岳康平刚来青山县抗拆的时候，青山的岳飞像建好不过二十年。天子以各地造像规模不能超过先帝——也就是本朝太祖——为由，命知府督办拆除青山县岳飞像。那时候青山县百姓的教化程度不高，对官府十分抗拒。双方一度兵戎相见，死伤了许多百姓，这时岳康平来到了青山县，自称是岳飞十世孙，带领青山县民抵抗官府拆迁。
据《县志》记载，岳康平身高八尺，剑眉利目，气力惊人，“双手能断石锁”。也就是说，岳康平有双铁一般结实的胳膊，能把石锁扯断。这把石锁就在城东的岳飞像的脚下，官府用铁链绕过岳飞像的肩膀、两腿，把它牢牢拴住，再用石锁锁好。拆迁队的工人将会在青山的山腰上建两个杠杆和滑轮装置，通过缆绳连接岳飞像身上的铁链，另一端绑在一块两米多高的巨石上面。
按照拆迁工人的计划，他们会借助撬棍把巨石推下青山，巨石将通过缆绳拉动一条10米长的杠杆，然后杠杆会带动滑轮装置将铁链死死向后拉——预计产生相当于600匹马的拉力。如果情况顺利，那个时候岳飞像会向后坠倒在青山脚下，四分五裂。
然而我说过，作为岳飞后人的岳康平天生神力，他来到青山县，看到老祖宗雕像被人牢牢锁起来，很不自在。当时岳康平穿一件摩洛哥皮的棕色坎肩，蓄着大胡子，很像波斯商人。他一手抓起一条铁链，扎稳马步，一发力，胡子下面的脸涨得通红，青筋暴露。再一发力，胳膊上的肌肉、鼓囔囔的腮帮子都颤抖起来。随着岳康平的一声怒吼，石锁从中间轰然断开。当时在他周围有一百多青山县民目睹此事，然而，由于“造反事件”，现在的青山县鲜有人知道“岳康平空手断石锁”的故事。
关于“造反事件”我要解释一下，一般来说造反就是犯上作乱，是少数别有用心的人煽动一部分群众对抗宽厚仁慈的官府。但岳康平带领青山县百姓“造反”——实质上就是抗拆，但后来为什么变成“造反”，从人民内部的矛盾变成敌我矛盾了呢？
我在《县志》上看到这段内容时，同样感到不解。但是历史就是这样记载的，所以为了尊重历史，我还是要把“造反事件”讲给你们听：岳康平空手断石锁的事很快传遍了青山县，因为他自称是岳飞十世孙，老百姓们推举他当上了抗拆队领袖。
负责拆岳飞像的工程队定于三月初庙会的时候拆像，由两百多名官兵护送工人。那一天青山县城东人声鼎沸，大家聚集在清水湖西岸的集市上，看着两队人马在湖东岸的广场上紧张对峙。这个时候，本该是祭祀岳飞的典礼时辰，然而早听说官府下令拆岳飞像，今年的祭祀典礼也取消了。往常前来祭祀的百姓们没了活动项目，都聚在茶楼上喝茶听戏，饶有兴致地看着岳康平带领的抗拆队如何抵挡衙门官兵。
几十年以后，人们谈到岳康平造反时，黄老板仍坚称那是一出戏，而非真实存在的故事。直到黄老板六十多岁时，他还记得“那一天，茶楼从未有过的热闹喧腾”，只能坐下四五十人的小茶楼，硬是挤进去一两百人，没地方吃东西，大家都捧着一碗茶听戏——外地来的戏班子在茶楼里搭台，看到一半不知谁喊了一嗓子，然后一群人都挤到了窗户边往对岸看。
这一群人里就有黄老板，可惜他个子矮，行动又不利索，只能站在人群后面。在黄老板的记忆中，“造反”的时候一直在唱戏，他并没有记错，那天戏班演出的是名段《窦娥冤》。可惜大家此时都无心听戏，专注于广场上的“造反”，黄老板看不到情况、心里又十分好奇。那咿咿呀呀的戏腔便始终萦绕在他心里，不时从人群中传出几声怪叫，“山塌啦！”，“死了俩！不，三个了！”，于是大家都惊呼一声。到最后，黄老板干脆不顾斯文，踩在茶楼的桌子上向窗外张望，却只看到一片又一片，都是黑压压的脑袋。
