1994年夏，我参加花莲静思精舍办的慈青营队，有一次在精舍，听证严法师的讲话。营队集合时间到了，证严法师站在那里等着我们，营队长指挥一百多位学员回来集合，但大家要喝水的赶喝水，要上厕所的赶上厕所，集合完毕已经是10分钟以后的事情。法师轻轻慢慢地讲出第一句话"你们知道，这十分钟我可以做多少的事情吗？"
当下，全场都静了下来，是啊，这十分钟就这样被我们浪费掉了。若是那这十分钟来做事，一群人的力量，是可以帮我们往善的一步更推动一些的。后来，我学习时间管理，也常常想起这段经验，证严法师对时间的重视，常常影响着我，我们是东方人，东方的智慧和西方的智慧若能东西汇流，那是一件更好的事情，因此我着手写这篇东方的心境如水，一起讨论东方思想中对时间、对心的思维，并利用三位人物证严法师、姚仁禄、六祖慧能贯穿文章。
（1）证严法师
我是在1989年第一次见到证严法师，当时妈妈是慈济委员，她要我到精舍住一个礼拜，懵懵懂懂地到了精舍，没什么感觉。
第二次到精舍久住是在1994年，当时家母因乳癌离世，一时茫然的我很想探究"为何慈济成为家母的精神依归？" 一个机缘出现，慈济营造部门登报征求监工，我前往花莲应聘。那段经验让我在精舍住了长达九个月，每天3：30起床、3：50做早课，之后吃早餐、整理宿舍环境，七点钟就上班了。在慈济的当时，几乎每天都有机会见到法师，在年轻时期，有机会长时间观察一位思想的巨人，对我的一生影响深远。
（2）姚仁禄
由2006年开始，姚仁禄老师的文章是我最常拜读的，2007年9 月，姚老师新书发表时，我特别北上参加，握了老师的手，说了几句话。相对于证严法师是我身教的老师，姚老师就是我言教的老师。我常常阅读姚老师的部落格、网站文章、书籍，并且多次请教姚老师，他非常的亲切，总在百忙之中回覆，让我受益良多。得益于姚老师最多的就是在<<创意姚言>>书中，静、净、镜、敬四个字。姚老师是一位很忙碌的人，他的心却能够很缓慢，很柔软，令人相当佩服。
证严法师说"人的心要像水一样，看似棉软柔弱，却涵力源源，不能切断"，这就是东方的心境如水（Mind like water），我结合了静、净、镜、敬及心境如水，变成为我时间管理思维中的一部份，希望能持续努力，持续精进。（我对哲学完全不在行，还请多指教）
心境如水：心随境转，动转不息，则人我是非皆成昏扰，不能自己。
心静如水：保有一颗单纯安静的心
心净如水： 心妄易起无明，心净能入青山
心镜如水：心如镜。虽外在景物不断转变，镜面却不会转动，此即境转而心不转。
心敬如水：心念要纯净、心胸要开阔，相互感恩、尊重，自爱且敬他
上面摘录一些摘录了一些静思语中的句子，放在"心境如水"的概念中，和大家分享。由于看姚老师的文章，我又能再次回到慈济思想的智慧宝藏，特别感恩他。
（3）六祖惠能
5月3日我和家人一起到溪头旅游，走登山步道，当快要走到神木区时，我看到了一颗菩提树，突然想起六祖惠能大师的一首偈，"菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。"，体会到与时间管理与管理好自己的心关系很密切。我发现，我研究时间管理六年以来，开始能够逐渐的把中国的思想融入到西方的时间管理思维之中。
六祖惠能因为上偈得到五祖传法，在传法时，五祖又为惠能说《金刚经》，至"应无所住，而生其心"而大彻大悟，这个部份也引发我很多思考，我在研习会中说"心中的杂事越少，脑中的创意越多。"这两者似乎有些关联，也希望有兴趣的朋友可以交流一下。
结语
"东西汇流"是我期望在时间管理的研究中，可以做到的事情，一方面，才能将时间管理，协助更多的华人，一方面，更要利用东方的智慧，将时间管理的层次更加提升。
