摘要：

1.“有精神，就有力量。

力量是从心中生出来的。人活着就是活着这种精神，该释放时候释放，该涵养的时候涵养，对不对啊？一张一弛为之道嘛”。

所以说，咱动静结合。

2.五行学说是中国认识世界的方法体系

五行学说是我们中国的老祖宗认识世界的一套方法体系。这是中国人认识世界的一套方法体系。它借用了自然界中的五种物质，然后进行一个庞大的关联。通过在漫长的时间中，发现这些关联，是有效的，是个规律。

所以说，我给大家介绍这些关联和体系，就是中国人发现这个规律。咱们疾病，整个医学，是不是都是根据发现的规律，而找出的一些解决的方式和办法啊？所以说，我给大家讲这个，就是让大家知道，这是我们中国人这套体系。

五行学说：咱们的祖先认为，这个

3.“世界是由金木水火土，五种元素组成的”，

当然了，人也是由金木水火土五种元素组成的。那这五种元素的属性就成了自然界，大千世界同时具有的属性。这是一个比喻。拿金木水火土来比喻天地运行的规律，来比喻人活着的规律，来比喻人内部身体变化的规律，来比喻人与人之间的关系的规律。就是一个延伸。

一个庞大的体系，它链接的是整个世界。就像咱们佛家讲的，地水火风是整个世界的组成的基本的元素或者是物质。全是学说，说法而已。这些说法，是为了启迪人，让人有智慧的活着。活得快乐、健康、幸福。活得快速跟我们的内心对接，寻找自我。就是修心的一个过程。

也是人在自然界中，如何发挥作用的一个概念。把这个学说跟大家介绍一下，也把相应的关联说一下。简单给大家说，大家就是有个概况的了解就行。这东西非常简单，因为对我们指导人，有些认识人生，有一定的价值。既然是学说嘛，古人认识世界的。它就与天地宇宙运行的规律有关系。

大地，就是我们的地球，在中间。太阳从东方升起。太阳从东方升起。转了一圈到南方，然后再到西方，再到北方。太阳到没到北方？不知道。谁也看不着，反正天黑了。就是这么个现象，自然现象而已。根据这个自然现象，来进行关联。

所以说，大家呢，就知道这么一回事就完事。对不对？它这个学说说的是，太阳围着地球转。这本身就不对，是不是啊？但是你只管感觉，确实是这样。太阳确实围着地球在转。那是咱的感觉。其实地球在自转。地球还围着太阳转，这是咱们现在的共识。对不对啊？这是现代科学发现的。就是这么个概念。所以说，这就是个认识世界的定位，我跟大家这么一讲，大家就知道了。这只是人的认识而已。对吧？是不是事实，不一定了。不但不一定，还肯定不一定了呢。是这道理吧？完全是感觉上的关联。

它就是为了教育人，更好地让人去生活。所以说出来这么一个概念。太阳从东方升起，它与什么关联上了？东方为木，你看这是完全是关联性的东西。东方怎么就是木呢？套用了，引用了。它是想象，加上了很多想象。因为这植物的叶子都朝着太阳。对不对呀？这是一个关系，所以，这太阳刚要升起这一晚上，找不到太阳了，太阳在哪呢？从东边要出来了，说，都上那边去等着太阳。就比如说，向日葵是典型的特点。对不对呀？它跟着太阳转脑袋。说这个植物非常有意思。向日葵它本身就像太阳。长那叶子，和它们画那小片儿。是一个概念。

另外呢，这个木头有啥特点呢？早晨的时候，长得最快。它这规律从这来的。它长得最快。早晨的时候，就是子时一过，该往早晨方向去了。阳气该发动，阳气发动，咱不讲阴阳平衡嘛。所以说，东方为木。植物在那个时候长得最快。所以说，表达的是啥呢？

4.五方五色

（1）“东方为木，绿色

这是一个完全是一个强牵的概念”。

就是份感觉而已。为啥说，不用去死记硬背呢？但是你得知道这么一个概念。咱们这么讲，就是便于记忆。因为它将产生一个系列的关联。毕竟是咱中国人认识世界这么一个系统。

（2）南方为火，红色

这就简单了。太阳在上面呢。热嘛，着了嘛，在头顶上。所以说，太阳到了南方，自然就火。这完全是一个想象的概念。

（3）西方为金，白色

为什么为金啊？太阳一落山，一落山咋滴啦？来钱了呗。干一天活，该拿钱回家了。太阳都落山了，是不是就这么简单？收获嘛。咱们古人不就是拿这些金钱来做比较，说，这是一个钱的概念，金子。是不是挺简单的？一片金黄大地，晚霞出来了。

（4）北方为水，黑色

天黑了。该睡觉了。眼前一黑，到北方了。洗洗涮涮，睡觉。天都黑了，简单不简单。生活就这样，简简单单。要不然你上哪儿去想那北方为水。北方那咋就是水呢？顶多观想到，哦，北方的雪山、冰川多。是不是啊？这天冷。说水都冻成冰了。这地方水多。这是一个联想，这是一个概念，对不对呀？你可以这么去想。反正就是那么一回事而已。

那这几种颜色，自然就关联出来了，这就好办了。

东方既然为木，那肯定是绿色了。你看就是一个关联而已。

那南方为火，自然是红彤彤的了。

西方为金，那真金白银哪，白的，简单不？5北方呢，黑了，天黑了，老实睡觉啊。白天干活，晚上睡觉。眼一闭眼前也发黑。本来天也黑了，太阳跑哪去了，不知道，反正没了，从那面落下去了。

这就是一些颜色的问题。

那地球永远在中间，大地在核心，所以说，

（5）中央为土，黄色

就在中间呢。土是什么颜色？主体颜色是黄色。就是这么一个简单的概念而已。比喻嘛。但是咱们老祖宗，他的这些比喻，他进行链接，他从这里查找规律，咱们这些所有的知识，常识，原则上都是为人服务的。这不都是人间思考的这些事情吗？

