《隆中对》之所以被称为千古名对，是因为既有务实的可操作性，又有理想的加持。可操作性，让其碌碌半生的刘皇叔三分天下有其一，理想的加持让其整个集团有了信仰和奋斗的终极目标，能够凝聚人心。但是，理想终究是建立在不确定性上的，所以谁也没办法把控，天平的偏向总是很玄学。
很显然，取荆州，入川蜀是务实的，刘皇叔集团有了一争之地。三分天下有其一，《隆中对》几乎完美完成既定目标，但是三分之后一切都交给运气了。“一旦天下有变，则遣一上将军引皖洛之众”东西夹击完成大业。很鼓舞，很理想，但是变却存在好坏两个方向。最终结果确实天下有变，但是是往坏的方向变，上将军败走麦城，荆州丢失，东边门户关闭，已是很难作为，可是祸不单行，麻绳专挑细处断，火烧连营，白帝托孤之后整个集团就连自保都是捉襟见肘。孔明一句：“若法孝直在”是多么无助和悲怆啊。上将军不在的隆中对已是无力回天。蜷缩于关中平原的蜀汉集团彻底没了隆中对的理想信仰。
是啊，务实可以让我们切切实实感受到安全，但是理想也能带给我们光，所以七分务实去可操作性，让三分理想去勾起希望的愉悦，实现了固然好，万一实现不了也可在可操作上留有余地。
