在人们印象中，普通人想要成为领导者很难，但只要锻炼出自己的领导力并不难做到。

同样是遇到挫折，有领导力的人会从容不迫，而缺乏领导力的人则会不知所措，那领导力如何锻炼呢？这本书能够告诉你答案。本书作者有两位，分别是沃伦·本尼斯和罗伯特·托马斯，前者是美国研究领导力的泰斗级人物，曾先后为四任美国总统担任过顾问，《金融时报》称赞他为“使领导学成为一门学科，为领导学建立学术规则的大师”。后者曾在麻省理工学院及密歇根大学任教多年，著有《机器无法代劳的事情》一书。

他们二人在书中为你抽丝剥茧，为你揭秘普通人如何成为领导者。

好，接下来我们来说这本书的核心内容吧。我将分三部分给大家讲解：第一部分是极客与怪杰的区别；第二部分是极客与怪杰成为领导者的关键；第三部分是极客与怪杰的性格特质。

第一部分：极客与怪杰的区别

我们先来说说第一部分，极客与怪杰的区别。

“极客”和“怪杰”是指两拨在完全不同时代中成长起来的领导者。

“极客”指70后领袖，是在虚拟化、数字化时代成长起来的第一代人。2002年，在这本书出版时，他们大部分人还不到30岁，却是互联网热潮中成功创业的佼佼者！“极客”很像我们口中的90后创业者。

而“怪杰”指早期的领导者，相当于“极客”爷爷奶奶辈的人物，大多出生在1920年，在大萧条时期成长，在经历二战的洗礼后开创自己的事业，并用勤奋和努力取得了卓越成就。

极客与怪杰在价值观上主要有三个区别。

第一，极客比怪杰有更雄心勃勃的目标。极客生长在互联网经济风起云涌的时代，大批新兴的网络公司为他们带来了无数机遇。因此，年轻人不再满足于待在一个大企业中慢慢晋升，而是选择自主创业或不断跳槽来寻找更好的机会。对极客来说，探索未来、突破自己才是最重要的！

第二，极客比怪杰更强调工作、家庭与个人生活的平衡，这一点也是作者认为极客与怪杰这两代人最大的不同。极客不会把自己所有的时间都奉献给工作，而是竭力追求工作、家庭和个人之间的平衡，他们特别重视对家人的陪伴。

第三，极客不像怪杰那么崇拜英雄，也不以英雄人物作为成功领导者的象征。虽然极客们心怀远大抱负，但他们不像怪杰一代那样崇拜伟大英雄，特别是政治人物，他们心中的偶像往往是自己的父母、老师等。

就算作为组织的领导者，极客们同样抱着“去英雄化”的态度，他们不把自己当成权威的指挥官，而将自己当成员工的教练，和员工一起成长。

杰出的领导者都带着各自时代的烙印，不同的时代和机遇造就了极客与怪杰不同的思想观念和行为模式。

第二部分：极客与怪杰成为领导者的关键

虽然极客与怪杰不尽相同，但有趣的是，他们在各自的成长过程中都至少经历过一次“熔炉”事件，这也是他们成为领导者的关键。

简单来说，“熔炉”是一个人在成长过程中遭遇的重大考验或挫折。

作者认为，能否经历住“熔炉”考验，能否凤凰涅槃，是一个人成长为领导者的关键，这也是本书最核心的观点。

作者以美国总统杜鲁门来举例，他的“熔炉”事件发生在他33岁那年，那时他从军参加了第一次世界大战，被派遣到法国去指挥一个炮兵连作战。

在漆黑的雨夜，德军用烟雾弹突然袭击，士兵们都以为是毒气弹，吓得溃不成军。而平时内向的杜鲁门却冷静做出判断，严厉喝令所有人回到岗位。于是连队重新编好队，成功挺过了那晚。

杜鲁门临危不惧的领导魅力，让那个连队上的许多人一辈子都对他忠心耿耿。而他也发现了自己的领导才能，这个全新的认识让他最终成长为一个杰出的领导者。

我们熟悉的屈原和司马迁，也都在“熔炉”事件中得到了升华。当年屈原被流放后才创作出了《离骚》，叩问一整个宇宙，司马迁受宫刑后完成了浩浩巨著《史记》。

这些名垂千古的历史人物都从“熔炉”事件中完成自我升华，继而成就了自己。

每一个想成为领导者的人，都必须要重视成长过程中的“熔炉”事件。人生路上避不了挫折和风雨，只有绝地重生才能在“熔炉”中脱胎换骨！

第三部分：极客与怪杰的性格特质

为什么同样经历挫折，有人绝处逢生，而有人却被挫折打败？

这与个人特质有关。极客与怪杰主要有两种特质，一是有极强的适应能力，二是保持“赤子态”。

作者指出，智商不是决定一个人能否成为领导者的关键因素，甚至高智商还会局限一个人的发展，因为他们过分依赖智力水平而忽略了其他能力。

但所有杰出的领导者都有一个共性--强大的适应能力，这是一种创造力，是在面对问题或危机时能够创造性地采取行动、克服困难的能力。适应能力强的人，当别人在混乱中失去方向，他们却能快速学习和成长。就像著名作家赫胥黎说，“经验不是一个人的遭遇，而是他如何面对自己的遭遇”。

除此之外，终身领导者还有一个不容忽视的特质，作者将它概括为“赤子态”。它是生物学上的术语，又叫“幼态延续”，是说动物在成年后仍保留某些幼年时期的特征。作者用“赤子态”来指代那些和年轻有关的美好品质，比如充满好奇、无所畏惧等。

按照惯性思维，那些正值青年的极客们拥有“赤子态”的品质很正常，但那些年过八旬的怪杰身上也保留着“赤子态”！

作者在书中还提出了一个概念“settled”，意思是不大可能变动的，稳定的状态，作者用它比喻那些习惯了按部就班的生活、对未来失去激情和期待的年轻人。

而怪杰们虽已年迈古稀，却始终保持着对这个世界的好奇和探索！就像摩西奶奶，从77岁才开始作画，但她大器晚成，成为美国最多产的原始派画家之一，作品遍布全球！她告诉我们，人生永远没有太晚的开始！

赤子态的可贵在于“饥渴的心”，在于忘记年龄和时间的限制！孔子在《论语》中说“发愤忘食、乐以忘忧，不知老之将至云尔”，这也是“赤子态”最好的作证。

只有适应能力强的人才能在逆境中迎风破浪，完成“熔炉”的蜕变，只有懂得终身学习的重要性，才能不断超越自己！而这超越的根本，在于保持“赤子态”。

总结

说到这儿呢，这本书的内容基本已经讲完了，下面我们一起来总结一下。

首先，我们聊了极客与怪杰的区别，极客比怪杰有更雄心勃勃的目标，更强调工作、家庭与个人生活的平衡，同时，他们也不像怪杰那么崇拜英雄，更不以英雄人物作为成功领导者的象征，他们更在乎自己怎样去探索出更好的未来。

其次，我们讲了极客与怪杰成为领导者的关键就是要至少经历一次“熔炉”事件，并且能凤凰涅槃！

最后，我们说到极客与怪杰的性格特质有两点相同，他们都有极强的适应能力和保持那份忘记年龄的“赤子态”。

在这本书中，两位作者用专业的分析，深刻的向我们展现出普通人如何掌握人生的主动权。谜底就是我们每个人都是自己的终身领导者，都需要锻炼出自己的领导力，努力成为一个更好的自己。