——据李贽（明）《李白诗题辞》、微博@六神磊磊 《如果没有李白》改编
如果没有李白
如果没有李白
如果没有李白
似乎没有什么太大的影响
不过千年前少了一个文学家
《全唐诗》会变薄一点点
但程度相当有限
如果没有李白
几乎所有唐代大诗人的地位都会提升一档
李商隐不用再叫小李
王昌龄会是唐代绝句首席
杜甫会成为最伟大的诗人
没有之一
如果没有李白
我们应该会少背很多唐诗
少用很多成语
说童年 没有青梅竹马
成语语出李白《长干行》之一：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里 ，两小无嫌猜
说爱情 没有刻骨铭心
出处
唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德；铭心刻骨。
说享受 没有天伦之乐
出处
唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”
说豪气 没有一掷千金
一掷千金的语出
唐·李白《自汉阳病酒归寄王明府》：“莫惜连船沽美酒；千金一掷买芳春。”
浮生若梦…出处
唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。
扬眉吐气
出处
唐·李白《与韩荆州书》：“何惜阶前盈尺之地；不使白扬眉吐气；激昂青云耶？”
仙风道骨
①唐 李白 《大鹏赋序》：“余昔於 江陵 见 天台 司马子微 ，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广
这些词都不存在
蚍蜉撼树
成语故事】唐朝时期,李白、杜甫刚去世不久,就有人对这两位诗人的作品妄加诋毁,韩愈对此很不满意,就写给好友《调张籍》一诗:“李杜文章在,光焰万丈长,不知群儿愚,那用故谤伤,蚍蜉撼大树,可笑不自量。”得到张籍的赞同
妙笔生花
，比喻杰出的笔法或文笔。 王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》载：李白少年时梦见笔头生花，从此才华横溢，名闻天下。比喻笔法高超的人写出动人的文章
惊天动地
出处
唐·白居易《李白墓》诗:“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文
也都不见了踪迹
如果没有李白
我们的生活应该会失去不少鼓励
犯了难 说不了长风破浪会有时
行路难·其一
唐 · 李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
想辞职 说不了我辈岂是蓬蒿人
南陵别儿童入京
唐 · 李白
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
处逆境 说不了天生我材必有用
将进酒·君不见
唐 · 李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
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赔了钱 说不了千金散尽还复来
将进酒·君不见
唐 · 李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
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更不要说
大鹏一日同风起 扶摇直上九万里
！上李邕
唐 · 李白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少
安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜出处
天台山
梦游天姥吟留别1
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求2。
越人语天姥3，云霞明灭或可睹4。
天姥连天向天横5，势拔五岳掩赤城6。
天台四万八千丈7，对此欲倒东南倾8。
我欲因之梦吴越9，一夜飞度镜湖月10。
湖月照我影，送我至剡溪11。
谢公宿处今尚在12，渌水荡漾清猿啼13。
脚著谢公屐14，身登青云梯15。
半壁见海日16，空中闻天鸡17。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝18。
熊咆龙吟殷岩泉19，栗深林兮惊层巅20。
云青青兮欲雨21，水澹澹兮生烟22。
列缺霹雳23，丘峦崩摧。
洞天石扉24，訇然中开25。
青冥浩荡不见底26，日月照耀金银台27。
霓为衣兮风为马28，云之君兮纷纷而来下29。
虎鼓瑟兮鸾回车30，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动31，恍惊起而长嗟32。
惟觉时之枕席33，失向来之烟霞34。
世间行乐亦如此，古来万事东流水35。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间36，须行即骑访名山37。
安能摧眉折腰事权贵38，使我不得开心颜！[1]
如果没有李白
我们熟知的神州大地也会模糊起来
我们不再知道
黄河之水哪里来
将进酒·君不见
唐·李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
庐山瀑布有多高
作品原文
望庐山瀑布二首⑴
其一
西登香炉峰⑵，南见瀑布水⑶。
挂流三百丈⑷，喷壑数十里⑸。
欻如飞电来，隐若白虹起⑹。
初惊河汉落⑺，半洒云天里⑻。
仰观势转雄，壮哉造化功⑼。
海风吹不断，江月照还空⑽。
空中乱潈射，左右洗青壁⑾；
飞珠散轻霞，流沫沸穹石⑿。
而我乐名山⒀，对之心益闲⒁；
无论漱琼液⒂，还得洗尘颜⒃。
且谐宿所好，永愿辞人间⒄。
其二
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川⒅。
飞流直下三千尺⒆，疑是银河落九天⒇。[2][3][4]
燕山雪花有多大
百度汉语
北风行
唐 · 李白
烛龙栖寒门，光曜犹旦开。日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁
桃花潭水有多深
赠汪伦
唐 · 李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
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蜀道究竟有多难
蜀道难
唐 · 李白
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
译文
啊！何其高竣，何其峭险！蜀道太难走呵，简直难于上青天；传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。善于高飞的黄鹤尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。屏住呼吸仰头过参井皆可触摸，用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。好朋友呵请问你西游何时回还？可怕的岩山栈道实在难以登攀！只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。又听见月夜里杜鹃声声哀鸣，悲声回荡在空山中愁情更添。蜀道太难走呵，简直难于上青天；叫人听到这些怎么不脸色突变？山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。那去处恶劣艰险到了这种地步；唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么而来到这险要的地方？剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守，千军万马难攻占。驻守的官员若不是自己的近亲；难免要变为豺狼踞此为非造反。清晨你要提心吊胆地躲避猛虎；傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。锦官城虽然说是个快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。蜀道太难走呵，简直难于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹！
注释
(1)《蜀道难》
作者：佚名
对《蜀道难》的写作背景，从唐代开始人们就多有猜测，主要有四种说法：甲、此系为房琯、杜甫二人担忧，希望他们早日离开四川，免遭剑南节度使严武的毒...