既然为人服务，它一定跟人进行套用，指向，查找规律嘛，说他找一些方法体系。

5.五脏

（1）东方跟肝对应，肝属木

这就中医的体系。这一块就完全关联进来了。这完全是一种虚无的理论，形象的说法。它说肝喜条达，跟木的习性差不多少，木是啥呢，这么贯通，积极向上。说肝喜条达。木干长得直溜，草木嘛。它跟这些进行个关联。哦，那肝胆，肝喜条达哪来的？是不想象出来的？你去想，咋出来的？咱咋知道肝喜条达呢？条达就是舒服、通畅的意思，顺畅的意思。就是不生气，它就舒服。一生气肝疼，肝就不条达了。链接上了。肝属木，

（2）心属火，心脏咚咚跳的，红的往外喷着血液，像火焰一样，红砰砰的，直接指向，进行了一个关联。心属火。

（3）肺为金

喘气的。肺子是白色的啊。咱们现在做尸体解剖，把肺子拿出来，它是白色的。所以说，肺子为金。直接跟五行五色进行了进一步的关联。

（4）肾属水

这个肾属水，它跟颜色不去关联了，实际上。关联就是勉强套用。它有时候能关联上，有时候其实关联不上。你无法去想像。就咱们想像不出来。但跟水可直接关联上了。肾脏就是排尿的，那是水道，所以说，肾自然就属水，它是从水这个方向来的。你看这关联的方式不一样，想法不一样，反正是就这么套用过来了。这是一个体系。

（5）脾胃属土

脾胃跟土有关联。脾胃咋跟土有关联？大地上长的东西，都吃到肚子里去了嘛。通过嘴，通过胃肠道。所以说，这个自然就是脾胃属土。这不就是跟我们的五脏，跟五行就是对上了嘛。进行了对接，进行了关联。

这里面还有人际关系的关联。因为这是一个庞大的体系了，要把五行学说讲下去，那可得时间了。它关联的特别多。它有很多的规律，通过这些学说，在演化一些规律，咱们是借用这套体系，也在讲规律，来启发世人。让大家如何查找自心。通过自己的身体，然后回归。找感觉，找规律。

6.人际关系对应的五行

（1）祖宗土位

人际关系咋对应的？这现在的说法。祖宗在土位。祖宗为啥在土位？咱不得围着老人转嘛，老人不是咱家的核心嘛，所以祖宗自然居这个位置。

（2）母亲为水

滋养万物，生孩子的。水能生育出万物来嘛。从水里能滋养万物啊。妈妈为水。

南方为火。

（3）父亲为火

为啥南方为火？当爹的是不得出去干活呀？那是家里最大的劳动力。你想想过去古人活着，当爹的是干啥的？主要是干活。养活一家人。那不得顶着烈日出去吗？所以他在火位。剩下就是孩子的问题了。

（4）兄长为木

东方为木为兄长。兄长干啥的？跟着爹干活的。爹培养的助手。老大嘛，大儿子。跟着爹干活，以后好好培养培养。他正在成长阶段，所以说东方为木，他正在成长呢。爹都长完了。该儿子长了。就这么点事。

（5）其他兄弟姐妹为金

然后呢，金，其他的兄弟姐妹。家里的其他人，都在金位。那就乱哄一片一堆了。简单讲的话，家里他就一口人的话，他就为金。其他的人在金位，弟弟啊，妹妹啊，等等等等。要是结了婚，娶个媳妇，嫂子在金位。大致就这么一个关系。这是一个关联。

那既然是大关联，跟咱们中国的学术进行关联嘛，跟儒家学说咋关联的？完全就是大体系，庞大体系就出来了。

7.仁义礼智信和五行的关联

（1）仁为木。有仁德之心为木。

（2）义为金

为金位。大义为金，仁义礼智信，这完全是引用套用一些关联。就是为了使其更加庞大。用它一元化地去解释人世间的规律。

（3）礼为火

因为心嘛，跟我们的思想有关联。知礼懂礼，礼貌的礼，。懂礼数，简简单单的生活嘛。一家人在社会上去生存。人与人之间关系，得懂礼数。所以说，为火。

（4）智为水

咱们说人有智慧，智慧如水，智慧如海。所以说跟智慧，跟肾关联上，跟水关联上。

（5）信为土

那信呢，就跟土关联上了。仁义礼智信嘛。那信怎么跟它关上了呢？这完全是套用，结实坚实的大地，不虚，实在，言而有信就不虚嘛，讲究的是实在。大地就是实实在在的。它说，信就跟大地进行了关联。

8.杀盗淫妄酒和五行的关联。

（1）杀为阴木

没有仁德之心，叫好杀爱杀。代表爱生气啊。生气了，急眼了，我要杀了你。杀，在木这个方向，进行了关联和对应。

（2）盗为阴金

盗就是偷钱的事了。偷钱偷物，那金，钱财在金位呢。所以说，那盗肯定就与金位有关系了。偷钱偷东西占便宜。损公肥私，肥私嘛，这都是占便宜偷盗的行为。

（3）淫为阴火

杀盗淫，淫在心这块呢。淫心哪，犯了淫乱的事情，男女关系不正常不正确，是从心里想出来的，然后他去行动。所以从心这块，一想，色眯眯的眼神就出来了。所以说，心指挥的，所以淫在心这块呢。

（4）妄为阴土

杀盗淫妄。妄呢，为土。在这是搞个对应，五行上。为啥对应了？因为这讲的信了。信就讲了言而有信。说话实实在在，讲真实，该说的不该说的。不该说的不说，该说的正确去表达。言而有信嘛。妄。妄就表示撒谎，胡说八道，乱说一气，狂妄自大，搬弄是非，骂人，诅咒人，那些从嘴里表达那些不好的东西，就是说，信的反面了，那些不好的东西，同以妄来表达。

佛家的戒律嘛。这也是做人的根本。戒就是戒律的根本，你把五戒守了，你就朝上。不犯错不就朝好的方向去了嘛。其实很简单。为啥讲这些戒律呢？你把这些错误你能杜绝了，你自然就是个品行高尚的人。

