本书上一篇有讲到孟浩然，在唐代诗坛中，人们常将孟浩然与王维并称，因为他们有许多作品都描绘名山胜水或者田园风光的，因此他们又被称为山水田园派诗人。不过，由于每个诗人的性格经历不同，心灵感情也不同，于是作品的风格面貌就有了很大差异。我们讲孟浩然，说他的天性本适合于隐，早年也能够安心于隐，可是中年以后，由于种种原因，他出来求仕，不但没有成功，而把原来隐的那份自得的心境也被破坏了，所以他是仕隐两失。而王维则有不同，他是仕隐两得。当然，这也只是他外表的生活，而在内心深处仍然有许多痛苦与矛盾，只是他从来不把这些矛盾痛苦很真诚地表现出来。
王维，字摩诘，人称摩诘居士，太原祁人。王维是太原人，而太原王氏是很有名望的家族，他的母亲又是博陵崔始，亦属于世家望族，并且他母亲笃信佛教，这也是一种潜存的因素，这对他以后做人、作诗都产生了相当大的影响。因为从小接受过良好的教育，王维有多方面的修养，他能诗善画、会书法懂音乐，可以说凡文人士大夫所有的修养他都具备了。我们打小就熟悉的《九月九日忆山东兄弟》，正是他少年时期的作品。在同一时期，还有一首《洛阳女儿行》也十分出名，如下：
洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。
良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。
罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。
自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。
戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐。
城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。
谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。
我认为这首诗字面上并不难理解，大意是洛阳城里有一个美丽的女孩子，就住在“我”的对门，看着十五岁多点，这在古代已经是谈婚论嫁的年龄了。所以后面诗人便开始描述她的丈夫——“狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。”我的猜想是诗人欲通过与季伦的对比来体现出这位丈夫的意气风发，因此这里的“剧”应该是“超过”的意思。前面都在写这位洛阳女子富贵奢华的生活，而后两句则略带讽刺了，说的是“谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱”。不过看了书上批注，原来这首诗还表现了王维求仕的用意，而他在早年也的确去干求名利了。
我觉得王维的诗在内容上是广泛的，不同内容或背景写出来的诗会给人带来不一样的体验。此外，我发现他还是一个善于运用情感的人，当我看到这首《息夫人》时内心真的很受触动：
莫以今时宠，能忘旧日恩。
看花满眼泪，不共楚王言。
历史上有这么一段故事：春秋时期，息夫人是古代息国国君的夫人，长得十分美丽。而楚国是当时强大的霸主，当楚王得知息夫人的美丽以后，就把息国灭了，把息夫人带入自己宫中。后来，息夫人都已生了两个儿子了，却始终不讲一句话。有一次楚王逼问她，息夫人说，我以一个妇人，不得已而依从于你，还有什么脸说话呢？而这个典故，恰好与诗人所亲眼看到的饼师妻子由于长得漂亮而被带回府中，受宁王耻辱为难的遭遇相合，于是创作了这首诗。
伽陵先生是这么评价的：这首诗真是写得好。因为当时你说什么？宁王当然不对，可是你如果批评他，骂他一顿，这就把他得罪了。杜甫很聪明，他说，我没有否定你，你现在对她很好，她可能对你也有感情，可是这个女子不能够因为你现在对她的宠爱，就能够忘记旧日的那一份感情，当他跟你赏花的时候，也是良辰美景，现在的主人对她不错，但她满眼都是泪水，什么话也不说，因为她毕竟难以忘怀过去。
同样的抒情诗还有那首有名的《相思》亦是如此：
红豆生南国，春来发几枝？
劝君多采撷，此物最相思。
相思本指男女之间的爱情，可有一种植物叫作相思树，它可以结出红心一样的相思豆，于是相思豆便成为了爱情的象征。在中国诗歌里边，凡是说到“南”，常有一种热情浪漫的色彩，这是它的文字品质给人的联想。意思是春天到来，红豆就生长了，这是写爱情的萌发。接着，“劝君多采撷，此物最相思”。我劝你在你的人生中应该尽量投入爱情、生发爱情，在爱情方面有所完成，我劝你多多的采集红豆，为什么？因为它最能表相思。这首诗委婉动人地表达出对爱情的尊重与爱惜，直到今天也一直被传诵于众口之中，一首好诗莫过于此！
