何兆灿设计“调和学——表达调和”课程的抱负，不单是表情、肢体和语言表达的浅层因素（虽然已经很重要），还有迎合当代需要的因素，更有个性塑造和提升深层因素。内容上的理论框架是中医的整体观（全息论）和精气神学说 ；程序上的理论框架是西方的自愈模型及教育模型。它可以调整人的生理和心理，优化活自已的命的态度及艺术。
今年7月份表达调和学习的时候调整基本状态“（2）安然出来外在世界做事”，当时真的没有真正的领悟，虽然当时也按照自己的理解认真去感受，现在想想当时我只是照葫芦画瓢，缺少全身心的投入。在生活的体验中，我才真的感觉学到了。才真的体验到何老师设计的深度。
几个月以来被偶然的的一次用锅不当所困扰，不管用锅炒什么都会粘在锅底，菜出锅后很难洗，扔掉又觉得可惜。这两天突然发现它居然不粘了，前天煎的鸡翅，昨天煎的牛排，今早煎的鸡蛋都非常的有型有视觉享受。我突然想起来表达调和里“安然出来外在世界中做事”即“与死物的沟通”，我隐约觉得与这有关。
自从这锅不好用，我就不大愿意烧菜，除了蔬菜，荤菜我一般会去外面买做好的熟菜。我觉得这样自已想吃的食物吃不到太亏了，这周我就决定以后好好的烧菜改善饮食，结果奇迹就出现了。
锅还是那口锅，并非锅改变了，是人改变了，人已经不是那个状态下的人。当初因为她对锅失去了信心，影响到自己，也对自己是否能用这种样的一口锅烧一锅好菜失去了信心。她却忽略了一点物尽其用，人尽其才。当她准备好，有信心烧好菜的时候，全身心投入去做这件事的时候，她会去平静地探索什么情况下容易粘，什么情况下会有改善，火侯、油温、什么时候放作料以及调味品，什么时候放菜进锅合适，什么时候出锅色香味俱全，看似简单的几个动作，需要我们全系统去操作。
调整基本状态“（2）安然出来外在世界做事”，是让我们面对自己陌生的事物及不擅长的事物时没有紧张，可以轻松去体验去探索，然后去创造。我想这才是调和的最终目的。现在科技飞速发展，很多物品更新换代很快，新事物新产品层出不穷。固定型思维已经跟不上时代的步伐，用调和重组一些限制、阻碍我们的系统势在必行。
