近日读《菊与刀》，看其中儿童教育章节，说到日本人对小孩子基本上是顺乎其天性，允许其肆意享乐，使其保留美好的回忆。即使长大后，虽受的约束越来越多，但只要不违背自己的社会责任，仍允许其享受生活。反思自己的成长经历，从小到大，似乎没有人告诉过我们，应该如何去享受生活。
我们的文化中，缺乏教人享乐的基因。孟子的《生于忧患死于安乐》最为典型，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”；从我记事起，家中长辈便时时向我灌输“勤有功，嘻无益”的理念；张载的“艰苦朴素，玉汝于成”更是深入人心，不必赘述。
这样的理念，当然有其内在逻辑的。但是，真的应该这样苦哈哈滴过日子吗？人的成“大器”又应该是达到了什么样的标准呢？先哲们只告诉我们在成就之前应该艰苦奋斗，可是成就之后呢？是继续为了下一个成就而“艰苦”，还是开始“纵情声色”呢？最典型的是，现在很多剩男剩女，在学习成长阶段被各种长辈教育“恋爱影响学习”，结果美好年纪错过恋爱能力的发展，等到工作了上岁数了却不知如何恋爱，如何发展亲密关系等问题。
为什么不可以边奋斗边快乐地享受生活呢。在这点上，何妨向日本人看齐下，不违反自己的应尽义务，也不抑制自己的生活情趣。
本文绝非要推崇享乐主义，而是推崇一种平衡，即克制与享乐并行。在学习生涯发展恋情友情，在繁忙时不忘给身边的亲朋一些快乐的仪式感，在奋斗时偶尔给自己的身心来一次休憩。整装后再出发，未尝不是积攒更大马力前行的好方式。
好朋友G君从小勤奋好学，品学兼优，成绩永远名列前茅。初中毕业后考入市重点高中，结果却沉迷于网络游戏不能自拔，最终复读2年才考上大专。令无数老师、家长、同学跌破眼镜，扼腕叹息。与之交流，他说，因从小学习太苦了，上了高中忽然就觉得自己坚持不下去了。是啊，人又不是机器，又怎能一直负重前行呢？
其间的要义，应该是“度”的掌握。欲有所为，当确定目标，将目标细化为每日的“责任”。完成“责任”后，适当的享乐放松，是应当且必须提倡的。同事小高每日上班雷厉风行，从不闲玩手机，乱扯八卦，尤其注重效率，每天都准时下班，鲜少加班。班后，他坚持健身，坚持背100个英文单词，坚持读书写作，还要抽空和朋友泡吧，和女生约会……我常在想，他怎么可以将时间安排得这么丰富多彩；在我眼里，他实是深得生活真义的人。
中国的中庸之道，最是强调平衡与和谐。窃以为，奋斗与休憩，责任与享乐，应如阴阳相随相生。不管是先苦后甜，还是先甜后苦，都不是理想的人生。人的心理上有“自我补偿”的机制，如果我们觉得自己为了某件事情“牺牲”、“亏欠”了自己，就会设法来补偿自己。这种补偿，有时会是可怕的后果，如《人民的名义》中那个贪了2亿多的农民的儿子——赵德汉。因为他前半生吃了太多苦了！
生活的理想状态是喜忧参半。
愿你痛并快乐着。