咱们儒家文化直接讲品行高尚，你该达到哪点。老子也讲这个。直接讲人最好的那状态。他基本上不讲人坏的那状态，他不提，就讲好的。让大家朝最好的方向去。儒家文化也是。佛家讲的比较全。好的坏的，全包罗万象，全给你讲出来。所以说，佛家延伸出一些戒律出来了。这几条你就不应该做，做了你就是坏人。你就是要堕落。以后有很多不好的果报。它讲得比较透。妄说在土位。

（5）酒为阴水

酒呢？酒自然就是在水了。酒本身就是水嘛。这进行了一系列的关联。

那咱们再跟情绪进行关联。情绪。这就是咱们讲因果，你生啥气得啥病。是另外一套关联体系。跟这里边，我这里画的有些乱。大家就听吧。

10.怒狠怨恼烦和五行

（1）怒为阴木，伤肝

这不就是怒气嘛。就跟阴木关联上了。好的是阳的，坏的是阴的。这五行嘛。五行学说有阳性的一面，有阴性这一面。好的是阳性的，坏的是阴性的。这就是一个能量的问题。充满正能量的，爱的，那就是阳的，阳性的。充满负能量，破坏性的，恶的，那就是阴性的，你像这恨怨恼怒烦，这是阴性的，杀盗淫妄酒，这是阴性的链接。还有些中性的链接。比如说，像颜色呀，味道，这属于中性的，没好没坏，它是自然界的一个表现，一个表达而已。

怒呢，对应的是肝脏，怒伤肝。就是人有五种情绪，其实人不止有五种情绪。有很多情绪。咱们这也是一个套用的过程。就是指这五种不良情绪也是套用。进行为了便于大家理解人生。让自己尽快走上一个解脱之道。

（2）恨为阴火，伤心

恨人就伤心。我恨死你了，心难受。睡不着觉。恨伤心了嘛。

（3）怨为阴土，伤脾

你咋这样呢？你咋那样呢？老去怪别人，怪罪别人。对别人不满，这是一种怨的感觉。然后自己胸口就发堵。你看怨人嘛，一生气，胃首先就发堵的慌。胃，胃不是胃肠道系统的这个概念吗？就跟土进行了直接关联。

（4）恼为阴金伤肺

这个有点不太好理解。恼伤肺，因为啥，急眼了。因为钱。他没得着，你得了。你得先进了，他没得着，他就嫉妒你，就急了。凭啥让他得，我干得一点都不比他少。急了，恼了，急了恼了。这就是一种情绪上的一个体验。大家可以去找那么一种感觉，大致就那么一回事情。这种情绪怎么能说得清呢？不会完全用语言能够表达出来的，这是一种人的感受。既然是感受，那就是表达。你怎么用语言能把它描述得清呢？

感受原则上用语言是描述不清的。都是比喻比喻比喻。然后最后说出来，哎呀这个像我的感觉。表达出来了。其实，真正的感觉是无法描述的。但是这个情绪呢，咱们就说大致这么一个关联。

（5）烦为阴水，伤肾

烦，六神无主啊，咋呆都不行。就是个烦。有时候就很烦嘛，干啥都干不下去，很闹心很烦的一个状态。那你说，那到底是啥感觉？反正谁烦谁知道。咋难受咋知道。你说你到底是啥感觉？那得你自己去体验。哦，这个好像是烦。就往上套呗。这是一个概念。这不就是情绪跟五行关联上了。又跟咱们的内脏就关联上了。这不就身体的大致概念不就出来了嘛。

11.五行相生

五行学说，它里面有些相生相克的关系。

咱们先讲一下相生的关系。相生相克的一些关系嘛。这里面呢，有个概念。水。

（1）水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

怎么理解？这个很简单。咱们大自然中植物，需要水的滋润，它才能长。所以说，各种植物，在水的滋润之下，它会长。我去滋润那些草本植物，它就会长，它就能生。生长生长嘛。

那木生火。木头点着了，火就着了。就简单去理解就可以了。火就着了。

火又去生土，着完了不得留下灰烬嘛。这是大自然中的一些个循环，一些简单的一个概念而已。留下一些灰烬，就是火生土。

土又生金。咱们这些金属，黄金白银，都是从土里提炼出来的。所以说，这就是土生金。

金生水，那咋理解？金生水，就是这些金属在高温下它会融化，像水那样。你就这么关联嘛。咱们就是讲关联。这是一种思想，完全是跟大自然界中的，很多东西就是把它拧在一起的一种感觉。所以金生水。那你可不可以变通想啊。那金是啥，金是钱。钱能买水，你看这是不是现在的事了。它就生水。水来了嘛。

那金呢？大地与黄金，在地上干这干那，就来钱了，是不是土也生金哪，土生钱哪，这就是一个思想的概念。反正是便于记忆，便于理解，就是这么一个关系。

但是我想说的是什么？是这个生的关系。你看这里面，水生木，木头会长得更好。木会生火，火会越着越大。是不是啊？火去生土，土越来越多。土去生金，金越来越多。金去生水，水越来越多。这是一个循环，生是什么？

（2）“生是爱，最关键的点在这里”

我们老祖宗其实最重要表达，要表达的是这个意思。生就是帮助对方生长。让对方快乐，就这意思。让对方得到的更多，他会变得更好。这就是生对方的意思。生，能让对方变得越来越好，不是爱的呈现嘛。

“生就是爱。是帮助，是爱护”

这就是生。所以说，五行里边呢，这就是一个循环。

拿人来做比喻，这样好理解。爱出而爱返，咱们不都爱说这话嘛。咱在讲，善有善报，善不就是一个爱的呈现嘛。咋报的？拿它来说明。说咱祖宗发明这东西很有意思。就说咱们这祖先都很会玩。做游戏，越玩越开心，这玩意多好玩。玩出道理来了，人生就这样，在快乐中成长。

