街头巷尾说历史，茶余饭后话三国。

东汉王朝从公元184年受到黄巾起义的冲击开始，到公元189年把持朝政的宦官集团“十常侍”被杀，最终彻底解除了打压士人出仕为官的“党锢之祸”。

士大夫们如脱缰之马，纷纷奔向政治舞台的中央。曹操、袁绍、蔡邕、孔融、刘表、荀彧、郭嘉、诸葛亮……数不胜数的杰出代表成为当时耀眼的政治明星。

功名利禄，出仕显荣是大多数士人的追求，正如郭嘉择主而事的时候说：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。”然而总有人逆流而行，选择隐逸避世……

隐逸避世的士人集团被称为隐逸派。

活跃在政治舞台之上的士人集团则分为两派，清流派和浊流派。

清流派自命为儒家正统，来源清正，清高孤傲，坚持道统思想，比如祢衡、杨修、孔融。

浊流派狭义上特指因宦官的关系出仕为官，比如曹操（爷爷是大太监曹腾）、荀彧（岳父是中常侍唐衡）。当时的清流派士人骨子里瞧不起浊流派士人，认为他们仰仗阉竖为官，气节有亏。

其实清、浊只是出身问题，至于个人的政治作为是清是浊应当由后人来做评议。

其实隐逸派士人也分真假。比如大家熟悉的诸葛亮、司马懿，最开始都想要做隐逸派士人，不应州、郡、府的征辟，表示坚决不出仕做官。

诸葛亮有句名言“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”，司马懿甚至装病。但是后来他们都因为各种原因而出仕为官，所以不能被称为真正的隐逸派。

司马懿的隐逸避世貌似还真一些，他父亲司马防一直希望儿子们能在乱世之中平平安安的活着。司马懿是在曹操的淫威之下，被逼无奈不得不屈就强权。

诸葛亮这个隐逸避世就太假了，每天自比管仲乐毅的人，怎么会是真正想要隐逸避世呢？只是没有遇到心中的明主罢了。刘备一出现，诸葛亮就兴奋了，立刻给分析天下大势，谋划荆州、益州，再也不每天跑到竹林里虎啸狼嚎了。

纵观汉末三国真正的隐逸派士人屈指可数，最终能够成全自我志向，而又寿终正寝的人更是少之又少。汝南人王子文就是这其中为数不多的一位。一位真正的隐逸派士人。

王子文本名王儁也叫王鉨（xi），汝南人，字子文。年少时和范滂（pāng）、许章相识，和南阳人岑晊（zhì）是朋友。可以说是“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”

范滂、许章、岑晊都是当时的大名士，尤其是范滂、岑晊一个是当时的“八顾”之一，一个被评为当时的“八俊”，类似于咱们现在的全国道德模范和感动中国人物。

曹操没做官时，非常喜欢结交士人，也有意的和宦官集团划清界限，后来做洛阳北部尉的时候，棒杀大宦官蹇硕的叔叔就是一个例证。

曹操非常喜欢王子文，认为他不仅才华横溢，还谦虚下士，不避浊流，从不自恃清高。王子文也说曹操有治世之才。

袁绍和袁术的母亲病逝的时候，因为袁家四世三公都是大官，慕名来汝南参加葬礼的人就有三万多人。曹操私下对王子文说：“天下将要大乱，罪魁祸首就是袁术和袁绍这俩兄弟。想要安济天下，拯救百姓，就得先灭掉这两个人。”

王子文说：“照你这么说，能拯救天下的人，除了你还有谁呢？”

二人说完相视而笑。

《三国志集解》记：公于外密语鉨曰：“天下将乱，为乱魁者必此二人也。欲济天下，为百姓请命，不先诛此二子，乱今作矣。”鉨曰： “如卿之言，济天下者，舍卿复谁？”相对而笑。

为什么说曹操和王子文是莫逆之交呢？莫逆之交指彼此心意相通,无所违逆的朋友。

王子文志趣、品行高尚，超脱世俗，不贪慕虚名利禄，一生的志向就是清静无为。然而身处乱世，想置身事外谈何容易，一个普通人尚且办不到，何况一个大名士，一个高逸有名的人呢？

而曹操从来没有要求过王子文出来做官，或者充当他手下的幕僚。曹操把王子文引为知己，他可以逼迫司马懿出来做官，但他不愿意夺取朋友的志向，这就是不违逆朋友志向的莫逆之交。

曹操不征辟王子文，不代表王子文没能力。汝南郡、三公府、朝廷都曾征辟王子文做官，王子文不愿意，于是避居武陵郡。汉献帝迁都许昌，到了曹操的地盘，征辟王子文为尚书，王子文也没有同意。

王子文避居武陵并不是为了躲避曹操，或者说跟曹操的关系不好。是因为武陵郡属于荆州，归刘表管，刘表不仅是镇守一方的牧伯，也是当时的大名士，名列八俊之一。

刘表对士人集团始终都是尊重和使用绥靖怀柔政策。在天下大乱的局势下，为天下士人撑起了一处避风港湾。

王子文只有在刘表的管辖范围内才能实现自己隐逸避世的愿望。

王子文并不属于刘表的门客，只是寄居在武陵避世，跟刘表有文人之间交往的相互唱和。刘表也是一位雅俊风流之士。

曹操和袁绍双雄并峙的时候，刘表首鼠两端，一面给许都的汉献帝上贡，以此巴结曹操，一面私底下勾结袁绍。

王子文跟刘表说：“曹操才是天下的英雄，将来一定能够成就齐桓公、晋文公那样的霸主之业。你今天不联合近处的曹操，反而联合远处的袁绍，如果有朝一日战事爆发，遥望等待袁绍的救援，岂不是件很难的事！”刘表没有接受王子文的谏言，依旧保持他的骑墙作风。

《三国志集解》记：表见绍强，阴与绍通，鉨谓表曰：“曹公，天下之雄也，必能兴霸道，继桓、文之功者也。今乃释近而就远，如有一朝之急，遥望漠北之救，不亦难乎！”表不从。

王子文对刘表的这番谏言，对曹操的不夺己志也算是有所回报。

也许在王子文的内心从年轻的那次相视一笑以后，就早已经把曹操引为知己也未可知。

细想这段王子文和曹操的这段友情，在当时的时代背景下是十分难得。以利交，以义交的人大有人在，和曹操这种奸雄之人能以君子之交淡如水的方式来交往，直到终身，实在难能可贵！

朋友之间的微妙关系，心灵的沟通，又有谁能够真正说得清楚呢？何况这是一段穿越千年的友谊……

何必掰扯清楚，只需静静地体会，像对待一坛储藏多年的美酒一样，任其随时间沉淀酝酿，我们欣赏、钦羡，默默地享其芬芳就好了。

子文年六十四，以寿终于武陵。曹操闻而哀伤。及平荆州，自临江迎丧，改葬于江陵，表为先贤也……