如果我们问一个人：生活的意义是什么？他可能回答不上来。
一般来说，人们不愿意让这个近乎于无意义的问题来困扰自己，因此他们会循规蹈矩地找一些书面化的答案来搪塞，或者就干脆认为这是个没有意义的问题。
然而，我们不得不承认，从人类开始有意识的那一刻起，这个问题就已经存在了。
我们活着是为了什么？活着有什么意义？一般情况下，人们只有在遇到巨大挫折的时候，才会发出这样的疑问。
假如一个人的一生都平平淡淡，毫无波澜，那么这也就不是个问题，当然也就没有讨论的意义。
生活的意义也会通过社会，他人的评价，外界的反映或者其他方式体现出来。
向外问世界，向内问自己，内心的世界只有自己最了解，那么你是要逃避，还是要直面内心成为更好的自己。
生而为人，我们难免会有这样那样的困惑。人活着，不会只有吃喝拉撒这么简单，说不定有一天就会突然怀疑，天天吃饭是为了什么？天天像机器似的上班是为了什么？一直找不到，反而会被困在其中，最好找不到自己。
有些事注定没有唯一的答案，我们感受到的是现实赋予我们的意义，而不是现实本身。或者如果说，是我们赋予现实的意义，其实是我们根据自己的感受所体会到的对现实的理解。
生活的意义取决于我们对人生的理解，每个人都有不同的见解，世界如此美好，每个人有每个人的不幸，每个人有每个人的精彩。
在通常情况下，人类只会通过自己的行为诠释他所认为的生活的意义。假如我们只关注一个人的行为，而完全不理会他的言辞，我们可以发现，这个人的动作、表情、态度、习惯、特征等都是他对于“生活意义”理解的表露。
他的每一个细微的动作都蕴藏着对这个世界的态度，而他自己似乎也对此深信不疑。
我们仿佛能听到他向世界宣告，世界就是以这样的形态存在着，而我就是这个样子。这些就是他对自己及生活究竟是何种意义的最好诠释。
一个人的傲慢、平和、隐忍、阳光、饱满、忧愁等等，生活就像一把刻刀，我们每个人都披着一件关于“意义”的外衣。
三国中关羽的傲慢，对于自己英雄一世的盲目自信，丢了荆州，最终使得自己身首异处。司马懿的隐忍擅长，最后三国归晋，服侍了三朝君主，刀磨了几十年，最终拔刀。
生活的意义有多种多样的表现形式，这是因为生活对于每个人来说都是不同的。我们会发现，其实每个人的生活意义当中也都存在着或多或少的错误，没有谁的生活的意义是绝对正确的。
但同时我们也会发现，对于任何一种生活意义，只要有人持相同的意见，它就是一无是处。世界上的一切也都是在这两个极端之间变化的。
绝对正确和绝对错误，本是两个对立的矛盾体。自然人类生活的意义也不能轻易用对与错来定义，生活本身是持续发展的，具有可变性和差异性，随着人类的眼界和思维的变化，生活的本质也会随之进化。
这些所谓的变化，也就是不同的人赋予生活不用的意义，却是有着高低之分的。它们有的错误较多，有的错误较少，有的很糟糕，有的却很美妙，然而区分它们好与坏的定义又很难界定。
我们还可以得出这样的结论，较好的生活意义具有某些共有的特征，而这些正是那些较差的生活意义所缺乏的。
因此，通过不断地总结，我们得出了一种相对来说更科学的且足以让我们应对所有显示情况的生活意义，它便是真正意义的共同尺度。
