近段时间一直有想再续《红楼梦》之愿，上一次分析了贾元春，这次我想分析一下林黛玉。林黛玉的死亡一直是个谜。周汝昌先生分析林黛玉应是沉湖而亡，而她的命运应当正应了“花落水流红”，“流水落花春去也”这些诗句中，在当时的情况下，黛玉自知老太太在一日便会护她一日，但是老太太若是没了，也只是凭人去欺负，而害她的人就是王夫人和赵姨娘，赵姨娘可能会在林黛玉的药上做手脚，暗中对菖、菱二人使坏，当菖、菱调离了药房，由贾环等掌控药房，从而下手。王夫人也应当参与其中，将常年为黛玉看病的王太医换成鲍太医，老太太一去黛玉便没了依仗。当黛玉想起当年和湘云对诗联句“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”后，便沉湖而亡。

      刘心武也应和了这种说法，并且增加了几点，第一,宝玉祭奠金钏，黛玉知道了，说天下的水终归是一源，哪里都可以，借此点明了黛玉的死和水有关；第二，黛玉自号“潇湘妃子”，而曹雪芹本身有“草蛇灰线，伏延千里”的写法，潇湘妃子古指娥皇、女英，她们找舜，没找到，眼泪撒到竹子上，成了斑竹，后来泪尽，投江湖以死，由此可以相互应证；第三，第十八回有四出戏其中一个是《离魂》，后面有脂砚斋的评语“伏黛玉之死”，《离魂》中有一句“萍踪浪影，风剪了玉芙蓉”一句，玉芙蓉暗指荷花，荷花生于水中，故而黛玉就是死于水域，而“人到中秋不自由”一句，则指明黛玉是死于中秋节的。

   以上就是黛玉沉湖而亡的观点依据。我对于黛玉死前的处境是认同的，黛玉的死亡时间必是在老太太之后，而此时应当是元妃已亡，老太太随后去了，王熙凤没有了老太太支持，自然就要回大夫人处，鸳鸯必然会追随老太太一同死了，四大家族应当已经遭难了，王家、贾家、史家、薛家应当已经是岌岌可危了。大观园里就应当是没有什么人了，仍然住在大观园的可能就是惜春、李纨、妙玉、黛玉、宝钗（不能够确定，也许她也家去了，但是也有可能会在大观园中）这些人了，当初的盛世繁华已经不再，园子很大，但是惜春应当已经在家里看破红尘，只是还没有离开，李纨在稻香村教育贾兰，妙玉在栊翠庵中，黛玉身体每况日下，只是在馆中养病，宝玉已经被王夫人带出了大观园，自然不能再来经常照看黛玉，而王夫人又因宝玉大了，会限制宝玉去看望黛玉次数，这就应当是黛玉临死之前的境况。

    这里就有一个疑问，贾探春怎么样啊？贾探春是要在清明节这一天远嫁的，那么林黛玉死亡之时贾探春到底走了没有。你可能会有个疑问，林黛玉的死亡和贾探春有什么关系呢？黛玉的死亡确实没有和探春远嫁有什么直接关系。但是，细想一下，如果是在探春远嫁是在元妃逝去之后，那么贾府依靠应当只有贾探春，在探春未嫁前，朝廷就是查出了贾府私藏甄家罪产，也不会对贾家人动手，毕竟和亲的事情更加的重，朝廷应当就会暂时放着贾府不管，待探春走了，再收拾贾府不迟。如果探春远嫁的时间是在元妃死亡之前，那么，探春远嫁和番则只是给贾府上了一个双重的保险，就是告知那些想害贾府的人我这里还有位公主，你们动我不得。然而根据我的推算当时元春死亡前应当是和义忠亲王老千岁等集团达成了某种交易，方会有“儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早”之语，那么退步抽身的机会在元春看来就是探春和亲一事，只要在这个空档的时间段内，如果家族能够抽身离去，或许是可以摆脱家族灭亡的惨剧的。所以，在探春远嫁前，也就是清明节前，贾元春、老太太、鸳鸯等就已经不在了。如此算来，林黛玉的死亡也就应当是在清明节前，这就与刘心武所预言的林黛玉是死于中秋是相互矛盾的了。黛玉和湘云联出“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”一句时就是在中秋晚间，如果说黛玉仍在中秋死亡则只能在次年中秋，而根据《红楼梦》的安排，不会有如此多的时间，在联句那年的中秋，甄家就已经被抄了家，已经是被调京治罪。贾家私藏了甄家的罪产，这些事一被发现，也是惊天的大事，一旦东窗事发，也就会顷刻覆灭。第七十八回宝玉给晴雯写《芙蓉女儿诔》时仍是在八月，就是后面有些日子，倒也有限。此时黛玉的身子已经是比较差了，一年里也就只能睡十夜满足的，再让林黛玉熬上一年的时间，加上赵姨娘的暗中使坏，只怕是难了。另外，《葬花词》中有一句是“试看春残花渐落，便是红颜老死时”。“春残花渐落”由此也可以印证黛玉是死于春末的，而不是中秋。至于说那个暗伏黛玉之死的《离魂》应当是指黛玉的死亡方式。

