大年初三日，家居躲瘟时。心中忧忡忡，读书解心劳。原计划每天写一篇日记，不过就像以前自己定的目标一如既往的坚持不下来一样，这次也没有天天日记。现在想来，大约是浅尝辄止、见异思迁的缘故。不过，虎头蛇尾大约是人类的通病，不然“坚持”“毅力”也不会是值得推崇的好品质了。开篇前絮叨几句，算是给自己没有坚持找一点心理安慰吧。

这几日断断续续的阅读《文心》，每日都有感触，今天上午读至《印象》一节，心中难安，总觉若不写读书笔记，则阅读不深入、理解不透彻，达不到读书效果。于是，动笔续写《我读文心》。今天写三点触发，一是如何写出通顺文章，二是如何表达感情，三是意念分类。

一是如何写出通顺文章。《文心》教我们用规避负面清单法来写出通顺文章，即：列举写文章的易错点，规避易错点就能写出通顺的文章。虽然主要内容是讲解“负面清单”，但我认为文中“思想习惯、语言习惯指导写作习惯，而无分文体”的观点才是《文章病院》一章的核心。因为总结错误只是跟读者说明有这几类错误，这类错误如何产生、又如何根据其产生根源来培养判断能力和规避能力才是最应该说明的问题。书中所列的负面清单包括：用语、用词不当、语义不完整、累赘、语意不连贯、欠照应等三点。我今思之，出现这三点错误的原因是思维不精细、不严谨。语言本是人类特定群体常识、经验的结晶，作为共同体中的个体，对语言都有一致的理解，但是这种理解确实模糊的、不精确的。语言交流，因其可以配合语气、肢体、表情、音调、方便快捷，所以对词句的精确性要求不高、对思维的精密要求不高、对表达的完整要求不高。但这种基于语言表达的思维习惯落实到文字上，就会产生语词歧义、语句不完整或累赘、语意不连贯、欠照应的错误。因此若想识别、规避这三点错误，需要日常学习、练习精密思考，锤炼思考技术

通过阅读哲学类的书籍，我觉得思考技术包括形式逻辑和自然理解这两大块。所谓形式逻辑，就是研究有效推理的形式。自然理解就是根据字面意思，仔细琢磨字词的意思，以备运用。下面陈述我对书中内容的见解：

这三点错误，书中首先是用语、用词不当。以“目的”为例，所谓目的，就是眼所见的地方，而眼睛受思想支配，所以引申一下，就是心意所达到的地方，文中所列举的误用范例为《辞源续编》的“不能不变更去取之目的”等数例。其次是语义不完整、累赘。顾名思义，就是没说完一句话或者说话啰嗦。最后是前后不连贯、欠照应。

二是如何表达感情。除了科学论文略无感情之外，其他各类文章或多或少总要表达感情。而感情表达并非意味着仅仅使用几个形容词，相反，形容词太空洞，无法引起共鸣。表达感情需用印象描写。所谓印象，就是深印在我们脑中的外界事物的感觉形象。有形象，方可描写，有感觉，方可表达。所以印象描写既可以表达感情，又不出现形容词表达感情的过于空洞的缺点。与印象描写相对的是记叙，仅仅是记录所见所闻，并未记录所感。对于印象描写和记叙，打个比方，就是照片和画作，看照片引起不了共鸣，但是看画作就能感受到作者的感情。因此，写文章一定要注意描写引起感情的细节，这样才有感染力、显得感情真挚。

三是意念分类。古来对人类所想的定义就很模糊，思想、思维、想法、观念等等，其实自然语言本身就是人类所想的反映，而且只是所想的表现形式，并不精确。这里我用意念来表达所想，所谓意念，就是心中起意、形成念头的意思。念文中讲意念分为三类，知、情、意。知是知识，情是情感，意是意欲。所谓知识，就是事物是什么、与其他事物有何关系，所谓情感，就是对事物产生的喜怒哀乐之情，所谓意欲就是想如何处置事物。文中的分类方法真是不刊之论，人类对世界的思考，就是本质、目的、意义。结合文中对意念的分类，三者相互匹配就是：本质是知识，目的是意欲，意义是感情。文中也说文字是心的表现，这本书真是当得起“文心”二字！

（本文拖了两天才写完，初五下午6点完毕）