灵感是转瞬即逝的。

所以我不愿意再沉默了，沉默和等待只会带来遗忘。

《文学理论》上说：创作动机，就是推动作家从事文学写作的内在驱动力。

我听到时，恍惚听到自己成为作家和画手的梦想无情破碎的声音。

我不知多少次弃笔，让念头一闪而过。

高数微积分，我也都不擅长，都不想接触，我根本做不到，但我想到达我的执念，却不得不通过它们。

我总是在硬着头皮，裹挟着惶惑，我甚至能听到自己焦虑咬着手指头的绝望声，经历着青春的最后一点。

所以当我忙里抽空，凑出时间看这部2014年的动漫的时候，我是带着喘息和忧愁，甚至是感激的。

我不知道我是不是连动漫都不该看，而是一身扑在学习上，因为真的来不及。

我就该24小时都学习，才对得起自己。

我从来都喜欢温柔善良的人，泽田纲吉，绿谷出久，还有金木研。

我真的很怜惜，这些自知弱小却不愿意认输的孩子。

他们努力活成我想要成为的样子。

而且看样子，他们都成功了。

但是我还没有。

每看完一部动漫，总感觉自己明白了什么，但是朦胧飘渺一瞬而过，我没有表达出他们的才情和能力。

我能看到自己能看到的一些珍贵而美好的，我在高数微积分，在理论书里寻死觅活也找不到的东西。

当然，高数微积分的美，让懂得人去爱吧。

我对金木这样无限温柔的人，毫无抵触和厌恶，甚至于他的懦弱，他在最后的变化，我都认为理所当然，令我感动。

我还从来没看过如此血腥暴虐的动漫，给我带来的震撼不言而喻。

但是这部动漫的暴虐绝不是刻意的，我可以在金木的绝望和忍耐里感到自己灵魂的沸腾。

我不喜欢盲目的跟风，他们让我在还没开始看这部动漫前，只知道那副面具是用来耍帅的。白发的金木才是帅的...

但我绝不认同。

我欣赏这个人物，甚至是支持，我喜欢看他慢慢变强过程中的探索与遇到的冲突。

那是最精彩的，让这个人物形象如此饱和丰满的原因。

在自学《文学理论》第三章的时候，我看到一个名词。

悲剧冲突。

黑格尔用辩证的矛盾冲突学说对悲剧加以说明:“基本的悲剧性就在于这种冲突中对立的双方各有它那一方面的辩护理由，而同时每一方拿来作为自己所坚持的那种目的和性格的真正内容的却只能是把同样有辩护理由的对方否定掉或破坏掉。因此，双方都在维护伦理思想之中而且就通过这种伦理思想而陷入罪过中。”

  我几乎瞬间可以想到这部作品。这部绝对称得上是悲剧的作品。

这“两种片面的正义力量”毫无疑问是喰种和人类。

而那个被选中的金木，意外理解了双方。

还有一个名词

叫悲剧人物。

亚里士多德指出，悲剧“总是摹仿比我们今天的人好的人”，悲剧主人公“不十分善良，也不十分公正，而他之所以陷于厄运，不是由于他为非作恶，而是由于他犯了错误”。换言之，传统的悲剧人物总是代表了某种正义力量，具有知其不可为而为之的抗争精神。

我虽不是完全认同书上所言，因为在我看来，金木没有错。

但是我还是一瞬间想到了这个角色，鬼使神差，当我看到这部分内容时，我在看东京喰种。

很多东西，我都可以将他们联系在一起，从而发现这个世界的玄妙和我那微乎其微的兴趣所在。

我几乎是一个绝对孤独的人，矫情也罢，我的确是难以对很多事情提起兴趣了。

我也早就不知道自己为何而活了。

当初选择汉语言文学，也不过无所谓的态度。

我不相信创作出这样作品的人毫无深度，所有的描绘让我明白：作者并不想让我们对两方力量用简单的好人坏人来定义。

我可以在整部作品的进程里，探视到两种灵魂的魅力和无奈。

真的存在所谓的对错和正义吗？

两方时不时交叠重合的言语和场面使我颤栗和动容。

再没有人可以理解了，除了我和金木。

我几乎在金木面对某某的抑制杀意而痛哭的那一瞬间理解了金木的孤独和温柔，以及他的强大。

由此看出漫画改编为动漫，很有必要。

能发现和挖掘很多精彩。

励志要去看看原作漫画，一定也会有新的发现。

只要这种时候，我的身心和灵魂才可以自由。

而不是在现实里挣扎着做我的胆寒梦想。

如果有一天我可以时时刻刻自由的活着。

首先得像金木那样做出改变。

即使他是被逼无奈。

我也是被逼无奈。