缁衣之宜兮，敝，予又改为兮。适子之馆兮，还，予授子之粲兮。
缁衣之好兮，敝，予又改造兮。适子之馆兮，还，予授子之粲兮。
缁衣之席兮，敝，予又改作兮。适子之馆兮，还，予授子之粲兮。
【注释】
⑴缁（zī）衣：黑色的衣服，当时卿大夫到官署所穿的衣服。
⑵敝：破旧。改为、改造、改作：这是随着衣服的破烂程度而说的，以见其关心。
⑶适：往。馆：官舍，即办公室。
⑷授：给。粲（càn）：形容新衣鲜明的样子。一说同“餐”，译为饭菜。
⑸席（xí）：宽大舒适。
【译文】
黑色的朝服真是很适合你啊，穿坏了，我再给你做一套。等你到了官署办公回来，我就赠给你一套鲜艳美丽的新衣。
黑色的朝服真是美好啊，穿破了，我再给你做一件。等你到了官署办公回来，我就赠给你一套鲜艳美丽的新衣。
黑色的朝服真是宽大舒适啊，穿旧了，我再给你做一套。等你到了官署办公回来，我就赠给你一套鲜艳美丽的新衣。
【简析】
这首诗历来有很大争议，大致可以分为两种说法：一种认为此诗所要表达的是好贤、礼贤，那么作者呢就是一个位高权重的领袖人物；一种认为这是写家庭亲情的诗，用的是夫妻之间日常所说的话语，体现的是抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情。
《缁衣》为郑风的第一首。《礼记》中有“好贤如《缁衣》”和“于《缁衣》见好贤之至”的记载。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒，他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。宋代的朱熹在《诗集传》中说：“旧说，郑桓公、武公，相继为周司徒，善于其职，周人爱之，故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”。
当代不少学者认为，这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿缁衣的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服缁衣。退适治事之馆，释皮弁而服（缁衣），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
我还是那个观点，既然有这么多前人都这么说了，所以不管哪一种说法都挺好，在我们平时使用中，需要它是夫妻之间的体贴之情，就用作体贴之情！需要它是上级对下级的关心，那他就用作关心下级。孔子曰：“我则异于是，’无可无不可！”
【相关诗词鉴赏】
一、长干行（其一）节选
【唐】李白
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
【译文】
你骑着竹马过来，我们一起绕着井栏，互掷青梅为戏。我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。
二、寄外征衣【唐】陈玉兰
夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。
一行书信千行泪，寒到君边衣到无？
【译文】
你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
