句余山东五百里，有一座浮玉之山，向北可以眺望具区，东能远望到诸（卤比）。山里有种神兽，身体像老虎长着牛的尾巴，声音像狗在狂吠，这种神兽名叫彘，会吃人。苕水发源于浮玉山的北面，向北流入具区，苕水中很多鮆鱼。
浙江杭州的天目山古称浮玉山，考证主流认同这种说法，并且具区是今太湖古称，与北望具区正好吻合。而天目山亦有苕溪流入太湖，很难相信这是种巧合而不是天成。
当然镇江的金山、焦山也被称为浮玉山，浮玉传说仙人居住的地方。有关镇江浮玉的诗句与记载有不少，唐 陆龟蒙有：“太湖乃仙家浮玉之北常。”宋 苏轼也有：“白浪翻空动浮玉，唤取吾家双凤槽。”等等，有关浮玉的记载都并未提及《山海经》，显然此浮玉非彼浮玉。
柜山之北有诸（卤比），浮玉山东也有诸（卤比）。要知道柜山东二千四百里才到浮玉山，两者真的是同名同山（水），还是同名不同山（水），诸（卤比）至今是什么也无法确定是什么，有说是山亦有说是水。若说是水到极有可能，如按浮玉山是天目山的说法，柜山一直向东到浮玉山，北边的水向东延绵那就只有长江。
浮玉山中的神兽叫彘，并且吃人。彘很大成度确定是大型野猪，野猪也却有吃人的记录。各种文献都记载说明彘——就是猪，野猪。
苕水前面也有说到天目山有苕溪，苕溪流入太湖，基本与《山海经》所记载吻合。苕溪因溪岸多苕花得名，苏轼有一首《南乡子•湖州作》苕岸霜花尽，江湖雪陈平。霜花既苕花，而此处苕花解释为芦花。
苕花还是第一次听说，然而现代所说的苕花是菊科，学名大丽菊、天竺牡丹、洋芍药、东洋菊，看这些名字苕花就像是外来物种，事实也是如此苕花原产地墨西哥。即是外来物种为何《山海经》中早就有苕水记载，或许此苕非彼苕。
苕又指凌霄花、紫葳，苕子、野豌豆，苕菜、紫云英、红花草，红花草到是打小就见。与苕有关的花花草草到还真是不少，每一次花草且都有不一样的美。
据查陕西也有苕水，但是资料有限没有很多的说明。有关苕水这么多的内容查下来，也只有天目山的苕溪最贴近的，又有苏轼的词句佐证，而溪岸多苕花得名也就没有错了。
具区以确定为太湖古称，还震泽、笠泽、五湖都是太湖别称。太湖不必多说，位与我国江苏南部，与浙江交界，东濒苏州，南连浙江湖州，西接江苏常州、宜兴，北临江苏无锡，是我国五大淡水湖之一。
苕水中还有很多鮆鱼，鮆鱼：刀鱼、鲚鱼，范蠡《养鱼经》中有相关记载。又是苏轼有诗云：还有江南风物否，桃花流水鮆鱼肥。其它很多文献也都有提及，看来这点亦是错不了。
种种查证说明浮玉山就是天目山，苕溪、太湖、鮆鱼，这是目前《山海经》中最贴近现实的一座山。虽然仍有些许出入，那些可能只是与如今的名字有差异而已，并不妨碍此中的真实性。如若不然就是古人编撰《山海经》，直接照天目山地理特征记录，就如写小说的要杜撰出一座山来，必然也是要在现实中找原型的。
