人啊！留神罢！

深沉的午夜在说什么？

“我睡着，我睡着——

我从深沉的梦里醒来；——

世界是深沉的，

比白昼所想的还要深沉。

痛苦是深沉的——

快乐！却比心疼还要深沉；

痛苦说：消灭罢

可是一切快乐都要求永恒——

要求深沉，深沉的永恒！”

早课抄了德国哲学家、诗人尼采的诗歌《醉歌》。突然想起要找来尼采的诗读读，上大学时，在学校图书馆帮忙时，那时我最愿意去帮忙的地方就是图书馆和食堂，在藏书室馆藏书架看到了不外借的《尼采传》，在我的记忆中是香港一家出版社出版的，数版繁体。上中学时学鲁迅先生的文章，里面有“尼采就自诩是太阳，最后疯掉了”的字样，还有依稀记得主流媒体在相当长一段时间里把尼采的哲学称为“金发碧眼野兽的哲学”。在学校图书馆帮忙，时间长了，有一个好处，也叫福利吧，就是能借阅到基本上不外借或只借给老师们的馆藏书。从这个意义上讲，我对尼采认识就是从三十多年前，在延边师专时开始的。后来又读周国平的小册子《尼采·站在世纪的地平线上》，读了尼采的许多原创著作《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》……尼采真的疯掉了，传记作者说是精神分裂症，然而平心而论，提到尼采，无论何时都会产生一种由衷的敬意。

高考结束了，高一高二课的还要正常上的，看不出今年的高考对正在进行的教学有什么样的冲击和影响，题还是要做的，或是专项训练，或是综合练习。无论是老师还是学生总是觉得，题做得多了，心里才有底，题做得全了，学才没有白上。其他学科我是外行，不知就里；实际在语文学科我也是外行，也一样不明就里。但我就是觉得语文学科即便就是为了应试，但最基础的也应该是阅读、思考、表达（写作）；而我们在做题时又有多少这三方面的稍有实效的训练呢？好多年前就在批评语文教学的“少”“慢”“差”“费”，那时好像针对的是语文课堂；而现在依旧是语文课堂的问题，是引导阅读，还是训练做题，究竟哪一个又造成了新一轮的“少”“慢”“差”“费”？

我这样说，这样写，并不代表我敬业，只是我在做着这样一件事儿，并且对所做的这样一件事儿还充满了由衷的敬畏。今年高考语文卷作文材料中还有李清照写桂花的两句词：“何须浅碧深红色，最是花中第一流。”我是纯正的东北人，没有亲眼见过桂花盛开时是个什么样子，但我却从所读的书中，知道桂花着实是文人学子愿意状写吟诵的一个意象。中学时读郁达夫先生的《迟桂花》，就知道桂花色淡而香浓，开得愈迟香味愈浓。易安词中的桂花没有艳丽的外表，不似梅花、牡丹那么名贵，但从它平淡的色，纯浓的香中，显着纯真、朴实、执着的品性。这是一种审美情趣，也是一种生活态度，不计浮名，不较虚利，坚贞自守，意态卓然，自是一种气度，自成一种风采。

上午年部微信群里通知，期末盟校联考时间延至七月七、八号两天。不知道是不是最后的决定，因为我已经明白了一个道理：只有我们想不到的，没有他们（拥有话语权者）做不到的。

在朋友的公众号里看到一本小说，没有读，只是觉得书名挺好玩的，是拉斯普京的《活下去，并且要记住》。里面写得是什么不知道，也许并不用知道，只是这个书名就够应景的了：一定要活下去，并且一定要记住。

晚课抄了《诗经·小雅·大东》：有饛簋飧，有捄棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。眷言顾之，潸焉出涕。小东大东，杼柚其空。纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。既往既来，使我心疚。有冽氿泉，无浸获薪。契契寤叹，哀我惮人。薪是获薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。东人之子，职劳不来。西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘。私人之子，百僚是试。或以其酒，不以其浆。鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。有捄天毕，载施之行。维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌。维北有斗，西柄之揭。

抄了《论语·泰伯第八8·11》：子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也矣。”

抄了《易·未济》：坎下离上。未济，亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。彖曰：未济亨，柔得中也；小狐汔济，未出中也；濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。初六，濡其尾，吝。象曰：濡其尾，亦不知极也。九二，曳其轮，贞吉。象曰：九二贞吉，中以行正也。六三，未济，征凶，利涉大川。象曰：未济征凶，位不当也。九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。象曰：贞吉悔亡，志行也。六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚，吉。象曰：君子之光，其晖吉也。上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。象曰：饮酒濡首，亦不知节也。