登者（不是为了头衔、社会地位而生活，无论是做什么，都在社会中发挥着特别大的作用）。《瓦尔登湖》的作者索贝曾经说过：最害怕死亡的人，是那些知道自己从未真正活过的人。尼采曾经说过：如果一个人知道自己为什么而活，他就可以忍受生活加诸他的一切苦难。综上，我想大部分人是想去做那个“攀登者”，然而在现实中，逆境的最大困局就是：在任何一种情况下，攀登者的数量和逆境的困难程度都是成反比的。在这种情况下，要想成为一个合格的攀登者，需要多方面，多层次的去优化自己。我们见过生长在山上的树，具象化的比喻：树叶即个人外在的表现，树枝即个人的才能和渴望，树干象征着智力、健康、品格，而树根则可理解为基因、家庭、信仰等先天条件。
现代社会中，我们的生活并没有因为技术革新和财富增加变得更加容易，相反，逆境其实一直存在于我们的生活中。常见的逆境，大致分为三层：社会、职场、个人。其实都比较好理解，社会里的文化、经济、医疗这些问题应该我们都遇到过，职场的失业、技能变化、收入下降等也是屡见不鲜，在这个高压的社会中，家庭压力逐渐增大，随着年龄的上升各自身体素质的下降等等，逆境无处不在。
逆境的解决需要建立在三大支柱体系之上：认知心理学、健康心论、和脑科学。其中认知心理学包括我们常说的习得性无助和归因理论；健康心论即我们的心理对身体的影响；脑科学其实和习惯相似，建议将我们基底神经节的工作转移给大脑皮层。
当我们遇到逆境时，首先对齐进行判断，其次再进行改善，这里就要提到测量逆商的四个维度（CORE）和提高逆商的工具（LEAD）:
CORE:掌控感（contorl）、担当力（wonership）、影响度（reach）、持续性（endurance）
LEAD:倾听自己的逆境反应（Listen）、探究自己对结果的担当（Explore）、分析证据（Analyze）、做点事情（Do）
途中我们可能会产生受害者心态和灾难心态，需借助分心法（立即阻断、转移注意力、外力克制、运动）和重塑法（回归初心、渺小化、帮助他人）去调整自己。同时，也切忌讳处理逆境的四条岔道：从攀登者变成扎营者、相信科技万能、通过打鸡血（感官隔离，后群体兴奋）的形式麻痹自己、走上无助/无望的循环。
生活中，除了自己以外，身边的同事、朋友、团队等都会遇到逆境的问题，如果向你来倾诉，在认真倾听的同时，我们只需要根据CORE和LEAD的方法去向他挨个提问，问题便可逐一而解，这和《非暴力沟通》的逻辑很像。
最后，摘取几句本书作者的优秀语录：每个攀登者心里都住着一个扎营者；每个人生来就有攀登的驱动力；你会不会一个东西，不取决于它本身是否困难，而取决于它对你是否重要。
