微妙
我见过晴天的时候，窗的影子垂落到地上，恰好有微风，阳光携了风在影子里，波光摇漾，像极了一幅流动的画。这时心里生出赞叹，真是暖玉生烟啊。这种与自然相互印证的美好我给它定义为微妙。
微妙即是微微妙好。
林清玄说，他在《林清玄说禅》的台湾繁体本里用了泰锡度仁波切的一幅画来作封面。画的注解是：宇宙本来如是庄严，在虚空中，有微妙的有。我没见过那幅画，百度了几幅相关的画，其中一幅油画，以黄色的纸作背景。中间有山，应是须弥山吧，白色的山顶，越往上，越是清爽。在那清爽之处，画有一圆，这圆很见庄严。而山下却是色泽繁重，红绿交集。最下面似乎咔嚓一声裂开了一道极为深黑的裂缝，这裂缝里被染着的黑深不见底。着实令人沉重。
不知林清玄用的是哪一幅画，只是这话，说得真好，宇宙本来如是庄严，在虚空中，有微妙的有。
引申一下，回到生活里，安住本来如是清寂，在神香中，有微妙的有。
师父
道泓师有一种放旷之美，神情里又很见深远。人的眼睛是天与水的临摹与呈现，师父的眉目饱含慈悲，清阔绵长。第一次见他穿袈裟的样子，惊若天人。我在心底四下观望，却望不出一个形容词来。其时，我辨不出，是师父本身的魅力还是袈裟的魅力，可是这有什么分别呢？佛子身上，本就流淌着深远的光年之美。
那天见一个小伙子对师父合掌道别，那小伙子一身文气，在合什的刹那，我见他身上忽而生了一种信愿的光环，一时有些感动。也想像他一样对师父合掌，可又似乎假了一些。不知师父来我们这儿已经几年，在我的意识里，他一直都在。就像那天，我坐在他对面，看他与别人说话，突然一种特别熟悉的感觉敲击着我的情绪，似乎我是这儿的熟客，从前世就在这里，而我敬慕的师父，一直在我眼前，是我的幻识妄生离落，在前世今生里空忙一场，又回到这里。不是有三生石上旧精魂一说么？眼睛有些湿了，我们各自，又是哪里来的旧精魂呢？
后来发现，便是这精魂也不是究竟。
我日渐明白，这种缘于精魂的熟识就像个体之于空性，来于斯，归于斯，没有相遇，也无分离。
就在此处，从未远离。
本然果蔬
总被教以清净，譬若清洗果蔬，需得以水，反复摩挲，清洗干净才能入口。
清的含义有双重，一是清洗之清，此清为动，意为需清理才能得净。再者是清洗之后的本然之清，形容本然的模样，本然有一名字，此名为清。含蕴清者自净。
倘使我们行人处世以清净来做底衬，那么入口处，在在处处皆是果蔬。所遇之物，均可见，面貌鲜洁，声色柔美。
即便环境与你相悖，也是自然在验证你，可否真如，有无疏漏。
你我都是清净之人，互为果蔬，其色其声其香，入口甘美，不见杂浊。
不见云水色
你说，你的眼睛化妆会更好看。
不，又不是没化过妆，学校出节目的时候，还有以前，也被同学恣意装扮。可我终归喜欢自然的样子。
你说，化妆是对人最起码的尊重。
不对，微笑是更高级的尊重。
当我卸妆的时候，看到黄的黑的紫的颜色在水里浑浊地打转，就会产生悲哀的感觉。
色是眼睛的遮障，女子的眼，多么清亮的所在，内里不见云水色，却为这浊垢所障。
我们的眼睛啊，流离失所，只迷色乱，不闻色香。
只闻风轻
我的学生们长大了，笑面如花地围着我：“老师，你怎么还不老啊？”我轻轻摇头，没有谁是不老的神话，怎么说，也得烙上岁月的痕。心倒是不老，几经打磨，愈见圆润。归顺了这圆润，我看见她们明媚张扬的青春的眼，我笑了，她们正在替我年轻。
幼儿园的美术课本上有一课叫《画画你的梦》，课本右上角，一个古兰色的花瓶，花瓶里沁出水来。我真喜欢这一课，多好的意境。有孩子画了两条鱼，浮在水面上吐泡泡，岸边一株向日葵色泽黄亮。孩子的表达能力总是有限，我引导他，是不是小鱼闷了，上来和向日葵聊天啊？他笑着点头。后来我画了一棵椰子树，反正是梦，就敞开了梦吧，怎么做都是梦。我说我们可以想象，月亮落在椰子树上来偷听小鱼和向日葵的悄悄话。孩子们兴奋起来，各自想象。我看着他们，他们的伤心与欢笑，其实都是我的原貌。他们为我流着童年的血，我似乎听到血液流淌的轻微响动。
如此，我明白，我是你们，你们也是我。我知我已心如衲子，只闻风轻，不着变更。
恍兮惚兮
居然无梦可做了。
有时和衣睡下，一些隐约的思维，渺如丝线，往复来去。恍兮惚兮，这思维的模样可是我的真身？它会否应和我的起落，去到所有众生的梦里，不计贤愚，遍施爱意？
茶
走过的日子，总要被岁月洗刷了去。一如这被洗的茶，不计繁华或是苦楚，第一遍的茶，总该倒去。
只是，你果真识得一盅茶的明净么？
若真识得，回甘里，应品众生之苦与法界之香。苦的真身终归于香，总谓茶香。
这闻香杯里，了却了酣畅之时，也只薄到音乐的清了。
