0的漫谈

0这个数字源自古印度,其最古老文献《吠陀》中就有0所化的符号。观当今号称最大民主国家印度,其人民生活在恒河之母乳(三鹿牌母乳)与种姓之父辉当中,可猜想一二,是否?0是否天生带有某种孤绝而可怖的诅咒力量。

大概公元五百年,其时罗马教皇乃先知,隐感不安,立断:0是对上帝的亵渎,上帝创造的数字不容侵犯。

普罗米修斯是神,不会死,恶鹰在万年时间的进食经验中对肝脏赞不绝口,不腻。凡人总要死,那罗马学者在小手册里看到0,开心呀,不可待的告诉世人,0是极有益处的,极有作用的。但上帝创造了世界却没创造出0来——他真该多喊一声,要有0。在以前,学者或贤哲总是逃脱不了酷刑的。

程朱理学有一益理,“理高于势,道高于治”。不圆满的不会长久,越长久的却越趋于穷,罗马数字终归被印度数字所取代,这该是必然,而偶然的是叫阿拉伯数字。

前面说过0是有可怖的诅咒力的,绝不是虚话,是真切符合物理法则的。在罗马诅咒了其数字,似连带教皇也狞盯了,古印度的百姓们还要惨。那里没有百姓而只有四姓,婆罗门是僧侣贵族也是神使,刹帝利是王与武士,吠舍是公民,这三等都属高民,余下的首陀罗是奴隶——是趴在地下然后我踩着,让我高起来的。

讲数据是有用的,虽然大概,亦或造假,人有办法物尽其用。当今,印度要供奉2.7亿头法定不可吃用的神牛,印度人100%信教,孟买贫民窟人口比例达到41.3%。

1859年殉夫习俗被法律禁止。这习俗是怎样一种事物?宋时皇族子弟,文武百官斗狗的嗜好为民所好,其间脉络大概如此——权威者是习俗的榜样。

婚姻成了耻辱,印度丧夫之妻这样了。我让你死去,你不,我只好让你耻辱的活着。其地位极低。

人的地位向来受财富,权力,学识最次,由这三样些安排——这是普遍,特殊的是如印度民主还受种姓、习俗(种姓莫不是习俗?)分配,以至于活者有其权,种姓高的民权大,大起来自在自由,大过于理和道。真是“势高于理,治高于道”。

再说奇事,种姓高之妇女,竟然反受习俗迫害更甚。这里不愿去讲了,他们信教,信教者认真。

空无在黑格尔处形象且具体,他别开生面创新了“纯有”的概念——很像数学里空集的概念。空集不含任何元素,只代表集合本身。纯有也是,只是纯纯的存在。

空无是缘起,是一切种。这可从逻辑得来,所谓合理还是不限于逻辑的,按道家思维,有无相生,空无并不占据逻辑先在。

前几天和人谈起禅,我说禅古今以来不知投过多少次胎,洗过多少次心,革过多少次面,当下还如此,继续投胎,继续洗心革面。

PS:印度现在虽然经济发展快速,但是是以牺牲很多东西来换的短期的增长,且其政府不见得有能力管控与把握经济更进一步的增长。

当经济问题稍有解决后,新的问题将冒出水面,比如环境污染,比如贫富差距,比如贪污腐败,制度风化的革新不比经济,缺乏历史的沉淀,不是推行几句法律条文就能真正实现的。

其实这也是中国现在面临的问题,二十来年不过可以使一个婴儿成人,而在过去二十来年中国取得了难以置信的经济成果,制度风化问题同样没有跟上经济的脚步。

有时候,好形势是坏形势逼出来的。

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