阳明的心学很有名，很多人对那句“心外无物”也都耳熟能详，不过多数人对心学的了解可能也就止于此，至于心学的实际用处，就更是知之甚少了。

01

王阳明心学的精华是什么？

圣人之心如明镜，只是一个明。随感而应，无物不照

这就是王阳明心学的精华所在。

王阳明认为：人人皆有良知。所谓良知，包括了良和知两方面的内容。也就是与生俱来的良心，或者说恻隐之心，和与生俱来的智慧。进一步说：良知，就是人人本来具有的清净光明的本心。

良知来自本心，无需外求，不假外物。唯有致良知，才能识本心。识本心，才能见自性。见自性，才能以不变应万变，才能随感而应，无物不照。才能运筹帷幄，决胜千里。

02

成功的人生无需谋划

问：“圣人应变不穷，莫亦是预先讲究否？”

先生曰：“如何讲究得许多？圣人之心如明镜，只是一个明，则随感而应，无物不照。”

——语出《传习录》

问：圣人那么厉害，无论什么情况都难不住他，是不是预先算计好呢？

王阳明答道：哪有那么多的谋划和讲究啊？圣人心如明镜，就是一个原则：不犯糊涂。保持清净的本性和初心，跟着这个感觉走就对了，换言之，成功的人生无需谋划。王阳明这句话，可以说一语道破天机，那么，王阳明何出此言，其中有何玄妙呢？

我们知道，历史上最擅长谋划的非鬼谷子莫属。鬼谷子徒弟众多，最有名的当属商鞅，苏秦，张仪，庞涓，孙膑这几个，但是这些人下场不用说都知道，几乎没有落得好下场的。可以这么说：这些徒弟自以为心机重重，高深莫测，其实就是受人利用，任人摆布的棋子而已。

太多算计，过多的专注于计谋权数话术，工于心计琢磨，本来是想着操控别人，没想到到头来，不过是给自己挖坑设套而已。

不要以为别人都是傻子，一心想套路别人，岂不知别人也正算计着套路你，你有所图、有所求，必然兵行险着，可能就误入陷阱！

读过三国的都知道群英会蒋干中计这个案例，曹操和周瑜在赤壁僵持不下，曹操的谋士蒋干是周瑜的同学，这个人自诩话术了得，擅长劝服游说，自告奋勇要去劝降周瑜，没想到周瑜技高一筹，先设宴招待，立下“但叙朋友交情”，不提“军中之事”的规矩，封住蒋干的口。然后，进一步向蒋干显示：江东英雄辈出，豪杰云集，兵精粮足，实力非凡，炫耀自己“遇知己之主”，言下之意，我混的这么好，你就别指望我跳槽了，断绝蒋干说降的念头。

这样一来，蒋干就算无功而返，大不了白来一趟。但是，这家伙蠢呐，周瑜这一番举动，摆明是把你蒋干摸清看穿，蒋干若有自知之明，就应该迅速离开，别和人家纠缠了，你那点小九九在人家周瑜眼里，简直就是小儿科，没想到这家伙还自作聪明，偷了周瑜的密信，本来是策反来了，结果中了反间计。

我们都知道鬼谷子话术是捭阖，什么引导对方先开口，知道他的意图，但是如果对方是深算老谋之人，他就是声东击西，欲擒故纵，故意透漏给你错误的信息，你说你危险不？

所以说，什么捭阖，什么计谋，这都是术的层面上的东西，如果有术无道，只能自讨苦吃！

这是个规则的时代，不管什么平台，什么圈子，你玩心眼可以，如果不守规则，你就一定会出局，还是那句话，别把别人当傻子，很多时候，不是你精明，而是对方故意装糊涂，仅此而已。

那么话说回来，如果交谈的时候，对方扑朔迷离，拿捏不准，怎么办？——很简单，以不变应万变，这个不变就是道，就是规律，就是法则。

不生事端，就不会节外生枝。不乱说，不乱动，可以多问，不要急于表态，也不要急着阐明观点，等待对方先沉不住气。如果双方都拖着，顾左右而言他，那么干脆直接切入主体，从共同利益做切入点。