（3）金木水火土代表着五种人

水这个人帮助木这个人，木这个人帮火这个人，火这个人帮土这个人，土这个人帮金这个人，金这个人又帮水这个人。

这是五个人，代表一个社会，对不对呀？三人即为众了，五个呢？一个小社会。这代表人间的，代表了人间，人活着这些事儿。水这个人，帮助了木这个人。木有困难，渴了，没水喝。水赶到了，我有水，我无偿地给你喝。帮助嘛。不要回报。无私地帮助，这是个循环。他帮助了金木。

木这个人，得到了水的帮助，他也有了个好心情。哪天碰到火有困难了，火不起来了，我帮你，让你重新燃起，给你加两根柴火，你家不缺柴火烧了吗？我送给你，你好做饭哪。帮人嘛，助人为乐呀，祝他成长啊。哎，木头去帮火这个人去了。

火这个人，得到人家的帮助，爱是传递的嘛，他得到一份爱，他其实有了爱，他就能付出爱嘛。有了爱就能付出爱。首先得自己有。也可以帮助别人。帮助你，你再产生，这是内心的转化过程。然后火呢，一看土困难。这土不多了，我使点劲着，多给他弄点土。火这个人去帮助土去了。

土这个人呢，转来转去，又碰到了金，看金有困难，他家没钱花了，哟，这么穷，这日子咋过呀？要吃没吃，要喝没喝，要穿没穿，太困难了。我帮他度过难关吧。给他拿点钱去。帮助了金这个人。

金这个人，有钱了，他活过来了，他善心也回来了。为啥？哎哟，我这么困难时候有人来帮我，我也要报答报答这社会呀。我也得帮助帮助人哪。有一天，正好碰着水了。发现水要干了，他给他弄点水，滋润滋润他，让水多一点，又帮助水去了。

水这个人，并不认识金，他也不认识土，他认识的是木。他帮助的是木这个人，可是最后他付出这个爱，转了一圈，又回来了，看了吗，这就是帮人的价值。你帮助了张三，张三不一定给你多大回报。可是你在转来转去，你得到了李四的帮助，这就是善有善报，爱出爱返。

在我们现实生活中，有的时候帮助是一对一的。你帮助张三以后，你有困难，张三也会帮助你，这是一个对应关系。但有很多时候，在这社会中，我们得到了很多陌生人的帮助。对不对呀？都不认识，人赶上有人顺手就帮一下。这种链接的时候非常多。说这就是一个相生的关系。

所以说，我们就要有一颗爱心，遇到了，能帮就帮一下，不要错过。遇到了就是缘，遇到了就是上天给你一个奉献爱心的机会。因为你

“只有付出爱才能得到爱”。

（4）“付出爱的过程中，也就是改变自己命运的一个过程”

经常给人帮助，自己活得快乐无忧，这不是改变命运了吗？所以说，这个五行学说，在给我们演示一个，相生的关系，也就是付出爱的一个循环。这叫一个轮回。

咱祖先就给咱讲的就是这个道理。爱就是帮助。送的是温暖，让对方开心快乐幸福。爱，开启对方的智慧。爱是什么呢？爱可不可以延伸为慈悲的一个说法呀。对不对？那什么是慈悲？

把这两字跟大家说一下。

（5）慈悲

“慈就是给予对方快乐，让对方快乐起来的意思”。

“悲，是拔苦的意思。让对方从痛苦中解脱出来。从痛苦中解脱出来”。

他不就变得快乐了吗？总之，核心还是快乐。

所以说，慈悲，就是让对方从痛苦中而得到快乐，而回归到快乐。也就是开心那个状态嘛。人们如果每天都是开心的状态，你能保持下去，那不就叫极乐吗？极乐在哪里？在心灵的家园。是你自己的感受，不是别人能给你的。但是，却与别人对我们有关系，这是修行的过程。

因为我们活在这个人间，在这个社会中，有大量的人与人之间，人与自然万物之间的接触。所以说，

“我们付出什么，我们将得到什么”

这是一个关系。还有一个呢？逆境中成长。逆境，什么逆境？逆境就意味着苦嘛。悲苦悲苦悲苦。苦就是痛苦。也就是不幸福，不自在。

“慈悲，就是让人从痛苦中解脱出来”。所以说，拔苦。

所以说，最终呈现，用爱可以（表达）,就是一个慈悲的精神。为什么叫慈悲大爱，咱们经常这么关联哪。所以说，它们是相通的，有相同的意思和意义。

12.五行相克

咱们现在再说，另外一个循环。克，不生了，克。生，克。

“生是爱对方，让对方快乐”。

（1）“克是什么，让对方痛苦”。

“生是保护，克是破坏。爱是给他温暖，克是让他寒冷”。

正好走向了对立面。完全是反向的。如果用善恶来讲，善恶来讲，生为善，克为恶，就是这么一层关系。

说生。所以说，咱们这五行学说，大家就好理解了。

“生为善，克为恶”，咱说这个克。克有克的规律。

（2）木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

怎么理解？这是咱古人总结出这么个规律，按照它的规律给大家展开，理解下，就是好记嘛。形象化。再坚硬的土地，在植物的根系的作用下，它都会变得松软，根扎进去了，土就变了样子了。变得松软了嘛。所以说，木就克土。

那土克水，这就简单了，这是现实生活中的常识了。来水了，叠个坝，拿土挡起来。挡着水不让它过去嘛。所以说，土克水，阻止它过去，我就不让你去。你想淹，门都没有，拿土去挡。

水克火也非常简单。这是生活中的又一个常识。着火了，拿水给它浇灭。所以说，水能把火浇灭，把它淹灭，火就没了，被水给废了。是不是破坏了火的状态？所以说，克就是让它不自在，让它毁灭，让它破坏。让它不得好过，让它痛苦地活。这就叫克。就让它难受。让它不幸。所以说，这是个克的状态。

