【《奇特的一生》·Day70·一个一生都不断成长的人（3）】
这是“崔律精时力之100天挑战《奇特的一生》阅读”系列，今天是2019年4月12日。
一、原文：
P202
如果今后有朝一日要从柳比歇夫的各种著作和信札中摘出有关伦理道德的语录，那就可以汇集成一部道德、生活和行为的守则大全——不能说这是一套完整的道德伦理学说，但至少是一个内容丰富的道德纲领，独特而准确。“正派人”的概念不大能使柳比歇夫感到满足，仅就这一点来说，柳比歇夫的道德纲领就够独特的了。在他眼里，“正派人”是那些智力和道德水准相当于“集体水准”的人。他的要求不同——他要求真正的道德，也就是说，要求一个人能独立地提高自我修养以提高道德水准，要求一个人不是把遵守道德准则看成墨守成规，而是把它看成一种克制和提高自我修养的过程。他明白，这样的人永远是很少的，但其人数总是能保证人类在道德方面的进步。
对他来说，克里缅基·阿尔卡基耶维奇·季米里亚泽夫是科学家的典范。为什么他选中了季米里亚泽夫呢？这完全不是由于柳比歇夫羡慕他学术方面的某些成就和他研究考察的能力，首先是由于季米里亚泽夫的道德品质。他倒没有专门去研究回忆录之类的资料，他个人也并不认识季米里亚泽夫，他只能在阅读季米里亚泽夫著作的过程中判断这个人。在季米里亚泽夫的学术著作中到底有哪些精神品质吸引了柳比歇夫？（1）忠于纯科学事业；（2）意识到一个科学家对人民和社会的职责。
很多人认为这两种品质不能兼备。
二、我的阅读日志：
"在他眼里，'正派人'是那些智力和道德水准相当于'集体水准'的人"，“集体水准”我的理解是类似于“一个人活成了一个团队”，这个人具备了集体的所有的能力。而柳翁所认为的正派人，是那些在智力和道德方面集大成者。
柳翁眼中真正的道德，要求一个人能独立地提高自我修养以提高道德水准，而遵守道德准则是一种克制和提高自我修养的过程。而柳翁判断一个人也并不是看他的专业能力，更多是看起道德修养，比如季米里亚泽夫，他更看重他的"忠于纯科学事业"和"意识到一个科学家对人民和社会的职责"。
所以从个人而言，我们不仅要术业有专攻，而且要有将自己的技能贡献与社会的抱负。这让我联想到崔律的人生金字塔模型，金字塔塔尖就是社会层面的，正所谓能力越大，责任越大，当意识到自己可以担负起为社会做贡献时，这也能更好的促使自己提升自我修养和能力。
三、崔律的阅读指引：
对于道德，我的学到的/我的看法：
