上次说到逆春气的结果是抑制了肝胆的生发之气。
家里小朋友问，为什么春天肝胆要生发，别的肺什么的为什么不生发；它们为什么不在别的季节生发而要在春天生发？
嗯，这个我也不知道，就像你问我为什么黄瓜是绿色的却叫黄瓜而不是叫绿瓜一样。小朋友问完就去玩了，我留在原地出神。想起小时候问老爸老妈的那些问题：为什么西瓜叫西瓜不叫南瓜，为什么太阳不叫月亮月亮不叫太阳，为什么我叫你爸爸而不是妈妈......。很多很多年了，不会再问这些傻兮兮的问题。
《黄帝内经》历经千年流传到现在。先祖们真是太厉害！只要懂中国字，不管到了哪朝哪代，这些书都能看得懂，都能继续发挥作用。南怀瑾老师说自己“敏而好古”，对上古圣人之言很虔诚的信。我生性愚钝，与“敏”无缘，却也好古，也是很虔诚的信。
有朋友笑我说都这个时候还迷信中医，我用南老师的话问他说什么是迷信呢？不了解、没有切身的体验就说好或者说它不好，那都是迷信。
通篇看下来，我觉得《黄帝内经》讲的是人与自然的关系，是生命的智慧，讲的是道理。什么道理呢？人健康也好，生病也好，它背后都是有道理有原因的，《黄帝内经》讲的就是这个。做医生救人也好，自己做家庭保健也好，不明白原因和道理，怎么治病怎么保健呢？难道头痛就医头，脚痛就治脚？接触并且从事芳香疗法快十五年了，我相信人体是一个整体，“牵一发而动全身”，不能孤立地去看某一个部位或者器官。徐文兵老师说不怕中医是伪科学，就怕科学是伪真理。我觉得他这话很值得回味。
这个“胆生病了，到底该不该切掉”的话题源于友人问答。
一老友，五十多岁，科技企业高管，为人幽默富有亲和力。大概三十年前，切除了胆囊。当时医生的意思是这个胆囊如果反复发炎可能会影响肝功，年轻气盛的他也没多想干脆一刀切掉了，用他的话说叫“永绝后患”。通常没有了胆囊的人，不会一次吃太多肉，可是他是个例外，大家一起涮肉，他的表现不比别人逊色。跟他聊起来，他也不觉得自己这些年有什么不对劲儿的地方。后来他想起有那么段时间，每当到了高处，比如山顶，或者滑雪场的缆车上，他总有一种想要往下跳的冲动。好在只是冲动。后来与现在的太太认识，结了婚，有了女儿，每天忙得脚不沾地也顾不上那些念头啦。
他的话让我想起徐文兵老师讲课时提到的，有些胆囊切除的人，肝脏功能会受到影响，从中医角度讲“肝藏魂”，我们平常说的“魂飞魄散”“魂不守舍“，跟肝与胆都相关。
问家里小朋友：“你知道肝和胆是什么关系么？”
女儿一边看英文版《哈利.波特》一边说：“他们啊......兄弟关系。”
“诶，你说的很有道理哦！”看来我每天在她旁边念念叨叨的，她多少还是听进去了一些。
中医讲肝和胆互为表里，是搭档。肝在里面藏着，大家见着的那个是胆，有个成语叫“肝胆相照”是有道理的。胆储存的是胆汁，胆汁是肝分泌的。胆储存的胆汁向十二指肠有一个分泌的出口，出口处有一个奥狄氏括约肌。这个肌肉收紧的时候，胆汁在里面藏着，当我们吃肉或者油腻的东西，它就开始把胆汁分泌出来，去帮助消化。苦味有助于消化，也就是说，平时如果我们吃得不消化了，吃点苦味就好了。
胆如果亢奋，宣发过度，会不停地分泌胆汁，返流回胃里，对胃肠的伤害非常大。很多人有胃病，其实跟这个有关系。有些人每天早上起来，觉得嘴里面发苦，这个时候可以考虑是胆气上逆。
逆春气，胆就不是亢奋，而是被压抑了，《黄帝内经》说“逆春气则少阳不生”，这就是在说胆。胆的气机被压抑以后，就会胆汁分泌不畅，然后胆结石。
“为什么胆里会有石头呢？”小朋友听到一耳朵，插话问了一句。
胆里面的石头叫做结石。为什么会有结石呢，这是因为当人发怒的时候，肝突然剧烈工作，释放血糖。西医也讲肝是一个储存能量的器官，中医讲“肝藏血”，平时安静的时候血液在里面藏着，当急需的时候它就会一下子把血释放到全身各处，人在此刻能发挥出超人般的能量，比如说能搬动平时根本搬不动的东西，这就是因为一下子有了额外的气血。当肝工作的时候，胆汁分泌也开始旺盛，这时候你发现人在发怒的时候，胆子就变大了，这是因为胆里面的胆汁变得充盈了。如果人在这个时候压抑自己的怒气，本来说生气了想打你，打了之后这个劲儿就泄掉了，但是没打没骂，你这个怒气就憋在里面，时间久了就会得胆结石。一般得胆结石的人都是那些比较隐忍不发的人，都是好人，他不愿意伤别人，而是伤自己。胆如果长期不分泌胆汁，长期在那儿沉淀，就形成了结石。