那火克金呢？这也简单，那些金属，在火的作用下，它会融化。会变形，会变成水。凝聚起来，它会变成这个样子，那个样子，所以说，这就是火克金。

金克木这就简单了作用。咱们这些草木，在刀斧的这些金属的下，可以把它们砍伐掉，把它剁碎，这就是克。

你看这些，所有的这些克的概念是什么？全是毁灭对方的一种力量。对于人来讲，就是让对方不好的那颗心。也就是恶心。这就是克。说善恶从哪里来啊？善恶就是这么一个体现而来的。克就是恶。

咱们拿克再说一下。恶出而恶返。就是恶有恶报，不是不报，时候未到。

上期有个人提问，可有意思了。那人也有意思。发言提问，老师我有个问题。我做那么多缺德事，那说一大堆，我现在为啥还活得挺好呢？还到这来听课来了呢？他就这么问的。我说，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。大伙轰一下就都笑了。是不是这概念？这肯定是。我说你现在好处在哪呢？在恶报未来临之前，你到这来了。那你可就有福了。因为从这里边学成改恶向善了。学好了，发愿了，一心为国家，为社会造福了，不再做那缺德事了。以后恶报就停止在那里了。因为你转变了自己的命运。

改过呀，一心向善哪，改变命运啊，恶报就不来了。不再继续造恶，就不感召恶报来临。这是个感召的过程。我说抓紧改吧。你要不改的话，那还是时候没到呢。就是这么一个概念。

咱现在看这个克的关系。就是说时候未到，时候到了它才来。这是有一个付出回报的问题。

比如说，水这个人，没啥事干，吃饱撑着，闲的，心理素质差，看人家火在那活得挺好的。哎呀，妈呀，你活着挺好的。看你这么自在，呼啦呼啦的，满屋子在这里着，弄点水就给他浇上了。糟践人去了。恶行嘛。水，恶了，克了，火。让火难受，让火不开心，让火不快乐，让火不幸福，火生气吧？

谁处在那个状态下，如果调整不过来，就不能成长。不成长的人多了，那叫众生。不能面对逆境，而完成一个成长超越。这是芸芸众生都这样。我们学习就是完成超越，不被克。不但不克，咱还越来越好。能不能达到啥样，向火上浇油，你来浇，我还越长越大了呢。因为啥？我心好，我能包容你。是不是一个状态？

你能包容他，就不恨他嘛。不恨他，咱们不处一个低落的情绪下。不但我不恨你，我还想办法救你呢。这缺德人，哪天你得恶报吧。你再把他启迪他的心性。把他扭转过来，是不是就超越了，还度了一个人。包容他，救了他，这是一个状态呀。这是一个转折的过程。

水克了火这个人，火很不幸，很痛苦。因为有人让他不快乐。火这个人有气没地方出。人就这样，到处找个撒气的。打不过你，我还收拾不了他？那人不都这么想啊，是不是？可软的捏呗。欺负软的，是不是啊？欺软怕硬嘛。这众生就这样。

这火一看，哎哟，金这小子过得还不错。这家伙我能收拾得了。拿他出出气。所以说，这火就收拾他去了。给人家整变形了。整变形不整痛苦了吗？弄痛苦了，这金一看，这点气往哪撒呀？我也不能这么忍着呀？谁受那气呀？他又找撒气的地方了。

正好转转，转到木这来，你小子在这呆着呢？砍了他。就动手了。嘁哩喀嚓给人剁了。整伤了不？就这么简单。这木缓过气来，你说他咋办？一看，金那小子我真是服了，干不过他呀。那我收拾谁去呀？

转悠转悠，看土在这呢。哎呀，你还觉得你挺安全的呀，你还觉得你是好人哪。我来刺激刺激它。拿根扎它去。刺激刺激它，撩扯撩扯他。把土整烦了。土整烦了，他干不过木啊。那上哪找谁出气呀？

一看水在那晃荡呢。你小子在这呢。你还在这美呢。哗啦，这土就干过来了。把水给收了，圈起来。往哪跑啊，老实给我呆着。我废了你。是不是啊？

你看这水，撩扯来撩扯去，最后被土给收拾了。原则上，他跟水直接对着干时候，有个直接关系，有可能直接就被人家收拾了。一撩扯人家，浇水少了，那火哗就着起来了，把他这点水就给整没了。是不是啊？咱们中国有句词叫辱啊。克人家没克动，被人家收拾了。打架不这样嘛。本来想揍人家，最后被人家暴揍一顿。

是不是这时候？想报复人家。没想到，不但没报复到人家，最后自己反而被对方给坑了。就是这么一个概念哪。所以说，这水，坑了一个人，这个火，有时候直接给他对应，实施反报复。你克我嘛，你坏我，我就坏你。都这人嘛，一个级别的。这都是低级人。心理素质极差，全是阴暗的。受刺激他就报复。他就不闲着。这是社会上一类人。就是负能量的人。

我刚才说那个相生关系，其实是一堆正能量的人。正能量的人在一起生活，这个社会多好啊。你帮我，我帮你，其乐无穷。共产主义社会就是人的境界就是那样的。没有坏心眼。都不自私，全是一颗公心。都有一颗大爱的心。那就共产主义实现了。其实那也是极乐世界的一个状态。

你想这个负面的人，就像咱社会这个。很多人都处于一个负面状态。净想那些坏事。生气着恼那些事情。这就是低频率的，负能量的，没有爱心的，这个状态。

水克火，火克金，金克木，木克土，最后水被土克了，转了一圈，这圈有时候需要时间，这个时间是什么？不是不报，时候未到。你等着吧，早晚有人收拾你。这就这么一个关联。

所以说，

（3）“付出什么，就得到什么。你付出爱，将得到爱。付出恨，将得到恨。你让人家快乐，你就能得到快乐。因为别人也会让你快乐，这是一个循环”。

你让人家不好过，最后也有人会让你不好过”。

一物降一物嘛。卤水点豆腐。是不是这么讲的？一物降一物，你觉得你现在厉害，哪天来更厉害的人，就来收拾你。

所以说，这我们祖先用五行学说，来解释的是宇宙人生的道理。讲的是善恶的变化，讲的是阴阳相生相克的关系。所以说，这两个相生相克的图，对我们人，其实很有意义。

如果讲传统文化的话，讲中国的传统文化，拿这个去讲那个爱出而爱返哪，恶有恶报，善有善报啊，这样更直接。这也是咱祖先的发明。

13. 烟戒

烟是什么？烟是不是木？在木类里边。比喻嘛。这个烟不用比喻了，它本身就是个木，是不是啊？烟。咱说说烟这个事。因为现在抽烟太多了。抽烟的人。

咱们拿五行学说来解释一下。给它找下关联，看看它的危害性。到底在哪里。咱再说烟。点着了，就启动了负能量。点着了就启动了负能量。你要不动它，在那还相对静止的状态。散发的负能量还小。一着，负能量立马就散发出来了。那烟都抽哪里去了？

