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最近一直想写一篇文章,关于“空”。
而我也确实觉得自己空空如也,这两三年来一直如此。脑子空空,心儿空空,世界空空。
神奇的是,我还如此喜欢这样的状态。我就在这样的状态之下,写出了好几百篇文章,开了上百场直播,讲了好多堂课,陪大家读了一本又一本的书……想起来好像什么也没做,但实际上回过头来,发现自己还是做成了很多超乎想象的事情。真是神奇啊!
也许很多人不信,你这怎么可能是空空的状态下做出来的呢?一般情况下,人们都要不断学习、拼命成长、费尽心思,一直做加法,才能做出这么多事儿来呢?
但我确实是,自打我开始坚决做减法,把原来的几十件事减得只剩一件事,而且到最后随时可以放空自己,连这一件事也不执着了,慢慢空了,我就真的是自在了。在这样的自在之下,我做起什么事来,都可以慢,也可以快,节奏都在心里,把握自己的心才是重要的。
这样的空空如也,可能大多数人都难以理解,有的人也许认为我天天啥也不干。但我仔细想想,我只是把自己的时间留给了自己认为真正重要的事啊,修身养性,睡觉打坐,陪陪自己,陪陪家人,顺带着讲讲课、助助人,嗯,也要赚点钱。我并不想要去彰显,世人眼中的成功,但我实际上,已经获得了我想要的成功了。眼下的日子,嗯,我确实很满意,也很幸福。我想要有的一切,都已经拥有了。甚至于,我还可以少要一点,多分出去一点。这是内心真正富足快乐的状态,对于我而言,已经足够了。
昨天晚上我开始学古琴,我发现弹古琴也是和修行一样样的道理。每当你弹一个音时,你要学会all in,沉浸在那个当下,全然地去感受那一个音,充分地停下等待,专注地享受那一个过程,然后再弹下一个音。但凡你心里有一点焦躁、着急,想要赶紧往下走,你都弹不出来那么稳稳当当却又很有颗粒感、层次感的一个音。此时,你方能明白,什么叫做“慢才是快”,慢不下来的人,一定得一次次重来,连一个音都弹不好,如何演奏完整篇章呢?
我们在生活中,四处可以见到,连一个音都弹不好的人,却整天贩卖焦虑,各种上赶着精进拼命折腾,但始终不明白,什么时候可以停下来,真正去看看自己要的是什么。一直在自己的无明执着里打圈圈,上演着自己的剧情,但实际上始终无法跳脱出自己的维度,真正升级自己的思维方式,活好自己的人生。
当然,每个人实际上都有自己的剧情,我又何尝不是如此。我们每天都在进入不同的容器,进入不同的房间,成为各种各样的自己,不仅自己玩儿,还要别人陪着玩儿。
当我意识到这一点以后,我就知道,我得时不时出来一下。人生如果是一场大戏,那么我不仅要当演员,还要能当导演。当导演的好处就是,可以纵观全局看剧情,也可以随时切镜头换角度,想去当主角或者客串个角色,都可以随心自在,出入自由。孙岩老师总说,要成为一个下棋者,也要随时成为一颗棋子,这是一样的道理。
这个道理的本质,就是“出离心”。
当我们拥有了“出离心”以后,可以随时随地倒空自己,保持一个很好的自我觉知,那么我们就不用太担心陷入某种剧情、某种执着而无法自拔了。大多数人的痛苦,都是来自各种各样的执着无明,来自自己的贪嗔痴慢疑。假如我们可以明白,每个当下都可以是修行的好时机,都可以带着“出离心”来看待,那么这些无明烦恼,也可以更快放下。没有了这些挂碍,一个人必然会轻快很多,简单很多,对人对事都可以更加空、更加自在。
有的伙伴可能不太明白,人生不是拥有得越多越好么?为什么要放下呢?放下是不是代表消极懈怠,人生没有意义了呢?
实际上,我恰恰是觉得,人生处处充满意义、处处充满生机,所以才要放下那么多无明执着烦恼,时刻活在爱和创造里,而不必虚度此生。
所谓的“放下”、“空”,并不是让你碌碌无为,而是真正学会“为所当为”,不需要去做太多浪费生命的事情,而对于真正值得做的事情,全力以赴,乃至全命以赴。倾注自己的整个生命,去完成一件特别值得的事情。
在我过往的人生之中,虽然也有过很多次失败,但我所获得的每一次成功,都是因为我是如此对待我要做的每件事,我会心无旁骛地全部投入,不论旁人如何看待,不论需要耗费多长的时间精力金钱,我只是一心一意去做,并且只要我想做的事情,每一次都做成了。我知道,最大的原因是,我可以足够的空,足够的相信,没有那么多的拉扯虚耗,从来就是直接去行动,毫不怀疑地投入全部精力沉浸其中。久而久之,我就形成了一种“成功者思维”,遇到任何事情,我只会不断想办法做成它,从来不为困难低头,联合一切可以联合的力量,动用一切可以动用的资源,直到我做成为止。所以,我有足够的信心,对于我想做成的事情,我也有足够的办法。当我越来越成长起来,看事情的维度越来越高,看问题也越来越小时,心里就越来越安定自信。直到现在,我已经不觉得有什么困难可以拦得住我了,无非就是时机问题、能力问题而已,每一个困难都是修炼我的好功课,一道题一道题答下去就是,也没有什么好害怕的。
更重要的是,我的起心动念,始终是围绕着“菩提心”,始终是愿意更多地去成就别人。当我们越来越多地放下小我,多去成就别人时,我们也就不需要在乎自己的短暂得失了,更不需要什么自我证明、自我彰显。甚至于很多时候,我们可以为了让别人欢喜,就退后隐藏起来,默默去成就他人,就算让人误会也在所不惜。在这种状态里,我已“无我”,不需要为了自己那些“小我”的限制,而滋生那么多的贪嗔痴慢疑,随时随地,倒空杯子,转身离开便是。
对于我们而言,修行实际上是越来越多地保持这种“空”的状态,看见了各种各样的自己,也看见了各种各样的别人,看见了,很好,紧接着就放下,平静自在无挂碍,心里可以做到不起波澜。
这就是我眼中,空空如也的世界。