做一个内外兼修的职业经理人

图片拍摄于2017年5月,在高雄佛陀纪念馆。

前些时候给某公司的同仁,上了为期七天的「培训师训练」,上课的第一天,先请专门教导美姿美仪与模特儿台步的马老师给同学们上课,内容包括坐姿、站姿、走路的姿势、彩妆、服装穿着等等外表与形象的课程。

自我价值与形象

外表的形象,除了是给别人的第一个印象之外,对于自我价值的肯定与形象的提升,也会起到很大的帮助。一个人穿着得宜,「坐有坐相,站有站相」,会给人舒服与信赖的感觉,不管是对于销售或者是影响力的发挥,都会起到加分的效果。

自信与形象

上完仪态的课程之后,每天早上上课之前,还会挪出一个小时做为练习与复习之用,然后在课程当中就确实按照所教导的标准去要求坐姿、站姿与走路姿势,事后发现效果非常的好,整体的仪态与形象有了大幅度的提升,学员的自信与形象,也有了明显的改善。

弟子规里面说:「步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。」

步从容

「步从容」,就是我们走路的时候要从容不迫,而且不只是走路的时候要从容不迫,坐着的时候、站着的时候、走路的时候,以及任何时候都应该要有从容不迫的态度。

如果走路的时候很匆忙,那么就会让人联想到这个人个性肯定很急,可能会是个比较没有耐性的人,也可能会因为性子急、没耐性,而把很多事情搞得乱七八糟。

所以「步从容」除了给人一种稳定、自信、从容不迫的感觉之外,也代表了这个人有比较良好的时间管理与计划能力,凡事都安排得井井有条,一切事物的运行都了然于胸。

立端正

「立端正」也是非常重要的一个环节,当一个人驼着背的时候,除了形象不好看之外,也会影响到他的健康。因为驼背导致气血的不顺畅,最终导致注意力不集中、精神不济,而影响到了学习与工作的效果。

除此之外,一个驼着背无精打采人,更会让人觉得自信不足、没有旺盛的企图心、没有勇气与毅力,进而对这个人的印象与信赖度打了一个很大的折扣。

揖深圆,拜恭敬

「揖深圆,拜恭敬」,意思是说在打招呼的时候,动作要优雅圆融,心意要诚恳恭敬,不可以随随便便、马马虎虎、应付了事。有时候当我们在给长辈、长官、老师或客户行礼的时候,像蜻蜓点水一样轻轻带过,甚至有时候眼睛都没有看对方一眼,这就是一种很失礼的行为,这就是没有「拜恭敬」。

勿践阈

「勿践阈」的「践」是踩踏的意思,「阈」指的是门坎。古时候的人家大部分都有门坎,「勿践阈」就是不可以踩人家的门坎,要跨过去。现在除了不能踩在门坎上之外,要进人家的门的时候,要在门口的踏垫上,将鞋子踏干净,或是脱下鞋子再进门。这些动作在在都是表示对别人的家、别人的领域表示尊重之意。

勿跛倚

「勿跛倚」,「跛」就是两只脚不同时站立,只站一只脚,另外一只脚则是斜放着。这样的站法,身体肯定会歪一边,这是一种比较随意、随便行为,如果用这种姿势与人谈话,也在暗示着对人的不重视,是一种失礼的行为。

勿箕踞

「勿箕踞」,「箕踞」就是坐下的时候将两条腿展开,像过去的畚箕一样,非常的不雅,尤其是女生,如果是这样的坐姿,会给人一种轻浮、不正经的印象。

勿摇髀

「勿摇髀」,「髀」是大腿,也指大腿骨。「勿摇髀」意思就是说不要去摇动、抖动大腿,这个动作会给人感觉很随便、漫不经心、轻浮。不只是不要去抖动大腿,抖动小腿也会有同样的不良效果。

「步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬」,指出我们仪态要好应该怎么去做的方向;「勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀」,指的是我们仪态要好不能做的行为有哪些。

弟子规很棒的地方,除了告诉我们要做什么,还会告诉我们不应该做什么。是一部非常具体明确的行为准则,一部巨细靡遗的行为规范施行细则。

内外兼修

外在的行为,都是内在心理的投射。所以当我们内在心理修炼得很好的时候,外在的行为也就会越来越中规中矩、从容不迫了。因为内在的思想会影响到外在的行为,反过来说外在的行为也会影响到内在的思想,因此在个人的成长方面,我们可以采取「内外兼修」的方式,一边调整个性、思维,一边则是从行为举止方面着手,可以收到事半功倍的效果。

不断的修正行为

所谓「修行」,就是不断的修正行为,行为越来越端正了,思想与个性也就会越来越圆融、正直了。到最后终于能够达到言行一致、表里如一的境界。

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