没有突破口，就一定藏而不露，不要让对方摸清你的底牌，最好的方法就是不乱说，不乱动。记住，多言数穷，不如守中。

03

怎样实际运用

圣人之心如明镜，圣人之心如明镜，只是一个明。

明，老子在《道德经》里面说：自知者明。四书之首《大学》开篇就写到：大学之道，在明明德。

那么，明是什么？所谓明，就是清醒不糊涂，通透清澈，没有私欲，没有急功近利。这个明，就是原本的自己所呈现的状态，或者说，自性的光明

你的身心保持在这个状态，就可以怎么样？——无往不利，无物不照，你可以看到事物的本质，没有什么东西可以蒙蔽得了你，也没有人能够欺骗得了你。生活或者工作，职场或者商场，以不变应万变，用这个思路，可以解决一切实际问题

很多人，热衷于各式各样，五花八门的什么计谋，策略，技巧，热衷于各种名人讲座、成功学，天真的以为学了这些东西，就可以让自己的人生处境别开生面，其实大错特错

你不知道下一秒自己身上会发生什么事，不知道别人会发生什么事，很可能一个迅雷不及掩耳的突发状况，就把你全盘的计划打乱，别人随随便便打来的一拳，让你不知道怎么招架，因为他不按套路打，你就拿他没办法

所以说：不要计划，计划没有变化快；不要谋划，人有千算，天则一算，机关算尽太聪明，反而葬送自己的大把大把，主观愿望，和客观存在，永远是不可调和的

我们的心，总是站在自己的立场，维护自己的利益，总以为学来一些知识，掌握了一些计谋，别人就变成傻子了，世界从此由自己摆布了，这不是痴人说梦是什么？

最厉害的招式，就是没有招式。

没有招式，不是等着挨揍，而是见招拆招，随机应变。

庄子说：得于心应于手。

王阳明说：致良知。听凭自己的良知，跟着本心本性走。

佛家讲三藐三菩提，也就是正等正觉，道家的清静而无为，中庸所谓“致中和”。

都是要你化掉自己身上所有的外力，即包括外界施加的，也包括自己施加的，这些外力通通搁一边。人心去，道心生。

命运不仅仅是定数，还有变数，每时每刻，都会有无数的变量向你靠近。

所以你不必谋划，没有用的，你只要坚持原则，坚持规则，坚持法则，任何时候，绝对错不了。

04

随感而应

成功者所以成功，不是一开始就规划好的，大多数都是很偶然，很意外的结果。

包括那些叱咤风云的大佬，他们的主营业务和最初的创业方向并不一样。比如李嘉诚开始干什么？做塑料花的，王永庆开始创业的时候是卖大米，都是做着做着遇到合适的机缘，灵机一动，适时调整，顺势而为，见机行事，他们的成功没有固定的模式，没有固定的套路，很多时候都是临场发挥。

所以，即便你和他拥有同样的资源，同样的时间地点，做同样的事情，但是不一定有同样的成就。

再比如马云，开始干什么？做翻译社。没做起来，干黄了。后来又背大包鼓捣小商品，干赔了，接触互联网纯属意外偶然。可以说，误打误撞的成分多一些，生逢良时，敢闯敢干，再加上领先一步，他的成功，离不开这些因素，马云的成功其实并没有什么必然性，所以他的励志鸡汤听听就好，不必效仿。

国学大师冯友兰对那些经常算计人生的人告诫说：“你最好不要操心。你的根本错误就在于找个道理打量计算着去走。你不打量计算着去走，就全对了。人自然会走对的路，原不需你操心打量的。遇事他便当下随感而应，这随感而应，通是对的。要于此外求对，是没有的。”

也就是说，凡事不要思虑过度，谋划太多，应该审时度势，走一步看一步，想那么多没有用，看得远固然好，但是很可能看的不对。坚持原则，保持清醒，抓住当下稍纵即逝的机遇，才有可能扭转局面，一蹴而就。