北大学子弑母落网案小解(二)
不知道,她午夜梦回,辗转反侧,思念丈夫时,有没有哪怕一丝丝地自省,考虑过他儿子的心情,想他毕竟还是一个孩子,也有痛苦和迷茫,也需要她的安慰和支持,以及孩子对母亲的关心,希望母亲能够打开心扉,同自己诉说痛苦,母子两人共同扶持,走出阴影,走出困境的渴望。大概她永远也不会了解到她心心念念的关爱和殷殷切切的期望会给他最心爱的儿子带来多么大的压力与痛苦,折磨和创伤。
试想,如果是你,处在这样一个境况中,少年得意,失去至亲,而活着的母亲又是这样一个心里有着魔障的女人,你会怎么办?
正常人,第一反应,遇到痛苦自然是寻求帮助,没有了父亲,那去找母亲吧,可是这样一个内心封闭的母亲,恐怕想敲门,费尽心思也敲不开她的那扇门。找亲友,可是母亲已经用她强大的外表,谈笑风生的伪装,堵死了这条路。找同学,找老师,可是从小到大,他在这些人的眼里,都是一个各方面优秀,强大到令人敬佩,崇拜的程度,高情商,高智商,情智双修,又怎么能把内心的痛苦,迷茫和脆弱跟这些人说呢?说了他们会怎么看我,怎么想我,有这样的母亲,他们真的又能帮到我什么呢?都说哲学是指路明灯,可是既深奥,又隐晦,并且没有具体的,实际的方法可用。找菩萨,找佛陀——现在的教育,马列主义,毛泽东思想,客观唯物主义世界观,但凡是优秀的学生,又有谁会迷恋此类迷信又唯心的观念呢,即便想求心灵的慰藉,怕也难以真心面对。找心理医生,我可以找吗,找了真的会有用吗,被人知道了,别人会怎么看我,怎么想我,觉得我心理异常,精神有病?还有谁呢,或是什么呢?此时此刻,有谁,有谁,究竟有谁能够来到我身边???哪怕什么都不用说,只是静静地坐在我旁边;哪怕什么都不用劝,只是静静地看着我流泪;哪怕什么都不用懂,只是静静地听着我诉说。可是没有,什么都没有,没有这样的物,没有这样的人,也没有这样的神,更没有这样的佛。所有的路都被封死,午夜梦回,躺在床上辗转反侧,难以成眠,陷入内心世界孤独痛苦的泥淖中始终出不来,这种痛苦,如果你没有亲身经历过,你真的又能够了解多少???
试想一下,如果你落入他的这样一个处境,事情一件件,一桩桩的发生,你又会比他做的好到哪里去?正因为,你不是他,你不明白他的外在和内心的矛盾,不明白他所处的环境,不明白他身边的人,给到他的关心和爱到底会起到好的作用,还是坏的作用,所以事情一旦发生,你可以随意用法律,用道德去对他口诛笔伐,这大概就是所谓的键盘侠吧?
对于读书好的学生,我想应该会有一种习惯,遇到不可解,又无法问的问题,会从书中找答案。可是当下,有哪本书会告诉你,遇到这种烦恼和困境应该怎么办?少年维特,罗密欧朱丽叶这些是在爱情的烦恼里痛苦,我又不是,有哪本书会告诉说像我这样年纪的孩子,遇到这样的痛苦该怎么办?有哪本书会写,你跟生你,养你,爱你,一心只为你好的父母发生了冲突与矛盾,你该怎么办?听从,我认为我没有错;沟通,可是各有各的立场和思考,谁也说服不了谁。在这个时刻,冲突与矛盾一旦爆发,往往父母会是权威和强势的一方,不再采用讲道理的方式来解决问题,因为不奏效,他们也许就怒从心中起,胡萝卜加大棒,各种方式方法,逼迫孩子就范。而作为孩子,还没有成年,经济上不能独立,地位上不能平等,处于弱式的一方,就真的会心甘情愿的服从吗?你要知道,当下已经处于一个高度繁荣与文明的社会,孩子们从小受到东西方文明的教育,有点类似于中西医结合吧,由于理论系统完全不同,所以融合的过程中也会出现各种的问题,导致精神世界的混乱。可是中国自古以来都有百善孝为先的观念,对父母会有一种愚孝的遵从,当然这是父母的立场和想法。殊不知,孩子们在这个阶段的想法恰恰相反,他们觉得我已经长大了,我能自己拿主意解决自己的问题了。但凡学一学历史课,听一听从古至今的一次次阶级斗争,就知道哪里有压迫,哪里就有反抗。王侯将相宁有种乎,更何况作为普通的不要再普通的父母。这时候,问题已经不是父母与子女的问题了,已经是平等与不平等,自由与不自由的问题了。一次次的较量中,很多直接和间接的因素参与进来,矛盾一次次升级。这个时候,只需要一个导火索,战争一触即发,不管是动口,还是动手,都在互相伤害,在自己至亲的心中一刀又一刀地割着,而这种创伤只有自己知道,不换个环境,离开点距离,各自冷静一下,可能也不会简单地愈合。这时候,由于日积月累的冲突,只需一点火星,战争就全面爆发了,完全不亚于一场世界大战的复杂与恐怖。而令人最痛心的是,这场世界大战发生于父母和子女这种至亲至爱的关系中,恐怕作为冷眼旁边的上苍见了,说不定也在默默流泪,然后下一场几天几夜都不停歇的大雨。
我想,如果这个时候,他能听到蒋勋老师讲的《红楼梦》,也许事情会有别的走向也未可知?
