对自我要求过严的人，有时候也容易走向极端。比如说，对一切事物的衡量，都只有简单的二分法：如果一件事情如果有助于自我提升，那它就不是浪费时间，可以多做；如果它无益于自我提升，那它就是浪费时间，要尽量减少。人活得克制又理性，时刻紧绷着大脑中的那根弦，片刻放松不得。而吴晓波先生在《把生命浪费在美好的事物上》一书中说“原来生命从头到尾都是一场浪费，你需要判断的仅仅在于，这次浪费是否是美好的。”让人先是惊讶，再是心有所悟，最后释然而笑。
《把生命浪费在美好的事物上》是著名财经作家吴晓波先生的第一本散文集，从近年散文作品500余篇中精选59篇，如《把生命浪费在美好的事物上》、《去日本买只马桶盖》、《我为什么从不炒股》等几篇在吴晓波频道公号上发布后获50万以上的阅读量，最高达200万。其中《在日本买只马桶盖》一文发表后，在国内引起巨大的反响，李总理亲自提及，引发从上自下关于中国制造的热议。
阅读这本书是一件很享受的事情。如在冬日的暖阳中，跟着吴晓波先生去拜访李普曼、柏拉图、梁实秋......他用清新隽永地笔调侃侃而谈，如在温暖的阳光下，感受一杯茶散发出来的热量与香气，有音乐在静静流淌，感觉时间放慢，人生一切无可为，也一切无不可为者。顿觉天朗气清，惠风和畅。
书中有很多对我有启发的观点，汇总如下：
1.论思想自由
“无事袖手谈性情，有难一死报君王。”这句诗也是在大学图书馆里读到的，不记得是哪本书了，但是过目即不忘，耿耿于怀。当时就想，中国书生的千年局促与荒诞就在这14个字里了，我们这一辈应该学习做一个“没有君王的书生”。
那些年，我开始信奉这样一句格言——“作为知识分子，你必须有一份不以此为生的职业。”罗斯福的这句话里有一种决然的挣脱，它告诫我，读书人应摆脱对任何外部组织的人身和物质依附，同时，其职业选择应该来自兴趣和责任，而与生存无关。
“无恒产则不自由，不自由则无道德”。在一个一切均可以用财富量化评估的商业社会里，思想自由不再是一个哲学名词，而是一种昂贵的生存姿态，它应基于财富的自由。
我们常说，我们要自由。威廉·冯·洪堡在《政府的界限与责任》中所说的：“人类最为丰富的多样性发展，有着绝对而根本的重要性。”但自由不仅来源于社会的民主与制度的完善，确保个人在不影响他人的情况下实现自由。我们还需要思想自由。思想自由不受报效君主的限制，也不受社会优势意见与大众情感的束缚。
知识分子基于自身的兴趣与责任，发表理论与见解，以求达到改造社会之目的。但现在，我们似乎很少会为自己挂上“知识分子”的标签，我们有名人、有大V、有领袖，但是“知识分子”一词，我觉得里面包含了更深刻的意义。我认为知识分子最多的时期，是清朝末年至民国时期。梁启超先生、胡适先生、鲁迅先生等，他们虽是柔弱文人，不过下笔却有千军万马的力量。“铁肩担道义，妙手著文章”，他们用自己的思想参与社会改革。
2.论理想
理想是一个“人生的泡沫”，可大可小，可逐步实现，也可以不实现，但是，自由不可须臾缺失。加缪在《西西弗神话》中论及“人的荒诞性”，曾说，“一个人始终是自己真理的猎物，这些真理一旦被确认，他就难以摆脱”。
梁实秋说，“我们在现实的泥溷中打转，寂寞是供人喘息几口的新空气，喘几口之后，还得耐心地低头钻进泥溷里去。最高境界的寂寞，是随缘偶得，无须强求。只要有一刻的寂寞，我便要好好享受。”写出《麦田里的守望者》的塞林格，是我喜欢的一个作家，他曾经说：“一个不成熟的男人是为了某种崇高的事业英勇地献身，一个成熟的男人是为了某种高尚的事业而卑贱地活着。”
