《浣溪沙》，本唐代教坊曲名，因西施浣纱于若耶溪，故又名《浣溪纱》或《浣纱溪》。上下片三个七字句，42字，分平仄两体。平韵体上片三句全用韵，下片末二句用韵，过片二句用对偶句居多。仄韵体始于南唐李煜。另有《推破浣溪沙》，又名《山花子》上下片各增三字，韵位不变。

《浣溪沙》音节明快，为婉约、豪放两派词人常用，仅孙光宪就有19首。《宋词鉴赏辞典》共收录15个词人的22首，半数以上以各种景物表达悲苦伤感。

敦煌曲子词《浣溪沙》描述了乘风行船的愉悦心情：“五两竿头风欲平，长风举棹觉船行。柔橹不施停却棹，是船行。             满眼风波多闪灼，看山恰似走来迎。子细看山山不动，是船行。”五两是古代侯风器，悬挂在竿头测风向和风力。“看山恰似走来迎”动静互换中蕴含着轻松愉快。

因骄奢而亡国的李煜以《浣溪沙》记录他的帝王生活：“红日已高三丈透，金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。              佳人舞点金钗溜。酒恶时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏。”此时的喧闹与被俘后“一桁珠帘闲不卷，终日谁来”的清冷凄楚形成鲜明对比。

唐五代词人存词最多的孙光宪写了十九首《浣溪沙》，《辞典》收录的这首描写了深秋时节长江边送别亲人的场景：“蓼岸风多橘柚香。江边一望楚天长。片帆烟际闪孤光。        目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。兰红波碧忆潇湘。”

张泌有十首《浣溪沙》，其中最为传诵的是羁旅中追忆旧游这首：“马上凝情忆旧游，照花淹竹小溪流，钿筝罗幕玉搔头。           早是出门长带月，可堪分袂又经秋。晚风斜日不胜愁。”马背上行役之人忆起旧日在溪水潺潺，照花映竹的清幽之地与衣着华美的她弹筝共赏。别后披星戴月四处奔波，忽而数年，日暮晚风，不胜悲愁。

引人忆旧的不仅是行役途中的孤寂，登高望远也易触情生情，比如慕容嵩卿妻的《浣溪沙》：“满目江山忆旧游。汀洲花草弄春柔。长亭舣住木兰舟。            好梦易随流水去，芳心空逐晓云愁。行人莫上望京楼。” 望京楼上，满目江山使词人想起曾于春日泊舟长亭，同游汀洲的柔情。好梦易逝，芳心牵念，徒增哀怨。

因景物触动的回忆令人伤感，更刻骨的相思体现在梦中，正如吴文英的《浣溪沙》：“门隔花深梦旧游，夕阳无语燕归愁。玉纤香动小帘钩。              落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。东风临夜冷于秋。”梦回庭院，花径幽深，夕阳无语，燕归含愁，伊人纤手搴帘依依惜别。无声落泪如春日飞絮，掩面含羞似云后明月。心境悲凉，夜风凄冷胜秋。

“东风临夜冷于秋”因心伤倍感天寒，在秦观的《浣溪沙》中是这样的：“漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。                自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。”下片飞花、细雨将淡而悠长的愁绪比拟得传神幽缈。

写离恨与愁思的还有无名氏题于瓜陂铺泥壁上的这首《浣溪沙》：“剪醉香罗浥泪痕，鹧鸪声断不堪闻，马嘶人去近黄昏。               整整斜斜杨柳陌，疏疏密密杏花村，一番风月更消魂。”情绪由别时的浓烈到别后的沉郁，内心的哀痛都是那样打动人心。

同样以外物形象表达愁绪，李清照的《浣溪沙》透着大家闺秀的含蓄：“淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟。梦回山枕隐花钿。               海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。”‘沉水’，沉水香。‘隐’是凭倚的意思。斗草，古时五月初五有妇女“斗百草”的习俗。

张先的《浣溪沙》写了思妇倚楼盼归的失望：“楼倚春江百尺高，烟中还未见归桡，几时期信似江潮？                 花片片飞风弄蝶，柳阴阴下水平桥。日长才过又今宵。”上片“几时期信似江潮”用唐李益《江南曲》“早知潮有信，嫁与弄潮儿。”何时能如江潮般有信期，如期而归？结句对长日漫漫的喟叹中凝聚着深深的孤寂。