可是,事情发展到如今,已然到了一个痛苦不断,迷茫不绝,母亲在侧,永远挣扎不出来的沼泽中,我想这个时候,是个人,长个脑子,都会思考一个问题:死亡。会不断地,循环往复地在大脑中思考,我为什么出生,为什么投胎,为什么一定是生而为人,而不是花草树木,石头流水,哪怕是只猫,是条狗,是只猪,是头牛,是只鸟,是只鸡,是个蜈蚣,是条蚯蚓,是只蚂蚁,也许都比我过得开心和自由。上天给了我健康,给了我才华,给了我富足,给了我与众不同的优秀,却偏偏让父亲在这个阶段离我而去,又偏偏又给了这样一个自傲、自尊而又内心脆弱的母亲,不但需要承受父亲离去的痛,还要承受母亲施加的苦。我是为什么而来?又是为什么而活?人活着是:只是现在痛苦,还是一直这样痛苦?到底是痛苦的活着比较好?还是死了才是解脱?我要是死了,见到了父亲,他会原谅我吗?留下了母亲,她该有多么痛,真的还能活下去吗?唉,无从得知,又有谁能帮助我想明白这些事?但是,转念一想,我还这么年轻,还有许许多多的事没有做,还有漫漫长长的路没有走,投胎一次不容易,生而为人不容易,还是再努努力,再活一段吧!
然而,这位母亲却一直陷在其中,挣扎不出来,情况一直没有一丝丝好转的迹象,甚至在变本加厉地恶化。有时可能常常在想,妈妈,你到底是活着快乐,还是死了快乐?会不会,死亡也许对你是一件好事儿?死了,你就不用如此痛苦了,死了,你就可以去找爸爸,与他团聚了。如果你还有牵挂,怕我痛苦,怕我难过,怕我无依无靠,你放心,我想通了,看开了,你看我这么优秀,这么强大,没有你们,我一样可以活得好好的。不信,你和爸爸就在天上看着吧。妈妈,你说,我这样想,这样做,对吗?
我不知道,究竟出事的那天,发生了什么,触发了这个事件。也许是看到妈妈暗自流泪,哭红的双眼,痛苦的表情,消瘦的面容;也许是妈妈一句严厉的批评,高声的责骂,难以沟通的爆发;也许是妈妈对父亲无尽的思念和跟随,可是却还有牵挂,没有勇气自杀;也许是……
无论是哪种也许,都已经无关紧要了,死亡已经发生了,不可逆转了。
世人总有一种深入骨髓的想法,凡是死亡事件,特别是杀人事件,死的那个人永远是最惨的。尤其死的这个人是好人,是关心自己的家人,是帮助自已的恩人,是给你生命,养你长大,教你成人的亲人,一旦这个人死了,或者是因你而死,特别是被你结束了生命,那么在这个时刻,作为死者的他变成了正义的化身,而挥下屠刀的你变成了残忍的恶魔。那么在这个时刻,作为死者的他不管是痛苦还是解脱,对于这件事,与他而言,什么都已经无关了,而依然留在世间的你,你知道你会面临什么吗?你真的充分知道你将会面临什么吗?你知道你将面临的残酷和现实吗,就算不说他人,夜深人静时,处于一个人的孤独世界中,你真的能够面对自己吗,饶恕自己吗,这种杀害至亲的痛与悔,罪与罚,你真的能够问心无愧,坦然面对吗?我想聪明如你,你肯定已经全面地考虑过了,一次次地思考,一次次地推演。