这个胆结石是先期的症状，很多人因为结石太多了，胆管内出现结石，肝管内也出现结石，这就是压抑太过了，由胆伤到了肝。
如果一个人一生气，胆汁分泌旺盛，但是又没有被释放出来，就会形成胆结石。
又如胆囊炎。胆感染了，会出现高热、呕吐、黄疸，这是另外的一种极端，属于阳性极端。阴性极端，就是慢慢地形成结石、息肉，最后自己就萎缩了。这就是被压抑的结果。
前面我们提到一个词叫做“肝胆相照”，还有个词叫“李代桃僵”。肝分泌很多胆汁，储存在胆里，那就说明肝会把它不需要的一些东西一起排到胆里面。很多肝病，如果胆还在，就有了一个出口，一个排泄的渠道，保证肝的健康。因为相比来讲，肝更重要的，没了胆还能活，没了肝这人就不行了。有胆在，肝幸存的几率更大。所以肝和胆，肝胆相照，有时候胆起了一个保护肝的作用。
古代人卖肉，比如我要买个猪肝，他怎么卖呢？在没人买之前，那个肝带着苦胆一起，等有人买，再把那个苦胆割掉。这个时候你把这个肝拿回去，炖汤熘肝尖，很新鲜，相反如果早早地把胆切掉，那时候又没有冰箱，没有保鲜措施，那个肝就会变味。
所以我们发现，有胆在，有胆汁，对肝就有一个保护作用。中医发现，用胆汁，人的或者动物的胆汁，治疗肝坏死就有效果。这其实是对肝有一个解毒脱毒的作用。
当胆囊生病了，轻易不要做切除手术，尽管现在都是微创。问题的重点不在手术的创面大小，而是器官与器官之间的连带作用。人体是一个整体，虽说我们不再践行古人所说的“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，从进化的角度讲，我们的身体经历漫长的岁月变成目前这个样子，一定有它的道理，就像一架精密的机器，这上面不会有一个多余的零件。有人说那个盲肠就没用。这是不对的，盲肠的作用在于消化那些被我们吃到肚子里的动物毛发。当年的我们是茹毛饮血的，后来越来越文明，盲肠的作用慢慢地也就减弱了，但是即便是现在，我们吃的肉食里面依然含有动物毛发。如果你好端端地把盲肠割掉了，就会有麻烦呢！
当然，并不是一概否定胆囊切除。如果说已经很危急了，比如急性腹膜炎，危及到生命了，“两害相权取其轻”，那要先保住生命。但是一般情况下，能保得住，就不要放弃它。放弃它的下一步，本来是有胆结石，切了之后得了肝管结石，然后又伤到肝，所以轻易不要伤害自己的胆。
说到这里，我们平时怎么保护自己的胆呢？
一，不要逆春气。说起来简单，其实挺不容易做到的，需要自己根据实际生活和工作花点小心思，巧妙一点，把这些事情平衡好。工作好，生活好，归根结底还得身体好才成。
二，不要压抑自己的胆气。虽说我们应该学会管理自己的情绪，不要无缘无故地发脾气，尤其不应该迁怒于人，但是应该发脾气的时候、应该愤怒的时候，就要表达出来，比如孩子不好好学习东磨磨西磨磨，老师在那边“告状”，这边自己还有一堆工作上的事要处理，想保持冷静真的有点难。该吼就吼两句，只要是就事论事，不要用语言或者肢体去伤害别人尤其是孩子就没事。反过来，如果你憋着，一是对自己身体不利，二来也没有教给孩子应该如何正确地与自己的情绪相处。这个方法适用于几乎所有的人际关系。人是感情的动物，当你在当下的情境中做了正常人都会做的事情，一般都会得到谅解。但其实说到底，我们要学会与自己相处，学会觉察自己的情绪的波动。早发现，早化解。
三，每天敲敲胆经。我们身体有十二条经，为什么就敲胆经呢？《黄帝内经》说“十一脏皆取决于胆”，人体有十二个脏腑，你看这个胆重不重要。
四，植物精油也能够在一定程度上养肝利胆，比如说胡椒薄荷、甜罗勒、葡萄柚和甜杏仁油混合起来，按摩肝脏和腹，还能够促进消化。