理想这词，在我们小时候经常会被问到，但越长大，越较少提及。别人觉得，说这个是太过严肃以至于感到好笑的事情；而自己，则在日复一日的生活中，被纷纷扰扰的事情牵绊着，泯灭了理想。很多人说，如今是一个信仰缺失的时代。我们不信哲理、不信国家、不信他人、甚至不信自己。我们极端务实，喜欢明确的谈判、划分清楚的权责界限、完全对等的投入与回报。所以，那些始终知道自己在做什么、要往哪里去的、并且能给路上的人以光亮、以温暖的人，让我觉得难能可贵。
3.论读书
望着这些新旧不一的“朋友”，我终于发现，我们并没有生活在单调的年代，也许没有一个年代的人、也没有一个国家的人——尤其是欧美国家的人们——像我们这样的五谷杂粮、精粗不弃，为了求得寸及的进步，我们愿意接受所有的文明形态，这是一个转型年代的特征，我们在思想上左冲右突，其慌乱和惊心宛若物质生活中的所有景象。 中国的成长高度，并不以所谓的“全球第一高楼”为标志，而是以我们的思想为标准。我们的书单决定了我们的过去，同时也指向一个辽阔的未来。
时光对每一个人、每一个时代而言，都具有同样的意义。昨日的叛逆，会渐渐演化成今日的正统，继而又“供养”成明日的经典。所不同的是，点燃的光芒将渐渐地烧成灰烬，而人们则越来越少地追究光芒之被点燃的起源。因思想的深邃而闻名的R.G.科林伍德在《历史的观念》中这样写道：“时间把世界放置在一头大象的背上，但它希望人们不再追问支撑大象的东西是什么。”他又说：“我们可能走太远了，以至于忘记了当初之所以出发的目的。”
几千年前，在遥远的巴尔干半岛，一位叫柏拉图的大哲人写过一本对话体的《理想国》，哲学家是那里的国王，知识是无上的食粮，在那个精神家园中还有一条很有趣的“法律”：一个人，哪怕他犯了死罪，但只要他还在读书，那么——看在上帝的份上，他就还有救。 事实上，是看在“知识”的份上，这个人还有救。
我很爱读书。觉得是读书塑造了我的世界观与待人处世的方法。很多看似无用的知识，会融入我们的血肉、锻造我们的脊梁。
4.论李普曼
李普曼写给大学同学、也是一位伟大记者约翰·里德——他写出过《改变世界的十天》——的一句话常常被我用来做自我安慰：“我们都成了精神上的移民。” 这些年来，我偶尔回头翻看李普曼的文字就会坐立不安。这个天才横溢的家伙著述等身，但被翻译到中国的却只有一本薄薄的《公众舆论》，这是他32岁时的作品。在这本册子中，他论证了“公众舆论”的脆弱、摇摆和不可信任。他指出，现代社会的复杂和规模使得一般人难以对它有清楚的把握。现代人一般从事某种单一的工作，整天忙于生计，既没有时间也没有心思去深度关切他们的生活世界。他们很少认真涉入公众事务讨论。他们遇事往往凭印象、凭成见、凭常识来形成意见。正因如此，社会需要传媒和一些精英分子来梳理时政，来抵抗政治力量对公众盲视。
1959年9月22日，李普曼在他的70岁生日宴会上说——“我们以由表及里、由近及远的探求为己任，我们去推敲、去归纳、去想象和推测内部正在发生什么事情，它昨天意味着什么，明天又可能意味着什么。在这里，我们所做的只是每个主权公民应该做的事情，只不过是其他人没有时间和兴趣来做罢了。这就是我们的职业，一个不简单的职业。我们有权为之感到自豪，我们有权为之感到高兴，因为这是我们的工作。”
