文化自信·民族复兴

许多年来，一进入阳历的十二月，圣诞的氛围便布满了大街小巷。尤其是商家更甚，仿佛全民一起进入一场无休无止的狂欢。以至于让紧随其后的阳历和阴历新年都略显尴尬，在圣诞元旦的狂欢过后，新年顶多只能算是这个商民两用的假期来一个Happy Ending。

记忆中的自己在最应该接受传统文化教育的时候，港台娱乐带着清新之气一阵风似的刮进了内陆大地上。听着港台歌曲，看着明星画报，端详着这些并不熟悉的面孔和他们传闻的日常，一切都那么新奇。

可是，从其后的发展来看，这仅仅是文化流失的序曲。

当“Jingle bells”的音乐充斥着耳膜，满街飘飞的红帽子，花花绿绿的贴纸，假模作样的圣诞树，让这个城市瞬间变得洋气起来。

送贺卡得礼物，传递喜悦的情绪，透过每一次呼吸飘散在空气里。这成了全年最为忙碌的一个节日，平安夜的晚餐都是要提前预订的，半夜路边叫出租车是要排很长的队的，有些地方甚至是彻夜狂欢的。

没有人去问一问：这个节日过的是什么？或者也不想多此一举，碰杯欢颜拽洋文“MARRY CHRISMAS！”就象是一杯下肚就飘洋过海到了异域。

也许，在节日发展的历史上，没有哪一个节日可以跟圣诞节相比，拉动着商业模式，简直就是闹了一场轰轰烈烈的革命。然而，这个有着宗教色彩的节日，跟咱大中华可曾有半毛钱关系？

那个时候如果这么想，可真是一个愚蠢的问题。

总有人会说，不就过个节嘛，不就吃顿饭嘛，不就买买礼物嘛，何必当真？

那么究竟该不该当真？说实话，该！

有一代人直接出生在了本土文化丧失的端口，掉进外来文化入侵的染缸里。就是立马把他捞出来，还不是一身的花花绿绿？那个本应降生在属于他的深厚根基的土地呢？本应是一棵老槐树，硬生生嫁接成了一片杉木。

2005年，有报道说韩国抢先注册了我们中国的传统节日“端午”。一石激起千层浪，国人猛醒，咱们的端午节被人拿走了吗？

虽然，后来弄清楚了此端午非彼端午，这国人聊以自慰的安抚，并不影响给了被洋文化装满眼眶的国人一记闷棍。好像突然意识到被我们长期搁置在一隅落满尘土的土包子，居然被外国人这么看得起？

这个事件是具有警醒作用的，一年以后的2007年12月，《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》第二次修订，就将清明和端午都纳入了法定假期。

从国家的层面上，来宣告非物质文化遗产与中华儿女的血缘关系。并于2009年，端午节申遗成功，成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。

一年中多了两天假期看似不显眼，意义却非同小可。这意味着，唤醒和拯救中国传统文化行动开始了。刚开始的几年，土文化与洋文化交相辉映，暗自角力，是土是洋，各执一词。选择上也更多的模楞 两可，土洋结合也层出不穷，还生出了一个很好听的名字叫“融合”。

虽然看起来依然不那么纯粹，但是，中国文化依仗着深厚的根基和五千年的哺育之功，夺回一席之地。并日渐呈现重振山河，驱逐外敌之势。

来到2018，已然是大获全胜，一纸公令，禁了洋节。倒也不显得那么突兀，自然而然地从我们的生活中告别。毕竟，我们中国的节日那么多，那么丰富又有底蕴，跟我们每一个人又有着深厚的链接，过这样的节就更加有感觉，从内而外舒坦，有力。

这一场文化复兴，走得相当不容易，从对港台的追逐，到洋文化的崇拜，再到回归，历经数十年。

那么，我们为什么会跟着外来文化走了那么多年？

一个字：穷。

经济落后是文化不自信的诱因，改革开放打开国门之后，鱼龙混杂。各种外来信息冲进来，打得我们眼花缭乱，直接丧失了分辨力，唯有簇拥着人潮跟着走。

学着洋人一起嗨，全民学习ABC的浪潮，让谈吐之间夹杂一两个单词，显得那么的骄傲。有出国留学经历的人，有一个专属的名字叫海归。海归代表着什么，几乎等同于着智慧与财富，代表着未来的方向。

曾经，他们的地位是那么的高高在上。

国外品牌对市场的垄断更不必说，从汽车到手机，从数码到生活用品，只要不是“中国制造”便可身价百倍，拥有它就代表着不凡的身份，至少是值得炫耀的。

虽然，呼唤国货的声音很微弱却不曾间断过。可反对之声也一浪高过一浪：我愿意用国货，可是国货也得争气啊，人家的就是比我们自己的好用！

说话之间，斗转星移。当华为们一跃而上，切开苹果们，狠狠地扳回了局面。其实最初动三星类的时候，可能基因不足够强大，走了自然淘汰的路，倒也没有掀起太大的风浪。

在我们所依赖的洋货领域，“中”字牌终使我们扬眉吐气。扳回这一局的前提，是忍着被洋货踩在脚下，在我们的国土上高歌猛进、烧杀抢掠的屈辱。负重前行，悬梁刺骨，痛并奋斗着，才有了今天。

今天的中国，不但大，而且强。生在一个强大的祖国，有底气！

对于洋人来说，披着商业外衣，打着文化幌子，挥旗呐喊在我中华国土上肆意而为的饕餮盛宴，可以落下帷幕了。这一场文化的入侵，将面临断流和驱逐。

经济崛起和文化自信，使得这有五千年文明托底的土地上，终将流淌的是华夏颂歌。

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