在岳康平的记忆中也没有“造反”这件事。那天他带着两百多人的抗拆队，在岳飞像前抗议拆迁。这两百多人很有意思，不是老人就是小伙子——有的是爷孙俩一起来的，他们手无寸铁，只有站在头里的岳康平抄着一条扁担。对面是两百多名兵丁和拆迁队，为首的一位官爷手拿白纸，站在岳康平不远处向他们大声诵读衙门的拆迁告示。过了一会儿，官爷念完，示意兵丁护送工人往里面走——这时岳康平带领众人把岳飞像团团围住，可工程队却没有接近石像，而是绕过它爬上青山。青山上有工程队提前设好的滑轮和杠杆机关，工人们只要把绑着缆绳的巨石推下山崖，岳飞像就会轰然倒塌。
据《县志》记载，正是在这时，岳康平带领的刁民开始“造反”：他们用铁链攻击广场上的兵丁，造成十几人伤亡；接着又冲上青山，把十几个人推下山崖——前后杀害兵丁和拆迁工人共35人。在那时，恶性事件造成30人死亡就要上报朝廷，所以地方官员把这件事写成奏章送到了京城。
我们之前说过，当时的天子不允许各地造像规模超过先帝。可没过几个月天子就收回了御诏，这是因为一开始天子以为先帝像是全国最大的，听到个别地方修了更大的造像以后心里不舒服，所以下诏拆毁——可没过几个月，全国几十个府、县的衙门都告急，说我们拆不了，不光是青山县的岳飞、某地还有更大的关公、包公，这些都只是小儿科。看了奏报，天子才知道，原来有比先帝像大数倍、甚至十倍的佛像——四川嘉定州有一尊佛像和山一样高！当地衙门不知道从哪拆起，好不容易派了一支拆迁队在大佛头部扎营，打算从头部开始，用炸药一点点爆破。结果当晚就下起暴雨，一道闪电劈中了拆迁队的帐篷，伤了两个工人——人们都说这是佛祖显灵，谁也不敢再拆了。
天子是一位明君，深感自己做错了事，于是以“宽厚仁德，从谏如流”的名义收回诏书。可偏不巧，青山县因拆迁死了三十几条人命，这时候奏章送到了朝廷。天子是个善良的人，不愿看到因为自己的决定造成这么多百姓伤亡——事实上他确实没有看到，内阁首辅大臣深知皇帝的秉性，于是在上奏时将此事定性为“造反叛乱”，只字未提青山县拆迁的事。于是天子很满意，命首辅大臣亲自平定叛乱。
关于平定叛乱的事，史书上记载的很简单：首辅大臣到地方上的时候，府衙早已经把岳康平等人五花大绑关在牢里。最后三堂会审也不过是走了个过场，有关那次“造反事件”，秋后问斩的就有11人，都是青山县的老头；小伙子们大多被充军发配，永不得再回原籍。至于岳康平，都没有等到秋后，六月初四那天他就被枭首示众——木头立在城门口路边上，岳康平的脑袋插在上面，脸上满是青山县百姓们的口水。
我所知道关于岳康平造反的事就是这些，大多是从史书上看来的。有关的民间传说我也知道一些，但是和史实出入太大，我就不多说了。我们知道，民间传说总是有太多演绎和杜撰的成分，往往和历史大相径庭，不应该当真。
那时候带头造反的，都要夷三族——父族、母族和子族。但岳康平造反那次，皇上格外开恩，免去了株连之罪，因此岳康平的后人才能在青山县接替他，继续守护这座先祖雕像，一直到岳靖安这里，已经是第四辈了。
