作者：赵梅阳<detail>
时间：2020年6月8日
《赵梅阳：女儿——另类人生》
此文收录于赵梅阳《路遥知马力——开启感悟之门》<detail>总文集-第零一子文集《心有灵犀一点通》中。（其中涉及诸多经济学、管理学、心理学等专业知识，如果看起来吃力，就可以认为是笔者为了训练其此类专向思维，其本身用法或者理解有问题，与诸位看客无关，在此造成不安之处，在此表示我的歉意。
这是草原骏马的情怀……
这是人生历程的酝酿……
这是内心深处的独白……
只有路之遥远，方知马之功力；
只有高山流水，方现知音难觅；
只有沧海横流，方显英雄本色；
只有青山矗立，方呈凌云之志；
只有茫茫人海，方惜生命陪伴；
只有欲言又止，方悟真正懂你。
以此送给我那遥遥无期的奋斗征程！
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九、伦理：性由心生去，逃避世俗源
研究这个话题之前，请先看看我的观点与立场，不好意思，很多时候是无聊与三更半夜，想入非非的时候启动脑细胞进行的全方位思考。对于源源来说，这也是随着她的长大，我的担心越来越急迫与揪心。作为一个正常孩子，在青春期，在成长期，在叛逆期，有很多种不同的表现；我非常明白我是如何走过来的，逃脱世俗，按照儒家入世的观点，这是非常消极的。
对于此，我很矛盾：
首先是伦理，我都没有搞明白；
对于性，我不能说我能说明白；
对于世俗，我也只是个人感觉而已。
先看看我之前的一些观点，再进行梳理也不迟。
微信为证：
《谈谈情与色》<detail>
作者：赵梅阳
时间：2019年9月30日
背景：一个人躺在火车卧铺上，北京回湖南，孩儿们已经先行撤离了……
……半夜收听节目，好像不是心理障碍就是生理障碍，到了这个时候，我也谈谈情与色的话题……谈这个话题时，首先把自己当动物来看，这就很简单了，为什么感兴趣就是动物本能，为了自然界延续，为了基因传承；其次，别给自己添加太多的伦理<detail>道德枷锁，你就可以更加坦然来研究这个问题，如果一旦先入为主的伦理观念，你就没法进行研究了，怎么研究就怎么不对，其意思就是不该研究。中国传统文化是不允许来做这方面工作的；再次，需要对一些风俗与习惯进行简化，如西方的贴面礼，在东方可能造成性骚扰了…
……谈到情与色，不得不谈到艺术，毕加索曾经表达过艺术与性的关系，非常赤裸裸表示“艺术和性是一码事。”他还补充说：“艺术不是纯洁的，我们应该禁止它与尚无准备的纯洁者接触。没错，艺术是危险的，但是，如果它纯洁了，就不成其为艺术了。” 对他来说，爱和性是他创作的原动力。
……我研究世界超现实时发现，色情或者说情色基本是最原生态的推动器，同时，对于创造性旺盛的艺术家来说，荷尔蒙一定也是异常丰富的。
这其实很复杂了，我将这么复杂的问题放在源源身上，有点不大恰当，但是，她紧接着就会面临这个问题，最忧虑的是我，我该怎么办？生活不能自理，我将面临带她出去的尴尬，有时候上升到违背社会公德的层面。人生伦理的体验，她是没有感觉。在一些世界公开放映的电影里，制片人踩着人性的旋律，导演博弈着欲望的节奏，演员演绎着内心的冲动，将那些欲言又止的禁闭题材搬衬到了屏幕。
下面谈谈（算）我看过的几部电影（有些可能公开渠道看不到），作为关于特殊人士的一些参与伦理世界的思考。
《海洋天堂》是由薛晓路执导，主演李连杰等主演，讲述了一个父亲倾尽所有，守护孤独症儿子的感人故事，该片于2010年6月18日在中国内地上映，那是一个非常喜剧的结局，但是我爱人她没有看完，已经不能控制自己了。