晏殊有三首《浣溪沙》，其一是首惜时与怀人之作：“一典新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？              无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”

其二作于宋仁宗庆历八年（1048）春夏间，闲适中流露出淡淡愁绪：“小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎，曲阑干影入凉波。               一霎好风生翠暮，几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。”飞燕、落花、阑影、疏雨、圆荷，宁静中的寂寥皆因“酒醒人散”。

其三表达对人生愁苦的无奈挣扎：“一向年光有限身，等闲离别易消魂。酒筵歌席莫辞频。    满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”

欧阳修的两首《浣溪沙》，其一写春日泛舟的情景与感触：“堤上游人逐画船。拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。              白发戴花君莫笑，《六幺》催拍盏频传。人生何处似尊前？”《六幺》为唐代琵琶曲名。

其二记载游览嵩洛胜景：“湖上朱桥响画轮。溶溶春水浸春云。碧琉璃滑净无尘。           当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人。日斜归去奈何春！”“响画轮”意为装饰华美的车子隆隆驶过。下片以游丝、啼鸟对游人的挽留表达眷恋。可美好时光并不因人的不舍而停驻。

晏几道在《浣溪沙》中满怀同情地写出了歌女们的无奈与悲苦：“日日双眉斗画长，行云飞絮共轻狂。不将心嫁冶游郎。             溅酒滴残歌扇字，弄花熏得舞衣香。一春弹泪说凄凉。”

苏轼的四首《浣溪沙》，有两首写于徐州知州任上，从不同角度描绘农村生活。其一：“旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门，相排踏破茜罗裙。            老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村，道逢醉叟卧黄昏。”上片写村中少女争看知州的情景。使君，古人对州郡长官的尊称。棘篱门即树条等编的篱笆门。下片写农村迎神赛会的热闹欢欣。

其二词人于初夏午后于村中的经历与见闻：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。             酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。”上片枣花簌簌，缫车声声，农人在古柳树下叫卖时鲜的黄瓜，一派恬静而忙碌的画面。下片“敲门试问”使我们看到一位谦和可亲的知州东坡。

元丰五年苏轼贬官黄州时，身处逆境的他游蕲水清泉寺，因水向西流的兰溪，发出振奋人心的自勉：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。              谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”既无在任时的狂傲，亦无失意时的潦倒，于东坡而言为官与否与人生成败无关，只关乎民众疾苦，唯此才能“也无风雨也无晴”。

《浣溪沙》·春情展现了豪放豁达的东坡细腻婉约的一面：“道字娇讹苦未成，未应春阁梦多情，朝来何事绿鬟倾。             彩索身轻长趁燕，红窗睡重不闻莺，困人天气近清明。”上片以梦呓表现怀春少女的羞涩。下片“身轻长趁燕”体现少女的青春年少，“睡重不闻莺”春闺寂寞唯以酣眠排遣。

孝宗乾道四年（1168）张孝祥在宋、金对峙的南宋国防前线荆州登高观塞，作《浣溪沙》抒发爱国情怀：“霜日明霄水蘸空，鸣鞘声里绣旗红，淡烟衰草有无中。          万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东。酒阑挥泪向悲风。”秋日晴空万里，远处波光粼粼的水面仿佛蘸着天空。马鞭挥舞，红旗飘扬，衰草连天，辽阔无边。北望中原，黯然神伤，举杯痛饮，沉痛难抑，泪洒秋风。

词的内容不仅能记事抒怀，还能点评他人的词作，李彭老《浣溪沙》·题草窗词就是对周密所作游春词的点评：“玉雪庭心夜色空。移花小槛斗春红。轻衫短帽醉歌重。            彩扇旧题烟雨外，玉箫新谱燕莺中，阑干到处是春风。”有雪夜庭院的明月，有栏外争春的明艳，有春雨迷蒙，有燕莺啼鸣，春风处处，以景致意境喻词的疏朗清丽，这点评可谓匠心独运。