临在状态
禅宗大师测试弟子临在程度的方法
悄悄地从弟子身后用棍子击打他们，如果处在临在状态，就会感受到大师的靠近，从而躲开或者阻击大师的击打；如果被击中，说明沉浸于思维之中。
只要你处在临在状态，你就会从思维中解脱出来。这是你会非常平静并且精神高度集中，但是注意力一放松，思维就会乘虚而入。
在日常生活中保持临在会帮助你深深地根植于内在之中；否则，有着巨大能力的思维会像一条狂奔的河流，把你拖入急流之中。
从某种意义上来说，临在状态可以比作等待。这是一种不同的等待，它需要你全神贯注。在任何时刻都有可能有些事情发生，如果你不能全神贯注，不能保持绝对平静，就会错失它。就好像一个仆人在等待主人回家一样。仆人不知道主人合适回家，所以要一直保持警惕，处处小心，以免错过主人的到达。
美好源于临在的定静之中
你是否在晴朗的夜晚凝视过夜空，惊叹于它绝对的寂静和不可思议的浩瀚？
你是否倾听过，真正地倾听过森林中山泉的声音？
或者你是否真正倾听过在寂静的夏夜鸟儿的歌唱？
当你思维宁静的时候，你才会关注到这些。你必须卸下你个人问题的包袱，过去和未来的包袱，以及你知识的包袱。否则你将视而不见，听如未闻。
对于美的感知和创造，思维无能为力。只有完全处于临在状态，那种美或神圣才会产生。思维开始活跃的那一刻，你所拥有的一切就只是对思维的记忆而已。
作者认为现在艺术、建筑、音乐和文学都缺乏美，缺乏内在的本质，原因就在于现代人无法将自己从思维中解放出来，也就无法触及那些真正创造力和美感产生的源头。