不同于我，岳靖安从不认为他的曾祖父岳康平造过反。这件事岳靖安是听魏老头说的，而魏老头又是听他父亲说的——他们都要求对方听完后绝不外传，绝不要说是自己说的。所以我在这里把这件事告诉你们，请你们也一定保密，并且不要说这是我说的：
岳康平被枭首示众三天后，那是个大晴天，阳光照在岳康平油光水滑的脑袋上，闪闪发亮。走近一看发现上面都是路过的老百姓吐的口水——有的因为恨岳康平连累了家人，有的恨岳康平让自己丢了差使，还有的只是条件反射。因为吐习惯了，一路过岳康平那根木头旁，嘴里就呲呲地流出涎水，不得已只好吐在他脸上——后来有个生物学家叫巴甫洛夫的解释了这一现象。
那天早上从城外来了个骑牛的小伙子，牛背上担着两捆柴火。他路过岳康平的脑袋时，看到上面涎水淋淋，很是不忍，于是跳下牛背，用手巾把岳康平脸上的唾沫擦干。这时小伙子发现涎水越擦越多，都是从眼角流出来的——他在流泪！不一会儿岳康平就呜呜咽咽地哭出声来。
看到这儿有很多人嗤之以鼻，我也一样——这明显是胡吣！但魏老头的父亲的确是这么给他讲的，所以我也只能原样讲给你们听。我们就权当魏老头的父亲喝多了，鬼话连篇。
岳康平睁开眼睛，对骑牛的小伙子道谢，然后说，我至今魂魄不散，不是因为身首异处，而是因为含冤无人知晓！所以我只能告诉你了。于是岳康平对小伙子讲了“造反”当时的经过。
当时岳康平带领两百人围着岳飞像，而兵丁们护送拆迁队去青山上面推石头——按照工人的计划，他们借助撬棍把青山上那块两米高的巨石推下山。但那时候的土木工程学还很朴素，也没有结构力学之类的东西，所以难免出些差错。总而言之，巨石带动缆绳传到了埋在山上的滑轮装置时，滑轮不堪重负，连带巨大的基座被拽出山体，导致一小块山体塌陷，摔死了十几个，又埋住十几个。不仅如此，缆绳拉动岳飞像身上的铁链——因为没有石锁，铁链被巨大的力牵动，狠狠地甩了出去，抽在周围兵丁身上，非死即伤，有的人登时被铁链截成了两段。反而是围在岳飞像脚下的岳康平等人，没有被飞溅的铁链击中。
衙门收队后一查点，死亡三十五人。出了这么大的工程事故，正常情况下知县和知府都应该摘掉乌纱，准备好被朝廷撤职查办了。可师爷多聪明哪，把这次事故全部嫁祸给岳康平和抗拆队，知县老爷问他：万一到时候钦差大臣下来一问，不是这么回事儿怎么办？师爷笑笑说老爷您有所不知——在堂上别的罪都能申辩，唯有造反叛逆，上面的老爷们下来根本不听你喊冤！直接走程序，该杀头杀头、该充军充军，衙役摁着手指头画押，压根不给你翻供机会。
知县老爷一听就放心了，事实也正如师爷所说，案子从报上去到判完那叫一个“从严从快”，才不到半个月。至于事情的真相，参与者大多死走逃亡，而绿水湖西面的集市上，茶楼里看热闹的那些人一夜之间集体失忆，谁都不记得那天的情形了。黄老板到死的时候仍然坚称，“岳康平造反”只是一出戏，就因为他那天没有亲眼看见！
关于魏老头父亲的鬼话连篇，大致就是这些。很明显魏老太爷就是那个骑牛的小伙子，而岳康平的脑袋和他说完这件事后，没过两天就腐烂掉了。这个故事就由魏老头的父亲传到了魏老头，再由魏老头传到岳靖安那里，现在又由我转达给你们。但我之前说了，民间传说往往都是编造，不能相信。
