我们的青春像张白纸，草稿不知如何打起，父母老师替我们设好的框架，我们未必心服。没有计算机没有旅行没有多余的物质让我们挥霍，因为外在的自由太少，我们反而拼命想要用文学艺术来丰富自己的内心。回顾所来处，我们强作坚毅用以掩饰脆弱，争自由有时反而加重了自身的负担却不自知。

如今自助旅游吃香喝辣，手机随身听平板计算机，什么都唾手可得，但宅男宅女们的空虚好像并没有被填满。外在的自由多起来，无从选择的烦恼就开始了。我想，人的一生最好不要像水桶一样被注满，要像火一样一次次被点燃，我们那一代的愚蠢也许跟这一代并没有太大的差别，可是这一代的聪明我们却遥不可及。

                  ——喻丽清《大同小异的苦闷》

很长一段时间，我的生活看似马上就要开始了，真正的生活，但是总有一些障碍阻挡着，有些事得先解决，有些工作还有待完成，时间貌似够用，还有一笔债务要去付清，然后生活就会开始，最后我终于明白，这些障碍，正是我的生活。

                            ——艾弗利德•德索萨

手机。静静地放置在可以触及的手边，须臾不离，比最亲近的人还要亲近。冷冷的金属感，陌生不解的疏离仿佛是时而睇伺却又祈望着某种未知的忽然来临的矛盾。受它似乎又恨它，科技真的足以左右情绪起伏，掌控人生？静静的手机事实又惊怕突兀地响起收讯的急呼，将喜将怒将哀将乐……。 无人得以预期。

简讯。发明者一定是个爱诗之人，甚至本身就是一位诗人。似乎只有诗人才会有此巧思，用最短的字句，传递一种定论，立即情绪到位。譬如，爱或不爱，好或不好。清清楚楚，明明白白，无灰色地带。当然亦可若有似无、乍拒还迎、朦胧迷雾若情人应答，所该付出的是简讯来去次数必得耐烦。

                  ——林文义《简讯》

回想自己一路走来的路，我觉得最难的是能够自给自足的过日子，我说的当然不是物质生活，官能之欲，是一块米糕，还是黑松露，都容易买单。真正难过的是一种“慎独”，是问你独自一人，无论日子如何变化，是不是仍然怡然自得？是不是仍然充实饱满？是不是面对充满了各式各样的“声音与愤怒”的外在世界，你仍然自有自己的定见？

请读书。尤其是文学。在时间的长河里，一本一本文学，是一个一个多样的生命的探索，这一个一个的探索，呈现了一种一种的生命面相，无论它呈现的是黑暗，是光明，我觉得给我们一种生命经验的借镜。

漫漫的黑暗里，我们安静地读书，你终将发现那些围绕着我们萦绕不去的悲痛，欢喜，贪婪，关爱，在无尽的过去，甚至未来，周而复始地发生着。这样的分享着那些经验，是生命最本质，最深邃的学习。

一定要问为什么读书？书，是黑暗里，一盏一盏的灯。

                  ——张毅《黑暗里，一盏盏的灯》

正如王鼎钧说的，如果哲学家的工作是在一间黑屋子里找一头黑猫，宗教家的工作就是在一间黑屋子里找一头并不存在的黑猫。世上没有比书更奇特的产品了。由不理解它的人印刷销售，甚至由不理解它的人批评和阅读，有时甚至连写的人也不理解它。编辑在黑屋子里找读者，作家在黑屋子里找并不存在的读者。李安则在海上拍一只不存在的老虎，哪个更难一些？

                                ——张瑞芬

北京的相声，闲话太多，有点拖沓。在语言的节奏与韵律，情绪与调子的起伏快慢，轻重舒缩，叙事的逻辑，整体结构的严谨与紧凑，题材的扩大，时代精神的融入，为民喉舌与社会批评的发挥等方面，就我这个门外汉的旁观，台北双杰于侯大师，是青出于蓝而胜于蓝。

全球化不知不觉改变了各民族国家的文化土壤，使外来作物壮盛，本土作物萎弱。

                ——何怀硕《全球化中说相声》

第八﹕台湾的小资企业普遍有创意﹐无论烘烤面包﹑制作轮椅﹑穿衣﹑吃饭﹐都肯用心﹐因此服务业有杰出的表现。有创意而用心的服务﹐是台湾小资企业的特色。

第九﹕台湾有全世界功能最强大的便利商店。在连锁便利商店里你可以喝咖啡﹑买早中晚餐宵夜加水果﹑购年货﹑买捷运火车高铁飞机票﹑缴税﹑复印文件﹑传真﹑买书﹑送货收货﹑甚至上网等﹐就差不能住宿。

我可以大胆预测﹐将来能够提供给老年人合理价廉的居家照顾服务的﹐正是这些功能强大﹑又有创意而且服务用心的连锁便利商店﹗大部分的居家照顾服务其实重点不全在医疗﹐这是距离最近的连锁便利商店很容易可以提供的。这就节省了设立非营利性居家照顾服务系统的庞大费用。连锁便利商店能够提供居家照顾服务﹐全世界都会羡慕惊叹。

第十﹕台湾是观光胜地和老年人退休的福地﹐侨胞都想回台长住﹗

        ——张系国《台湾人懒得提的十件事》