锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域，18世纪中叶其中一部西迁至伊犁，现主要聚居在察布查尔锡伯自治县。我们在《弓箭历史溯源浅谈——神话故事》一文中给大家大概介绍过锡伯族。在历史上锡伯族被称为打牲部落，渔猎生产中少不了弓箭。弓箭与锡伯族人关系密切，因此过去锡伯族的青年男女在社交中都是以弓箭结缘。现如今，新疆锡伯族聚居地——察布查尔县更被誉为“中国弓箭之乡”，继续在时代的进程中放射着光辉。
小伙子向姑娘求爱，要以高超的射箭技艺博得姑娘的芳心；如果姑娘看中了哪个小伙子，就主动同他一起拉弓射箭，以此沟通感情。
娶媳妇自然少不了媒婆。锡伯族青年男女建立了爱情关系后，男方就会找一位能说会道的媒婆带着礼物登门提亲，这叫“登门礼”。
如果女方家接受了“登门礼”，媒婆就开始频繁与女方家父母说合两人的亲事，选定吉日正式许亲。
许亲时男方要到女方家举办一次宴会，宴请女方的亲属，这叫“认门宴”，从此两家便开始礼尚往来。
叩头订婚
锡伯族男女自许亲到完婚，还有很多的程序和环节，其中最重要的是订婚仪式“行肯协仁”（叩头礼）。
“行肯协仁”由男方主持，按照女方的要求，在女方家举行盛宴。这次宴请的客人很多，不仅要请直系亲属，还要请许多旁系亲属。
宴会上男方的长辈按传统要给女方送彩礼，一般要给未过门的媳妇两套衣服或四季配套衣物，给其父母或老人各送一套衣料，有的还要给兄弟、姐妹或重要亲属各送一份礼，以及适当数额的现金。
此后，未过门的媳妇还要给未来的丈夫回赠亲自制作的鞋袜。叩头礼标志着两家已缔结婚约，是不能随便推翻的。
叩头礼上，就要确定婚礼的日期了。此后，男方就要积极做结婚的各项准备工作，给新娘置办装饰品，如手表、金戒指、金手镯、金项链等。
箭乡盛典
锡伯族民间流行着一句谚语“春天的清风和煦，秋天的婚礼热闹”。锡伯族的婚礼，一般多在深秋或初冬举行。
这时地里的庄稼收割完毕，粮仓里堆满了金黄的玉米，牛羊肥壮，这个季节是伊犁一年中天气最好的时候，正是举行婚礼的好时间。
锡伯族的婚礼以热闹著称， 婚礼前后要进行三天。第一天要在女方家举办“阿吉协仁”出嫁仪式，喜宴上新郎在岳父的指导下，给长辈和德高望重的老人跪拜敬酒。第二天在男方家举行成婚大典，即“安巴协仁”。
锡伯族婚礼除了亲戚朋友和街坊近邻要来帮忙，婚礼前还要聘请奥得尔阿姆（奥父）和奥得尔额妮（奥母）作为迎亲老人。
在新郎的长辈中，选择与女方父母辈分相同、年龄相近（讲究的还要属相相同）、有一定声望，善于辞令又能歌舞的男女各一人，作为娶亲队伍的代表，协调解决迎亲过程中的各项事宜。
6名小伙子和几名年轻姑娘，组成迎亲的队伍。在锡伯族古老传统中有抢亲的风俗，为了增加喜庆的气氛，锡伯族迎亲的队伍都称自己是去“抢亲”的。秋天宁静的乡村小道上，迎亲的队伍是这场锡伯族盛典的拉幕人。
白头之誓
锡伯族新娘的嫁妆，要由哥嫂和娘家的人亲自送去。去的人一般男女各半，开启展示嫁妆时，新娘的母亲会在箱子里放红包，祝愿新婚夫妇金银满箱、幸福长存。
然后锁好箱子，移交钥匙，以示大权转交给新郎家，然后才能把嫁妆抬到新房。娶亲的队伍临行前，岳父还要将两个装满五谷种子的瓶子送给新郎，以祝福五谷丰盛、粮食满仓。
新娘到婆家后，由伴娘搀扶着与新郎并肩而行。在正房门前，新人面北叩首，参拜天地。然后将切成片的羊尾油投入灶火之中，以作“白头之誓”。
此后夫妻才到正屋向父母跪拜后，新娘入洞房，等晚上喝“合欢酒”后，才下炕给公婆敬酒。
伊犁的锡伯族民间有“抢羊骨头”的婚俗，是在婚礼之后，公婆会在新房的炕沿上放上一块羊大腿骨，双方姐妹兄弟聚于新房，将拴有红线的两个酒杯放在盘里，迅速调换，让他们任选一杯，喝到酒的为大吉，接着要连饮3杯。
之后，双方兄弟姐妹开始抢羊骨头。男方家人抢到羊骨头会认为是新娘勤劳能干、能养孩子；女方家人抢到羊骨头，则认为新娘会持家、不会受气，家庭和睦兴旺。
宴客直到晚上，还要举行贝伦舞会庆祝婚礼。第三天，新郎、新娘上坟祭祖，男家宰羊宴请亲家及其家人，到第九天回门。
以下是锡伯族人民庆祝他们的传统节日——西迁节
注:文章部分转自霍城在线
