北宋时,大文豪苏轼曾途经泗州,正一路乘船南下时忽然遇到了大风,行船暂搁,只得停留在汴水旁。逆向的大风连刮了三天,船夫告诉苏轼,去僧伽塔求佛很灵验,以往行船至此的人只要前去拜上一拜,保准一路风平浪静。苏轼按船夫的话去拜佛,果真,风向转顺,一路平静。
许多年过去了,苏轼在坎坷浮沉中看淡并释然了许多。再次路过故地泗州时,他笑于先前对拜佛求顺风一事信以为真的自己。于是,他以禅意和心趣并重地写了一首《泗州僧伽塔》。其中几句是这样的:
耕田欲雨刈欲晴,去得顺风来者怨。
若使人人祷辄遂,告物应须日千变。
我今身世两悠悠,去无所逐来无恋。
得行固愿留不恶,每到有求神亦倦。
耕田的人想要老天下雨,收割的人想要天晴。去的人如果顺风,来的人又要抱怨逆风。如果上天顺应每个人的祈祷,造物者当要一日千变......如果每次有不顺都去求佛,那神仙也会感到厌倦。
一直以来,我们虽然都奉“三分天注定,七分靠打拼”的爱拼才会赢为真理,但实际却不然。有人会在各方皆定之后感叹,“万般皆是命,半点不由人”。有人会在诸事未开始前豪言,“我命由我不由天”。而我则信,天与人对命运的掌控权各占一半。你越软弱与退缩,你的掌控力就越萎靡。
奋斗,是与上天开战的一场拔河比赛。没有人能绝对地说,努力就代表着成功。很可能,你用尽全身力气、以一生为限去拼,最终也只是和上天扯平而稳当地立在原地。
高中时我被妈妈要求着读《羊皮卷》和朗达·拜恩的《The Secret》,积极、努力、阳光、梦想、成功,这些闪着光的思想在那两本书里贯始终。《羊皮卷》在销售行业特别受欢迎,它的每一页内容都像一针富有力量的鸡血,且能药到病除地消灭颓废与失意。《The Secret》里讲“吸引力法则”,简单来说就是,你想什么就能够吸引什么。因为妈妈当时正在做直销,这两本书也是她的团队发起提议要读的,所以她就顺势加要求地让我也成为积极能量的受益者。
同学和朋友有不少从事销售工作的,她们说每天上班的必需内容就是整个团队都要大声喊口号,每周和每月则要当众讲目标。在那样的氛围里工作,真的每天都像打了鸡血,但口号可以喊得很响亮,目标实现就不一定了。实际做起销售来,两个月不开单就得饿死......
我喜欢苏轼和杜甫胜于豪放飘逸的诗仙李白,也胜过千古词帝李煜和清朝高富帅纳兰容若。苏轼一生都在浮沉中,杜甫一生更是困顿多余得意,他们二人都没有故作爽朗洒脱,也都没有一味苦吟,倒是十分真实地有酒就喝、有感就吟,品得了人间欢意、咽的下世事苦愁。
苏轼写《洗儿诗》:
人皆养子望聪明,我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。
表面写寄愿,实际写排遣。他恨自己聪明却不得志。
杜甫写《古柏行》:志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用。
另写《丹青行赠曹将军霸》:但看古来盛名下,终日坎壈缠其身。
表面在劝人,实际在慰己。他叹自己虽有才能却不得重用。
一日复一日,一年复一年,这两人都没能如愿地以正确的方式打开命运,可对他们对生活的热爱却丝毫不减。失意又如何、艰辛又怎地,管它人生似水似梦似流光,过吧!
一个人每天都在积极高昂中,你信吗?
我不信!
新愁与旧恨、大忙与小乱、低落与疲累,是每个人都会遇见的。怨天尤人的根本,实际还是在怨自己。
我有失意、失望、失眠、逃避、退缩等诸多消极,但也总有意念、希望、安然、面对、勇敢等一系列积极。
那句话说得好,“人生就像心电图,一帆风顺说明你挂了!”
可以和自己生气,但也要大度地出来讲和。
谁都不会一直在。长路漫漫,记得要与自己和平共处!
——枕藏
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