在别的公司每天上演着愤懑、指责、抱怨的时候，这家公司的主管们采取的是每天上班前，在家禅修5分钟，让自己的心趋于宁静，通过调心来调整心中的负面情绪。在接下来的一天中，面对工作，面对员工时，心态平和，处理事情更游刃有余，整个公司的工作效率大大提升。
那禅修究竟有什么好处呢？
我们在生活当中如果想要让浮躁的心、浮躁的情绪平静下来，那么一定需要一种禅修。有了禅修境界的时候，世间很多的普通人根本解决不了或者极其可怕的一些事情，对他来讲能非常容易地去面对。美国的一些大学专门建立了佛教的禅修研究，通过禅修、调心，将自己负面的情绪加以调整。
禅修的确很重要。如果原来是一个性格非常不好，或者说得了抑郁症、自闭症等病的话，通过禅修可以化解；原来心里欲望特别大的这种人，通过长期的禅修，心灵也会获得净化，最终心态会非常平静。所以禅修，它不一定是非要有一个宗教的仪式，按照自身的一种调整方法来修的话，也同样起到它的作用。
佛教的禅修方法，主要有寂止和胜观两个方面。
怎么样进行禅修呢？
首先是坐式。按照毗卢七法坐式，是禅修的良好开始禅修的时候，坐式非常重要，首先毗卢七法坐式。主要是双足跏趺坐，双手等印，脊椎端直，颈部稍向前倾，直视前面的虚空，舌尖抵上颚，双肩放松往外展开。这就是毗卢七法坐式。不管你有没有信仰，最好以这种坐式，这样你的禅修会成功的。
不管是不是佛教徒都可以眼睛盯着佛像进行观想，会给你带来很大利益。
佛教当中，还有一种叫做是有相的寂止。所谓的有相寂止呢，比如说观佛像，汉传佛教的《观佛三昧海经》当中，专门从佛陀的所有相好——三十二相、八十随好，一个一个观想，到最后，佛陀站着的形象也会观想，佛陀坐着的形象也会观想。
还有一种对释迦牟尼佛的观修方法，也经常在自己的前面观想一个金光闪闪的、非常庄严的，就像我今天给大家看的这尊释迦牟尼佛的像。我们在禅修的时候，刚开始的时候就经常眼睛盯着这尊佛像，自己心里面观想。到一定的时候，不管前面有没有佛像、唐卡，你自己的心也一定会观想。有时候呢，也可以观想佛陀的身体发出光，融入自己的身体，自己的这些烦恼、负面的情绪都得以消除。
当然，佛教徒可以这样观想，即使非佛教徒，如果这样观想佛像的话，也会对你的生活带来一种契机，带来一种快乐。所以，我的建议呢，愿意控制自己的烦恼、压伏自己痛苦的这些人，经常看着这样的佛像的话，对你一定会有非常多的意义和快乐。
最后以佛教独有的禅定，通过无我的智慧断除心里各种贪嗔痴的烦恼。
最究竟的智慧是了解苦、空、无我，是真正的万法的本来实相。
刚才讲到寂止。寂止有有相的寂止——观佛，无相的寂止——我们的心安住于一种非常平静的、没有任何执著的状态当中。无相寂止也是现在社会上各种学校提倡的禅修。但是这种禅修，从究竟来看，也并不是很完美的，因为一旦因缘具足，外缘出现的时候，它还会产生各种烦恼。在这个时候，我们要懂得，禅修的心，它的本来的面目。也就是说，它是有眼耳鼻舌身等等这样的五根识吗？还是它也是自己拥有的一种本体存在？或者说，我们这样的心识在外在的山河大地上，还是在自己的肩膀，或者身体上上下下的任何一个部位上？通过这样详详细细去观察的时候，其实我们的意识也好，外在的事物也好，到最后全部都是苦、空、无我的状态。
苦、空、无我，实际上是真正的万法的本来实相，一旦我们通达了这样的境界的时候，这叫做是所谓的胜观。
这种智慧，它彻底断除我们的贪嗔痴这些烦恼。就像是浑浊的这种水的污染，全部去完了以后，那这个水始终都是清澈的、干净的、清净的。同样的道理，我们心里的各种污染通过无我的智慧来去除的话，这就是最究竟的禅定，也就是说，寂止和胜观双运，或者说是明空无二，明是指的胜观，空就是寂止，这样的一种境界。这是我们佛教当中才提出的，其他的宗教和世间禅修当中不一定找得到。
乔布斯每天都会禅修，他研制开发的苹果系列产品中渗透着他从禅修中获得的灵感。乔布斯把修禅的重要性提到一个极高的位置，他把践行内心的天性当做一生的做事守则。乔布斯通过修禅找到真我、直觉和人生事业的方向和答案。
每天禅修五分钟，100天之后，你将与众不同。
(说明：本文中关于禅修方面的道理恭录自索达吉堪布《佛教禅修 带来改变》，在此特别要感恩我的大恩根本上师索达吉堪布上师！)