古诗文网
作者简介
李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆、应山。直到天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后飘荡四方的漫游生活。李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
白帝城
早发白帝城 / 白帝下江陵
唐 · 李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山
黄鹤楼
黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐 · 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流
洞庭湖的名气都要略降一格
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》唐代：李白
原文：洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
黄山
、《山中问答》
唐代：李白
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间
天台山
梦游天姥吟留别1
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求2。
越人语天姥3，云霞明灭或可睹4。
天姥连天向天横5，势拔五岳掩赤城6。
天台四万八千丈7，对此欲倒东南倾8。
我欲因之梦吴越9，一夜飞度镜湖月10。
湖月照我影，送我至剡溪11。
谢公宿处今尚在12，渌水荡漾清猿啼13。
脚著谢公屐14，身登青云梯15。
半壁见海日16，空中闻天鸡17。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝18。
熊咆龙吟殷岩泉19，栗深林兮惊层巅20。
云青青兮欲雨21，水澹澹兮生烟22。
列缺霹雳23，丘峦崩摧。
洞天石扉24，訇然中开25。
青冥浩荡不见底26，日月照耀金银台27。
霓为衣兮风为马28，云之君兮纷纷而来下29。
虎鼓瑟兮鸾回车30，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动31，恍惊起而长嗟32。
惟觉时之枕席33，失向来之烟霞34。
世间行乐亦如此，古来万事东流水35。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间36，须行即骑访名山37。
安能摧眉折腰事权贵38，使我不得开心颜！[1]
峨眉山的风景也会失色几许
峨眉山月歌
唐 · 李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州
如果没有李白历朝历代的文豪词帝也会少了很多名句
没有举杯邀明月
月下独酌四首·其一
唐 · 李白
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
苏东坡未必会有把酒问青天
水调歌头·明月几时有
宋 · 苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
没有请君试问东流水
请君试问东流水，别意与之谁短长。
出自唐代李白的《金陵酒肆留别》
风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。(劝客 一作：唤客)
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长
李后主不会让一江春水向东流
后唐李煜词《虞美人》
《虞美人》词：
春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。[1]
没有事了拂衣去 深藏身与名金庸的武侠江湖 将会天缺一角《侠客行》
侠客行
唐 · 李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经
千百年来蜀人以李白为蜀产
李白故里位于四川省绵阳江油市青莲镇。《李翰林集序》中有：白本陇西，乃放形，因家于绵，身既生蜀。李白《与韩荆州书》：白，本陇西布衣，流落楚汉。李白故乡是陇西（今天甘肃天水一带）。生于中亚。后移居四川。
陇西人以为陇西产
首中，李白叙述了自己祖先的功业：
本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。苦战竟不侯，富年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。英烈遗厥孙，百代神犹王。
山东人以为山东产
第三个妻子，公元745年，李白在山东任城，与一当地妇人结婚。这时候的李白刚从首都长安出来，背着一大布袋金银财宝和杜甫、高适一路取道河南商丘，并在此逗留很久。与他二人分手之后，李白自己前往泰山考取道箓，路过任城，他结识了这位妇人，两人情投意合。李白的这个老婆为他生了一个儿子，并且李白在山东兖州置下了大批田产，在此后他云游在外的生活中，这些田产就交给了妻子。可见，李白对该妻子十分信任，可惜的是这个妻子在他们结婚五年后，不幸亡故。
一个李白 生时无所容入
死后千百年 慕而争者无数
是故
无处不是其生之地
无时不是其生之年
他是天上星 亦是地上英
李白诗题辞
《李白诗题辞》是明代诗人李贽创作的一篇古文。
作品名称
李白诗题辞
创作年代
明代
作品体裁
古文
作者
李贽
作品出处
《焚书》
作品原文
升庵曰：“白慕谢东山，故自号东山李白。杜子美云‘汝与东山李白好’是也。刘昫修《唐书》，乃以白为山东人、遂致纷纷耳。”因引曾子固称白蜀郡人，而取《成都志》谓白生彰明县之青莲乡以实之。卓吾曰：蜀人则以白为蜀产，陇西人则以白为陇西产，山东人又借此以为山东产，而修入《一统志》、盖自唐至今然矣。今王元美断以范传正《墓志》为是，曰：“白父客西域，逃居绵之巴西，而白生焉。是谓实示。”呜呼！一个李白，生时无所容入，死而千百馀年，慕而争者无时而已。余谓李白无时不是其生之年，无处不是其生之地。
亦是天上星，亦是地上英。亦是巴西人，亦是陇西人，亦是山东人，亦是会稽人，亦是浔阳人，亦是夜郎人。死之处亦荣，生之处亦荣，流之处亦荣，囚之处亦荣，不游不囚不流不到之处，读其书，见其人，亦荣亦荣！莫争莫争！[1]
