我们知道最大的对比就是释迦牟尼佛和波旬，他们到底是什么关系？
诸多人说波旬妨碍佛法，在佛要成道的时候，他干扰了佛的证悟。
老丁师兄对此不做评判，而从另一个观点来启发一下大家：
波旬，只是自己的心魔，而不是外在的魔。
佛祖讲波旬这个定义，其实是他在证悟的过程中，他战胜的不是外在的一个魔头，而是他内在的执着。不论是波旬示现的恐怖相，还是他女儿的色诱相，都仅仅是我们心中曾经的执着，这叫心魔。
没有外在的魔王，所以依托于我的信念根基，如果我们想走到佛境这个境界，我们能放下对魔的评判吗？
所谓魔，是用另一种方式度化众生，魔的背后是佛，可能它本身也忘记自己是佛。
我们在现实生活中，很多人的成长来自于家长与老师严厉的教育，那个过程是很痛苦的。甚至来自于生活中一些重创的课题，这些最终使我们得以彻底的蜕变。我们通常把给我们创造重大障碍、困难，甚至是折磨的人，定义它为魔，但是如果通过这个课题，真的蜕变了，就知道它是来度化我的。
佛法所讲的真相是：没有对错，没有高低，没有是非，没有唯我独尊，只是走的路不同，选择的体验不同。
如果非要对比所谓什么是魔，那就战胜自己的心魔吧。
当我们特别强调、重视、抵触、抗拒的时候，是我们对自己内在另外信念的抗拒。我们的世界里没有别人，我们一直与自己在一起。就像梦里面所能幻化出来的事件、课题、人物，都是因为有念，没有念，梦里也不会出现的，那都是我们自己。当我们有负责的心的时候，才能化解、清理、释放，才能彻底的放下。
仅仅是选择的不同，可以有捷径，放下分别，是最大的捷径。
所有的对比、所有的评判，全是分别。