19岁那年春天的一个早上，哈佛大学二年级生沃尔特·李普曼听到有人敲他的门，他打开门，发现一位银须白发的老者正微笑地站在门外，老人自我介绍：“我是哲学教授威廉·詹姆斯，我想我还是顺路来看看，告诉你我是多么欣赏你昨天写的那篇文章。”26岁的一个华盛顿之夜，《新共和》的年轻编辑李普曼被介绍到美国总统罗斯福的面前，总统微笑着对他说：“我早就知道你了，听说你是30岁以下最著名的美国男士。”
你很难拒绝李普曼式的人生。任何一个行业中，必定会有这么一到两个让你想想就很兴奋的大师级人物，他们远远地走在前面，背影飘渺而伟岸，让懵懵懂懂的后来者不乏追随的勇气和梦想。
吴晓波先生对于李普曼的崇敬，我也感同身受。我是学新闻传播系的，在大学时，最喜欢的就是《传播学》这门课。李普曼是我非常崇敬的大师，“拟态环境”、“刻板成见”、与“议程设置”的早期思想，都是让我茅塞顿开的观点。大学四年，我一直在思考，新闻的价值是什么？有那么多“假新闻”、“有偿新闻”、“性腥星新闻”，它是否已经偏离了新闻媒体是“第四种权利”的职能？新闻记者基于自身经验与判断，给公众进行“议程设置”，为社会设立关注点与意见、态度，这科学吗？我们是带着有色眼镜感知“新闻里的现实”、还是我们真正感知的现实？
新闻界需要李普曼这样的人。他不仅笔耕不辍，写了36年的专栏，一生写下4000篇文章，而且针砭时弊，1964年9月，林登·约翰逊总统在李普曼75岁生日前授予其总统自由勋章。授勋书上写道：“他以精辟的见解和独特的洞察力，对这个国家和世界的事务进行了深刻的分析，从而开阔了人们的思想境界。”
5.论美好事物
喜欢，是一切付出的前提。只有真心地喜欢了，你才会去投入，才不会抱怨这些投入，无论是时间、精力还是感情。
在这个世界上，不是每个国家、每个时代、每个家庭的年轻人都有权利去追求自己所喜欢的未来。所以，如果你侥幸可以，请千万不要错过。
吴晓波先生的女儿戏剧性地从温哥华退学，开始准备当歌手。很多家长都会认为，抛弃一条康庄大道去从事那成功概率极低的歌手职业，是一种极其愚蠢、将来肯定会后悔的事情。但，那有怎么样呢？
吴晓波先生说：“今日中国的90后们，是这个国家近百年来，第一批和平时代的中产阶级家庭子弟，你们第一次有权利、也有能力选择自己喜欢的生活方式和工作——它们甚至可以只与自己喜欢的兴趣和美好有关，而无关乎物质与报酬，更甚至，它们还与前途、成就、名利没有太大的干系，只要它是正当的，只要你喜欢。”有人会喷，不是所有的小孩都生活在中产阶级，底层人民没有挥霍、追求喜欢事物、任性的自由。穷人家的孩子照着这样的方式生活，会碰得头破血流。但是，真的是这样吗？
我可不算有钱人家的孩子。从小到大，父母对我要求从来不是要发大财，要出人头地。而是，做一个正直的人，做一个幸福的人。他们给予我了充分的自由。
所以，我在高一时，是全班唯一一个不上晚自习的人；是快高考时，父母每天叫我早点睡觉，不要熬夜伤身体的人。所以，虽然高考成绩不怎么好，不过对学习的热爱、对生活工作的自我掌控，从未放弃。现在，我有着自己的兴趣爱好，做着自己喜欢的工作，喜欢学习、坚持锻炼、陪伴家人。不是说追求梦想就一定要“宁为玉碎不为瓦全”不可。生活中充满了美好的事物，触手可得。做自己喜欢的事情，也可以以一种“温和婉转”而不是“头破血流”的方式实现。
最后，引用一位活了93岁高寿的波兰诗人米沃什的诗作为结尾，由中国诗人西川翻译：
如此幸福的一天
雾一早就散了，我在花园里干活
蜂鸟停在忍冬花上
这世上没有一样东西我想占有
我知道没有一个人值得我羡慕/任何我曾遭受的不幸，我都已忘记
想到故我今我同为一人并不使我难为情
在我身上没有痛苦
直起腰来，我望见蓝色的大海和帆影。