都进肺了吧？进了肺，是不是就进入血液循环？为什么抽烟的人，最后做尸体解剖，肺子全部都变成了黑的。从物理学角度来讲，抽烟，那手都被熏黄，那过滤嘴都是焦闷烟油的。抽一口烟，那过滤嘴就变成了黄的。多少毒物，烟着了，着了，它去生谁？它去生火呀。这是负能量的火，毒火。毒火是不是攻心？

这火一层含义在哪里？攻心以后会产生什么想法？激活了它的淫欲心。反正演电影经常看到，对吧？

你看那些个人，抽完烟了，想做坏事了，做出决定了，咔擦，把烟拧死了。是电影经常演吧？还恶狠狠的，是不是啊？杀心、恶心和恨心一瞬间就呈现出来了。人性。想想那电影是不都这样演的？你去想嘛。恨心。对不对？还连带这个杀心全出来了。你还想好，这人还想过好日子。你想想吧。太冲动了吧。

阴火啊，负能量，他直接启动了下一级的产物。阴火上来以后，不就失控吗？失去了礼数嘛。为啥抽烟的人经常无礼呀？他走哪抽到哪，这是礼貌的人吗？

然后咱们说，他对肺的危害。咱们讲科学嘛。讲老祖宗的文化。讲传统文化。拿传统文化讲讲烟的事。提升提升正能量。

阴火呀。它阴到啥程度？他必须让它阴着。让它冒烟，不让它着。要抽着了还得抓紧吹灭它。就要那烟。那烟是不是可以着。对吧？烟是可以着的。那不是一氧化碳那些东西吗？着起来就没烟了。可他就不让它着。着了就吹灭它，还怕它燎着嘴。

吹灭它，把那烟楞吸进去了。吸到哪里去了？吸到肺呀。看了吗？这个阴火克的是肺呀。直接克肺呀。克是什么呀？克不就意味着损失吗？受伤啊。功能不健全哪。免疫力低下呀。咳嗽呀，哮喘哪，对不对呀？这不都是肺子被克的表现吗？为什么吸烟的人痰多？痰哪来的？是不是整个气管，肺子一条通道上出来的。这肺子不就直接受伤了吗？

你看这个木，它是一个循环过来攻击的。它木不是直接来克金的，克肺的。它有个循环的过程。这肺子，有的人说得肺癌。说啊，抽十年二十年，抽三五十年的人都多了，他咋没得肺癌呢？因为人家还有那么多善行呢。人家还不贪财呢。你抽烟再贪财，完了，活不了了。想一想，是不是这概念？

因为这是大义为金的地方，你

“又抽烟，心量又小又贪财，你不得肺癌谁得肺癌？

因为这很多因素在里面合成呢。这都是基础啊。你烟，破坏了它那个原有的环境，使抵抗力低下了。然后再有其它外力作用进来。那就得病了。因为首先被你把这个肺子破坏掉了。抵御的力量，防御能力，被你破坏掉。让它弱化了。那

那现在抽烟，要是抽烟高手的话，你抽去吧，害自己别害别人，没人管你。你有能耐就别往外冒烟，你全抽进去。你有这能耐，你抽。看谁有这能耐。所以说，在咱这里当学员，我劝你戒烟，立竿见影，今天全戒。以前咱没讲，没戒就没戒，从今天开始戒烟。如果他没戒，大伙说，把烟全吃进去，别往外冒，你熏谁呀？直接就告诉他。对不对？老师讲，有能耐你全部把烟弄进去。不要往外吐。你有功夫，别害人。你自作自受去，没人管你。做不到，把烟全部销毁。从此断恶为善。

要这么讲传统文化，烟早就绝迹了。谁抽烟呢？还劝那些烟民，戒不了烟。咋那么费劲哪。没人说这事。从今天开始，咱们这学员必须戒烟。原则，你戒不了，出去。这期已经结束。这是我们班的规矩。

来了就得下决心去改变。首先从自己做起。从最膈应人的事做起。抽烟是个膈应人的事情。

“花着钱遭着罪”

还惹人膈应，图啥？是不是啊？挣点钱多不容易啊？说烟的问题就解决了。

14.戒酒

然后下一个是啥啦？你都知道就不用讲了吧？烟酒不分家是吧？那咱就说说酒的事吧。你看看大家都很高兴，很开心是吧？酒有横吗？烟酒不分家。这烟不是啥好东西，那酒呢？它俩是哥俩，反正是。这个酒呢，还不能把它列为一个纯恶行业。因为啥呢？

因为咱现在那酒精还能消消毒，在医疗上用呢。对不对呀？有的时候弄点药酒，说是还能治治病呢。其实不用药酒也能治病。大自然中的物质多了，难道就靠那一个东西治病吗？人活着是能选择的。大自然给我们提供这么多成千上万的东西，互补替代的东西太多了。

酒咋来的？说说酒的来源。酿的，是粮食酿的。他说的没错。大家乐啥呀？这没错。关键是咋酿出来的？最原始的酒咋出来的？泔水缸里出来的嘛。有点粮食在那放长了，哟，进点雨水，咋变这味了呢？一喝，还晕乎乎的，身上热乎乎的。哟，这粮食酿完以后，还有这作用呢。喝完有点热乎乎的。再喝点还有点兴奋，还有点舒服。再喝点胡里八涂，啥也不知道了。是不是作用的面很广？先兴奋后抑制。这酒就这么来的。