      很多人或许都觉得周汝昌老先生考据出的黛玉是沉湖而亡是正确的，可是我有不同的见解。《牡丹亭》中杜丽娘死后让其父母将她埋在了后园的梅树下，游魂去了森罗殿，可是杜丽娘的肉身是不腐的，这样方能使柳梦梅在三年后开棺杜丽娘死而复生。那么身为绛珠仙草的林黛玉呢？她应当也是有不腐之身的，林黛玉死了，魂就会归于太虚。“流水落花春去也”、“花落水流红”、“如花美眷，似水流年”等语的重点不应当是“流水”而应当是“落花”，“落花”两字不仅仅印证了之前所说的黛玉是死于春末的，“流水落花”也指明了地点，就是一个既有水又有花的地方，我认为应当是在花冢附近。应当并不是死于潇湘馆，“冷月葬花魂”，寒冷的月并不止埋葬了“花魂”，还有一缕香魂。之所以说黛玉不是沉湖也多是因为她并不喜欢将花撒向水里，认为这里是干净的，但是那些花瓣流到别处，就不能保证是干净的，她才会制一花囊，将花埋葬。后面宝玉当然也会祭奠黛玉，而黛玉之前就告诉了宝玉，你祭奠金钏，不用管那里，没必要非是井边，水皆一源，不论哪里的舀一碗哭去，也就尽情。宝玉倘能再知道“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”一语，也就能想到林妹妹去时是冷月相葬，那么，就不拘何时只要是有月亮那我就可以祭奠我的林妹妹了。至于如何祭奠也许会也像祭奠晴雯那样摆上几样东西，些许就是干脆出家。

       刘心武当初定黛玉是沉湖而亡，是因为《葬花词》有一句“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知谁？”黛玉若是沉湖而亡，尸体在湖里，打捞不到，自然没有人能安葬她。我觉得黛玉既然是个如此有诗意讲究的人，并且她不是没有选择死亡方式，但她既然不喜欢花瓣洒向水中，自然自己也不会选择死在水里，前后矛盾，说不通。那么她如果是泪尽而亡，病痛折磨交加，死在花冢附近，落花凌乱的撒在了她的身上，天上一轮明月，后来紫鹃发现了黛玉，就将黛玉装殓入棺。但是黛玉并不属于贾史王薛四大家族任何一个，她并没有嫁给宝玉，所以是需要将她送回姑苏祖籍安葬，但是黛玉死时贾府是一个什么样的情景？探春很快就要远嫁，元春、老太太去世不久，朝堂里只怕像忠顺王府、义忠亲王老千岁这些势力集团也会不断给贾府施压，增加麻烦，王熙凤当年做下的人命官司也有被揭露的风险，私藏甄家罪产也会成为把柄等。贾宝玉当时应当并不在府中，很有可能会在北静王处，也可能会在别的地方，就算在府中，王夫人也不会让贾宝玉送林黛玉回姑苏安葬。探春很快远嫁，后来王家，史家相应获罪，抄家治罪，贾宝玉和薛宝钗在王夫人的要求下结婚，但是没过多久甄家事发，再加上“造衅开端实在宁”的宁府事败，黛玉的棺可能就这样一直停在某处，大观园被查封，四大家族灭亡，再也没有人理会这样一个美丽的女子，也许在宝玉出家后可能会去找黛玉的棺椁，但就像当年的晴雯一样，没能见到。黛玉死后，魂归于太虚，仍然是一株绛珠仙草，而肉身可能就真的已随清风去，化做了一片白云，再也找不到了。

      整部《红楼梦》八十回后可能最终截止时间就是到元宵佳节，这样也可以印证开始时那句“好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”。所以八十回后的故事发展时间可能就止余一年多，接下来的故事发展应当是极快的，正如“呼喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽” ，最后也不过是“食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”。