《亲密治疗》是一部2012年在美国上映的有关残疾人性爱问题的电影，整部电影以床为背景，让“性”回归质朴，主人公是一个身体无法动弹的作家，他勇敢求爱，从追逐生存到追逐生活，最终享受到常人的幸福。
《阿甘正传》通过对一个存在智力障碍者生活的描述，高中时候看的，没有太多的感觉了，只记得一直在跑……
《冲破障碍》，45岁的西班牙妇女安卡娜·康德是该国一家大型残疾人协会的主席，她在片中说：“残障女性必须设法迈出步伐，而一旦突破障碍，就应该为自己感到高兴。任何人无论残障与否，都有权对他们的性爱作出自己的选择。”
电影中无疑都是喜剧的结尾，现实生活中无法都按照这个脚本去推进，对于现实的我们，如何应对，坦白的说，我没有想好，但是我有思考。
首先，率性率为，积极配合她爱美的天性
关于这项工作，其执行人绝大部分是她妈了，我只不过是在其工作完毕，不吝啬我的溢美之词；同时在一些非需要具体道具的情况下，我可以尽可能锻炼她，训练她力量之美，诸如训练她手指的抓力，提升里，推力，在关键时刻就可以用优美的动作完成这些系列。
其次，做好伙伴，积极弥补她的朋友缺陷
在小时候，这个问题不明显，如她在3-4岁时，可以和1岁的小朋友一起玩；在她5-6岁时，可以和2岁小朋友玩；现在10岁时，可以和3岁小朋友玩；但是以后呢，只能与其父母玩，其他小朋友与她玩不上了，个子太高，唯独能与自己的亲弟弟好好玩，其他人都很难玩上了；当然还有一个组织，能玩上一点，足下天空，这个成立于2004年的户外组织，至今已经16年了，风雨无阻，很多我的驴友们都认识源源，伴随她一起长大。
再次，生理安全，全程呵护她逍遥一生
由于她的智商停留在2岁左右，但是她的脾气已经超越她的年龄，这非常令我担心。漫漫人生路，想象都害怕，如何呵护，在我眼睛没有闭之前，很多事情有钱还能搞定，自己能够看到这一切；我眼睛闭了后，洪水滔天我奈若何；唯独有其弟弟帮其监护，可能对弟弟是先天的不公；世界万物就是如此，公平本身就意味着不公平，平等本身就意味着不平等。这个系列还有最后一篇《命运》，我可能会谈及一些消极的的人作为大自然产物的被动式的需求，某种层面上说，消极就是主动，就是被动适应，积极进攻的潜伏。
最后，心理安全，唯有陪伴即生活
在我的微信里，陪伴即生活出现的概率最高，这也是我在第五篇《价值：供给需求谱，富贵险中求》说的——我能给她的价值就是“陪伴即生活”。
每天下班后，为什么地铁里的一路狂奔，为了早一点回来，陪伴她骑骑自行车；
饮用水的运输，把她弄成其中一员，有她的责任与使命，告诉她水不能白喝；
吃完晚饭后，我都会拉上她在小区跑上两圈，不为锻炼，只为她感觉爸爸还在陪着她；
任何她能参与的场合，如我摄影，家里使唤，她都成了主要标的，让她有刷存在感的地方就有她；
任何她能见的艺术家，都会让她参与，如果交通许可。
这不是我文章所能承担的重任，已经六点了，这我需要用一生去回应的话题，今天到此结束，明天谈命运。
《赵梅阳<detail>：女儿——另类人生》提纲
一、前言：吃喝玩乐匆，跌宕人生梦<detail>
二、心智：人生帕累托，心安乃身安<detail>
三、成长：投入产出表，凝聚精气神<detail>
四、意识：霍桑效应论，祈福心更诚<detail>
五、价值：供给需求谱，富贵险中求<detail>
六、人性：看不见的手，水善利万物<detail>
七、认知：普渡众生相，照人肝胆泉<detail>
八、雅俗：大雅流天韵，小俗怡性情<detail>
九、伦理：性由心生去，逃避世俗源
十、命运：洛伦兹曲线，一切有为法
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