岁晚相与馈问，为馈岁；酒食相邀，呼为别岁；至除夜，达旦不眠，为守岁。此篇为苏轼感蜀中风俗，归思不得，书赠胞弟子由三首。
农功各已收，岁事得相佐。
为欢恐无及，假物不论货。
山川随出产，贫富称小大。
寘盘巨鲤横，发笼双兔卧。
富人事华靡，綵绣光翻座。
贫者愧不能，微挚出舂磨。
官居故人少，里巷佳节过。
亦欲举乡风，独唱无人和。
北宋时，年底人们互赠礼物，称为『馈岁』。南宋周密《武林旧事》亦记载：一入腊月后，路上便可见挑担者送酒肉。称为『送年盘』。不计送多少，主要在表示祝贺。
馈岁的礼物因人而异，贫富不同。富者的盘鲤、笼兔，贫者虽不能像富人那样华靡，却也是倾其所能，拿出自己舂磨的米面做成的饼儿、糕儿作为小礼物送人。馈岁诗的描述，将一幅生机盎然、络绎不绝的岁末馈送民俗图跃然纸上。
“官居故人少，里巷佳节过。亦欲举乡风，独唱无人和。”不言思家却歌颂家乡风俗，又无人唱和的惆怅诉诸笔端。在如此熙来攘往热闹背影下的沉寂，更将苏轼思乡的感伤、惆怅静静流淌。
生在俗世红尘，总有荣辱起伏，唯有乡情、亲情才是永远温情的港湾。每逢佳节倍思亲的感受，也总是令人黯然神伤。
但愿人长久，但愿千里共婵娟……
故人适千里，临别尚迟迟。
人行犹可复，岁行那可追。
问岁安所之，远在天一涯。
已逐东流水，赴海归无时。
东邻酒初熟，西舍彘亦肥。
且为一日欢，慰此穷年悲。
勿嗟旧岁别，行与新岁辞。
去去勿回顾，还君老与衰。
把别岁的年俗写成如此感慨深沉又高峰叠起的绝调，苏轼只怕是古今独步。
以平直之笔，表别岁之情。人别干里，尚有相见，岁月别去远天涯，如东流赴海无时归。东邻西舍的热闹欢饮是对别岁年节的描述铺陈，却又是揭开现象看本质的岁月的伤别。年年辞旧岁，岁岁复一年。岁月走了，人亦老去。
时间都去哪儿了？年年别岁是对新年的展望，更是对旧岁的离伤。时光去了不可知的远方，却又悄悄回到你的心上，在心底留下独有的印痕，也雕琢了你的容颜。愿岁月常在，愿心灵不老......
欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。
修鳞半已没，去意谁能遮。
况欲系其尾，虽勤知奈何。
儿童强不睡，相守夜讙譁。
晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。
坐久灯烬落，起看北斗斜。
明年岂无年，心事恐蹉跎。
努力尽今夕，少年犹可夸 。
李白《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》中有语，弃我去者，昨日之日不可留。苏轼此篇，有以赴壑之蛇，修鳞半没，去意谁遮来喻岁月已近逝；有欲系其尾，虽勤知奈何，逝者不可追的扼腕慨叹跃然纸上。时光的流逝如不系之舟，游蛇之尾，纵使只抓住了尾端，亦已是于事无补。写守岁，却将不可守、不必守放置篇头，欲擒放纵的方式，使行文波澜绽放。
儿童的强不睡，勉强欢闹，将守岁最普通最生动的场景，描述并推陈在读者面前。真实、亲切，细致入微。这是所有曾为守岁人的感受，这是所有关注守岁孩童的心与眼睛，所感受到的真实的守岁场景。晨鸡的鸣唱，却又仿佛是个时空与心情的结点，是对于守岁仪式完成的自我释怀，是对新至岁年的深情展望，还是对于旧岁年月终于逝去的无比惆怅。真正是心事莫明。
努力尽今昔，少年犹可夸的结句，深一步揭示出了守岁的终极意义。共同守岁除夕，珍惜将逝时光，成为共惜华年、积极奋发的兄弟共勉。以此点睛并振奋全文。
昨日复昨日，昨曰何其好？莫把昨日当今日，昨日已逝不可追。努力应从今日始，莫将志向付水流，从古到今，从形式到内涵，都将融入到每一代每一位守岁人的内心。逝者如斯，但请不忘初心，活在当下……
