对家乡而言，我们都是迁徙的候鸟：
年初离开，年末回归。
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图文：茶小科
主题：故乡的白日到黄昏
有些地方，就像有些歌谣，虽不够出名，却足以让人回味一生。它的名字，叫故乡。
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小时候，生于斯长于斯，却从没觉得它有哪些好。
长大以后，为了求学、工作，不得不远离这片土地。
告别家乡那天，我们就像初次离开父母的孩子，只觉得天高云阔，仿佛世界上每个角落，都书写着理想和自由。
直到有一天，我们总会情不自禁地想念爸爸妈妈，想起生养了自己的土地。或许从那个时候开始，有一种名为“乡愁”的种子，渐渐在心里扎根。
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诗人余光中说：
小时候，
乡愁是一枚小小的邮票，
我在这头，
母亲在那头。
长大后，
乡愁是一张窄窄的船票，
我在这头，
新娘在那头。
后来啊，
乡愁是一方矮矮的坟墓，
我在外头，
母亲在里头。
而现在，
乡愁是一湾浅浅的海峡，
我在这头，
大陆在那头。
其实啊，正所谓“少年不知愁滋味”。
对很多少年来讲，是没有离愁别绪的。等真正意识到“乡愁”的时候，往往就是长大的时候。
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就像当初报高考志愿的时候，很多孩子都卯足了劲儿往外考，外地无尽的风景、美食，有趣的风土人情，摆脱管束的自由生活，都成了往外走的诱因；
但我们却很难发现，其实老家的风景也是很美的，老家的美食也是很多的，老家的大学也是不错的。可
我们总要做一次长硬翅膀的鸟儿，努力挣脱成长的巢。
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我大学念书的地方，离家还不算太远，加之大学时间充裕，回家不算太难，所以在校期间，并没有太浓郁的想家情绪。真正有这种想法，是在工作了以后。
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更确切地说，
我的思乡情结，是从家人思念我开始的。
当爸妈一通通电话打过来，有一搭没一搭的对话里，写满了对我的想念，我回家的情绪也在不经意间被勾了起来。
可工作的时间毕竟不像上学时那么自由，当一次次回乡的念头求而不得，对老家的惦念，也最终越来越深。
这种感情从毕业到如今，渐渐演变成，觉得家乡的亲人，甚至是一山、一水、一草、一木，都有了足够的温情。
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也正是从这时候开始，我渐渐理解了古代诗人的天涯羁旅之情从何而来。
对于二十一世纪，有家可回，有便捷的交通工具可以利用，有短信、电话、QQ、微信可以进行情感交流的现代人而言，尚且没办法摆脱浓烈的思乡情绪，更何况交通不便、信息不畅的古人呢？
亲人、朋友、爱妻、情郎、知己、红颜……
这些生命中最重要、最难舍弃的人，不得已，或各奔前程，或不问归期。
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在这些分别的人里，或许有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的旷达，但更多的是“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的黯然。
在两汉时期，一位女子写下《行行重行行》，被收录在《古诗十九首》中。
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
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遥远的路途里，诗人见不到她的情郎，食不下咽，夜不能寐，最终衣带渐宽，人变憔悴。可即使如此，她依然对那个名为“生离”的怪物无可奈何，只希望情郎能吃好喝好。
时间的长河里，女子的名字已经遗失，而她的感情，却通过诗词，千里传音，飘到遥远的宋朝。
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这个年代的李之仪写了一首《卜算子》：
我住长江头，君住长江尾；
日日思君不见君，共饮长江水。
此水何时休，此恨何时已？
只愿君心似我心，定不负相思意。
在如今看来，这样的相思，不过是一张船票的距离，她只要沿着江水顺流直下，就能看见心心念念的情郎。
可她即使处在造船业非常发达的大宋，也没有那么便捷的交通。只能看着江水发发文雅的牢骚，顺便在最后，像两汉时期的女子无名氏一样，说一句我希望。
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这两首都是情诗，让人感叹有情人天各一方。其实，友人之间的分别，何尝不让人伤神断肠？
在一个杨柳依依的明媚春日，诗人郑谷站在江边，和友人依依作别。他写道：
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
郑谷郑谷，纵然有再多不舍，也只能道一声珍重，各赴前程。
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在古代的很多诗词里，送别诗、思妇诗特别多。可很少有人像马致远那样直白。我们也来看看吧：
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
仿佛只有这样写才能表达天下羁旅之愁。可是别忘了，有亲人在的地方才是家乡。
哪怕从未出过远门的老妪，儿女远游，形影相吊，也会有浓浓的乡愁。
其实，乡愁，愁的不但是对家乡的思乡，更是愁亲人之间的团聚。
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现在，随着物资的丰富，年味仿佛越来越淡，可春运仍然是我国交通的一大难题。因为在中国人眼里，与其说过年，不如说是团圆。
每逢年底，在外工作的家人总能搭上回乡的列车，一家人其乐融融地吃一顿年夜饭，是一件多么幸福的事。
我想起年前回家时，我姐对我说，每一次过年回家，最幸福的就是，去年家里那些人都还在。
去年那些人都还在，想想就觉得幸福。
