---大师《林语堂》观后感
一、环境的推动（心灵土壤的耕耘）
林语堂于1895年生在福建漳州，那时基督教刚从西方传过来。父亲是乡村牧师，极力推崇西方文化与教育。给他从小打下了中西文化的种子。
父亲非常看重教育，虽然家里穷，但想尽一切办法让几个儿子都上了大学。他常对林语堂说：你要上世界最好的大学。但他也重男亲女。林语堂是借钱上大学的，二姐也十分喜欢读书，想上大学，但男孩学费还没有着落，只好作罢。
林语堂与二姐一起乘船从家乡出来时，一个是到上海念大学，一个是嫁人。分手时，二姐把身上仅有的四毛钱掏给弟弟，说：你要好好读书，做个好人、做个名人，我是没有希望了！但没想到二姐两年后就因在乡村染上鼠疫而去世。林语堂说：他一生受父亲与二姐影响最大；年轻时的泪都是因二姐而流。
二、狂读书（心智的成长）
或许是心灵一直受良好环境的滋润，林语堂对书对知识总有一种天然的喜爱。在上海圣约翰大学神学系读书时，他将校图书馆包括《物种起源》在内的5000本藏书都翻阅了一遍。
毕业后在清华大学做英文教员，又深感自己国学知识的不足（那里有许多大师，有环境的影响），就经常跑到琉璃厂附近的旧书铺，去学习讨教（书铺老板多是落弟秀才）。这期间，他又深研了《红楼梦》。
1919年他获清华大学半额奖学金到哈佛大学念比较文学专业。第二年，虽受胡适的资助，学费仍不足，他又到德国莱比锡大学完成学业。在这里，他见中文古籍汗牛充栋，好多国内都没有，立即沉迷于其中。
所以究其一生，他与书终是一体的，有一种天然的互吸。所谓文字写作仅仅是读书的冰山一角，这也是所有文学大师的基本共性。
三、顺从本性，就是身在天堂（结果）
林语堂在哈佛师从白壁德，但对老师遵从纪律、规则的文学理论不以为然。有人与老师论战，他站在老师论敌一边。
1923年，他在德国学成回国，因胡适引荐，在北大任教。适逢新文化运动。但他却未站在胡适所在的“现代评论派”中，而站在鲁迅的“语丝派”中。周氏兄弟“随意而谈，无所顾忌”的文风，与他文学理念一致。
1936年初，受赛珍珠邀请，全家迁移美国。在那写书，一呆三十年，但一直未入美国籍。他说：入美国藉，要跪美国国旗宣誓效忠，自己实在做不到！晚年想回国，但逢国内文化大革命；后定居台湾阳明山，那是离故乡最近的地方！
先生的成就不想多说，网上随便搜。两次受诺贝尔文学奖提名；《京华烟云》被誉为“现代版”《红楼梦》；《吾国吾民》、《生活的艺术》是美国经久不衰的畅销书；72岁主持编纂《当代汉英词典》……
20161002日晨
