张爱玲的一生活的随性自我,独立有主见,婚姻于她,能义无反顾的携手,也能及时止损的退出。
张爱玲常称自己是俗人,敢于谈对钱的喜爱。因为童年的家庭变故,她知道一个人要独立自由的生活,钱是多么重要。
这也反映在她对婚姻的态度上……
为什么用丈夫的钱是快乐的呢?张爱玲将这种使用关系建立在爱之上。女人用了丈夫的钱,只有女人感到她是爱丈夫的,这种使用才是快乐的。
因此,张爱玲的世界观是,用自己的钱,对应的是自我的独立与自由,女人在感到自由时才会是快乐的;用丈夫的钱,对应的应该是爱,只有存在着爱,用丈夫的钱才是快乐的。
在面对一个反复出轨的男人,她可以曾经义无反顾的爱,生活在他的黄金屋里;当失去他的爱时,她也可以把自己的稿费给他,对自己的爱做一个了断,然后转身,你我天涯两端,人海茫茫,各自生欢。
胡兰成在后来写给张爱玲的信“因为懂得,所以慈悲”里提到,“自你与我分手后,我依旧是每写一文都要寄予你,直至写成《吾妻张爱玲》后,你把我寄去的所有书信原址退回。”
张爱玲是一直都明白自己想要的是什么,也明白有些时候,人不得不做取舍,想要过自己喜欢的人生,代价是永远都要有的。
此后张爱玲极少谈及他,因为那个“爱”是属于她的,与别人无关!
她并不追求女权,她像所有小女人一样,希望生活舒适,快乐轻松的生活。那么快乐是建立在爱的基础上的,如果没有了爱,她也就没有了用丈夫钱的快乐,让感情止损,宁愿为自己的爱买单,对自己的爱做一个交代,洒脱离开,不再纠缠。然后用自己赚得的自得其乐。因为她不苛求别人也不勉强自己,深知,时间的长河中每个人只是过客,生命中出现的一切不是占有而是经历!
米兰·昆德拉在《不朽》里,曾经描写过人类的两种灵魂,一种是做加法的灵魂,要不断的表现自我,突出自我,要与这个世界产生千丝万缕的联系,否则就失去了生活意义的灵魂。
而另外一种人,他们则有一个做减法的灵魂。他们觉得跟这个世界没什么太大的关系,希望能过点安宁的日子,不被人打扰,去除和人的关系。
前一种加法灵魂走向极端的危险之处在于一个人的自我会过于膨胀;而后一种减法灵魂的声音走向极端的危险,就会最后消减为零。这零,并不是死,只是零而已。
在他们的世界里,就像蔡康永说的那样,“凡有边界的,即是地狱,人生就是监狱,” 他们老想逃跑,总想越狱,因此总是自动给自己的灵魂降噪,希望有一天偷偷的挖个去另外一个世界的洞就消失掉而不被人发现。
这也许是最接近对张爱玲的诠释,不给别人设界,也不给自己画地为牢,一生都为自己的灵魂做减法……到最后归零而已!做的太漂亮了!