然后到现在，发展了几千年，酒成了酒文化了还。咱说它这文化有多大危害。咱不说它好，就说它坏。

（1）酒的危害第一浪费粮食

第一大危害吧？这些粮食能不能给没粮食的人吃？你想想，什么叫产业链？人说酒是粮食精，那你喝酒就得了呗，还吃什么饭呢？把粮食精都让你喝了。那怎么还要吃饭呢？它不能代替粮食，可是却把粮食糟蹋了。

咱们大地母亲为我们生产点粮食，多费劲多不容易呀。都拿到缸里耨了。弄馊它，是不是？那个酒糟能当饭吃吗？不能当饭吃了吧？我那天看个报道，啥报道呢？这个报道我赞成。现在呀，那么多人没吃的没人管。发展啥了？酒精汽油。不知道大家看没看那报道？表面上一听，这酒精汽油新能源啊。还冠它一个好听的名，新能源。

你想想，酒精是用什么制作的。酒精的来源，是外边长那个草杆子吗？木杆吗？那些秸秆吗？不是吧？既然不是，用的什么原材料？损害了谁的利益？粮食是给人吃的。你可以进行深加工，做成我们那些个其它的食物。长期储备。解决我们的能量的来源问题。这都对。可是你却把它点把火烧了。弄成酒精是不是点把火烧了？酒精汽油。

有一篇文章我看了。哎哟，我说他说的太对了。原来咱没往这想。那么多人吃不上饭。现在粮食多难啊。种粮食的。农民多苦啊？对不对呀？从事粮食种植的这些人，他们富有吗？他们心情好吗？他们受苦受累吗？

可是这些粮食都做了这东西。应该吗？如果说，做酒精正常去用也行。生产生活需要，那就做呗。那喝了，叫生活需要吗？不喝酒能活不？不喝酒能活，而且活得挺好。可是天天喝酒呢？是这道理吧？

第二，是药三分毒，那药酒也是毒

酒是不是毒？是不是在服毒？是不是在走向自杀？生活中的现实是什么？现在酒多贵呀？对吧？啥酒都有。酒的广告铺天盖地。为什么?做酒广告的。他是为了全国人民幸福吗？他是为了国家富强吗？全是为了个人捞取利益。就是为了挣钱。对不对？出发点呢？出发点为善，做了恶还能弥补，罪小。出发点就朝钱去了，做了害人的东西。难道文化交流非得用酒吗？难道桌上就得推杯换盏吗？其它就不办事了吗？

孔子怎么讲的，君子之交淡如水,没说浓于酒。到底善行业恶行业?从事这个行业的人自我去醒悟。你生产东西是不是给人饮用的？如果是，你就知道你为什么多灾多难了。善有善报恶有恶报，经营酒的，也在这个行业里。以为是好事呢。国家在崛起，人民在觉醒，就得有人把这话说出来。

我们这期录制的节目要准备推出去。特意录的像。因为现在世面上没有我的讲课的东西。现在大众需要。快速的需要让人们觉醒。就这堂课，一课课的讲，太慢了。

所以说酒，到底是利还是害？难道国家就需要这钱吗？需要烟酒的钱搞基本建设吗？因为烟酒扔掉了多少钱？抽烟那些个人得那些病，拿多少钱去治疗？国家填进去多少钱。不单税收钱堵不上这窟窿，还成一个负数。这才是现实啊。

第三，酒使家庭不和谐

啊咱们现在讲课，有多少人多少家呀，不都是因为喝酒打架吗？喝完酒丧失了人性,被毒酒攻的。可怜哪，也可悲呀。还弄成个酒文化。好像差点给弄成传统文化里来了都。要弘扬这传统文化，我看世界要完了。世界还如何发展哪？

酒，从五行学说里来讲，它毒害在哪里边？从这里讲。酒就是水，但是它却是毒水，是阴水，它有负能量。因为它能使人迷失，不是正常的清净的平和之水。它有味道，很熏人，很呛人。让人很不舒服。它直接就浸在水里边，伤了谁？伤了肾哪。

喝大酒的人，长期饮酒的人，化验肾功能，往往都不正常。这是从物理学上，从人体上，就这么一个关联。

这个肾又主智慧，喝完酒，智慧在哪里？喝多了是不喝迷糊了？

第四，“经常喝大酒的人，脑萎缩”

经常喝大酒的人脑萎缩。他全身都是有毒性的。他会脑萎缩。脑萎缩的人多可怜哪？像傻子一样。丢三落四，什么都记不住。记忆力严重下降。

为什么脑会萎缩？因为肾主骨生髓，大脑为髓之海。它们在这条通道上链接着呢。为什么萎缩了？烧的。因为它有阴火成份。点着能着。对不对？烘干了。烘干了滋养你大脑的液体。这是一个过程。说它就直接在本位上就作用，毒害就极大。

本位上的作用啊，直接就伤害了，你的先天的整个的供应系统。肾为先天之本哪。喝大酒的人，经常为什么他全身抵抗力极差呀？

肾，先天之本，与男女的性的冲动有直接关系。咱们刚才说烟那块，可以引起淫欲心。它在这里直接就发挥起来，就调动起来了。

第五，酒后淫乱

的人多多呀。酒后性生活过度的人多多呀。消耗的都是自己的本钱哪。那玩命呢。

要想长寿，必须得节制自己的欲望。清清淡淡才是真哪，才是长久啊。所以说，这个酒喝进去之后，在原本位的作用极大。有的人喝大酒，影响了整个全身系统。因为这是一环套一环的。

第六，酒后冲动闹事

酒，从克的角度来讲，因为这起步就是个恶的东西，坏的。它克什么？它去克火呀。克心哪。克什么心？使心情变得不好。咱不说嘛，酒是借酒浇愁愁更愁嘛，不就表达了这个事吗？因为心主神志，心主神明。它与精神在这里关联着呢。这和咱们那个智慧，其实它俩有同步的作用。都是被克状态。为什么记忆力减退？被克了嘛。不明白了，不神明了。因为这是阴火呀。人会丧失对自我的自我管理的状态。容易冲动，酒后闹事的多多。

第七，酒后驾车交通肇事

咱们现在交通法规里面，严禁酒后驾车吧？这不都是交通肇事巨大的杀手吗？为什么会这样？反应慢哪。喝酒后反应慢。遇到紧急情况下，那高速车的话，就一秒钟，车得走出一百多米啊。是不是？几十米，时速百公里，一百多公里。你说它一秒钟，它蹿出去多少。晚一秒刹车，可能就撞上了，车毁人亡。另外，他还糊涂，不单是慢，判断不准确。这是咱们交通法律法规的。说酒的危害性多大啊。因酒伤残的人多多呀。多可怜哪。

第八，酒精中毒死亡的案例

我那有一个人喝大酒，一天一斤多，喝了十几年。喝的六亲不认，家里天天打架。谁家愿意跟这么一个酒鬼过呀。那哪是人哪。他不与人为伴，与酒为伍。那还是人吗？不就失去了正常人的价值了吗？可这些人不觉醒啊？

有一个学习传统文化的人，让我，希望跟他交流一下，劝一劝他，让他戒酒，从酒里面出来。哎呀，我说，喝酒的人是最难劝的。他是真的不听话，不好劝。

我说那试试吧，见面聊一聊吧。

过了不到半个月。赵院长，他来你医院了。

我说，是吗？那过来吧。

过不来了。

我说在哪呢？

在你那房里抢救呢。酒精中毒，昏迷。

我说，那去看看去，他已经不能表达了。昏迷了嘛，不能说话了。

到那看看，那你说看一眼，就是看一眼嘛。尽朋友之义。也解决不了什么问题了。当天晚上就死了。酒精中毒死了。刚五十岁，一个大男人，喝死了。坑了多少人？坑了父母啊，那叫不孝啊。坑了妻子，那能是个好丈夫吗？坑了孩子啊，孩子都没结婚哪。还需要爸爸支撑呢。坑了一家人。咱别说社会上的事，首先坑了一家。这就是喝酒喝的。多可怜的人哪。喝酒还要花钱呢。

钱哪来的？不是你挣来的吗？所以说，平衡一下，看看它的好处到底在哪里？就过个嘴瘾呗。辣的呼的，说那玩意好喝。喝多了轻飘飘的，不知道痛了。在地沟里一睡，一宿。是不是啊，磕个跟头不知道疼。

当年我也干过这事。所以我知道。我知道酒的危害。我原来喝酒，我是从酒中觉醒过来的。你想，当个小官不大，哎呀，为了各个关系畅通，拼命喝拼命喝。喝得确实人家都认咱这哥们了，把自己也弄废了。

喝得我心功能不好。心肌酶高。晚上躺不下，其实心衰了。你看我搞心血管的，我都不往这想，就不往这想。肝功转氨酶异常，异常了三年。第三年我就坚持为了工作喝了，要喝死了，也没人给我追一个因公死亡。是吧？

肾功能不正常，里边的尿素氮高。就这么几大件嘛。

肺子没啥反应。但经常感冒啊，那不还是肺子的反应吗？经常感冒咳嗽呀。

肝呢，废了。脾胃呢？那喝酒喝多了，我自己吐不出来，我自己抠着嗓子往外吐，为了减毒。说明自己还有那一点点的清醒劲。每天回去自己抠，那嗓子吐的那疼啊。那都戒不了。这桌下来，那桌喝，就那么一个疯狂的年代。把自己楞造废了。

骑个自行车跟同学聚会，刚毕业不几年，喝二锅头，一人干一斤。骑自行车，接近五公里，我都不知道咋回去的。反正到家了。到家以后第二天起来，这脸疼。我看蹭掉块皮，我都不知道咋摔的。那身上难受的,要死。当时就有点要自杀的想法，就觉得活不过去了。身上太难受了。

但是人就没脸，这股劲挺过去，说好不喝不喝，到桌上又喝了。我有过这么个历程，后来我坚决把它戒掉。所以说，我希望所有喝酒的人啊，戒了吧。为了爸爸妈妈，为了你的亲人，妻子，丈夫，为了你的孩子，为了跟你那么多的有缘人，别再喝了。劳民伤财的事别干了。

体会：

1.  五行

老祖宗认为这个世界是由金木水火土组成的，人也是由金木水火土五种元素组成的，拿金木水火土比喻天地的运行规律。南方为火，对应为红色，对应人心，西方为金，对应白色，对应人的肺，东方为木，对应绿色，对应肝胆，北方为水，对应黑色，对应人的肾，中央为土，对应黄色，对应人的脾胃。祖宗为土，妈妈为水，父亲为火，兄长为木，其他的兄弟姐妹为金。仁为木，义为金，礼为心，智为肾，信为土。杀为阴木，盗为阴金，淫为阴火，妄为阴土，酒为阴水。恼伤肺，怨伤脾，怒伤肝，恨伤心，烦伤肾。

2.五行相生相克

  水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，生就是爱，爱是帮助对方生长快乐，让对方变的越来越好，帮助别人是付出爱的过程，也是改变命运的一个过程，相生的关系，也就是付出爱的一个循环，爱可以延伸为慈悲，慈是给予对方快乐，悲是拔苦的意思，慈悲就是让对方从痛苦中解脱出来，得到快乐回归快乐的状态。   

  相克的关系，水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。生为善，就是保护，克就是为恶，就是破坏，跟生是一个相对立的关系，是毁灭对方的一种力量，就是让对方不好的那颗心，恶出而恶返，你付出什么就得到什么，付出爱将得到爱，付出恨将得到恨。这是老祖宗用五行学说，为我们解释的宇宙人生的道理，是一个善恶变化的过程，是一个阴阳五行相生相克的关系。