两支笔:带上风雨情怀走进他的诗国
田 秀
陈小刚先生，我们相识没多长时间，只知道他是来世贸学校当校长的，其他，我并不想知道。近来，我在翻湖北好友送的《文昌阁》时，陈先生说他也有新诗刊发其中。于时，与我一起翻读《文昌阁》。翻读到有他新诗那一页时，陈先生深有感触地为我诵读好几遍。之后，陈先生的诵读之景，让我感思良久。
最近，陈先生又通过微信发来一首叫《也许》的新诗。第二天，他还亲自为我诵读两遍。感而思之，颇有深意。陈先生，是一位手执教鞭三十多年教书先生，他怀揣两支笔：一支笔是书写教坛经典，一支笔是抒情诗文华章。而今，让我们去品读陈先生的诗歌吧!
一、爱诗，更爱生活
陈先生的那几首诗，给我的第一印象就是他爱诗更爱生活。中国新诗，自20世纪的1917年以来，到现在已经有九十多个年头。我们的诗家先辈们如胡适之、刘半农、郭沬若等等新诗倡导者，将新诗引向大众，其真正目的在于:让新诗走进民众生活，用诗歌引领民众爱生活，好好生活，过好当下每一天。
陈先生的诗，可以说是直接取材于生活。如果没有热情去面对生活，那就不会发现生命中的美来。在此，我们不仿去读一读他的《年轻》一诗，他写道:
“青春的年轮
圈进了属于我们的2015
静静地
我触摸到了你们沉淀后的心底
热闹中
我看到了你们掌声的精神崛起……”
读之，让我无限沉思，仿佛“被青春撞了一下腰”。是的，陈先生象是回到了久别的“青春”，让“青春”燃烧，释放激情飞扬。其实，为诗的真正之道在于让读者心中的“青春”被击活，让“青春”诗化人生之道。
陈先生的“青春”在于“年轻”，是沉淀后的“年轻”，所以说，他的“青春”并不包含“懵懵”的情愫，而是燃烧后的“青春”，而是壮丽的“青春”。有人说，“青春是血与火发出的光与彩！”我想也是。此刻，我想起了古三国的曹操笔下的《观沧海》，那“洪波涌起”的不是永恒的“青春”吗？
同时，还有人说，其实写诗靠的是生活之源，写诗靠的“青春”所固有的动力。不是吗?所以，“青春常驻”，诗源长流。陈先生提笔写《年轻》正好说明这一点。
二、爱诗，更爱沉思
陈先生的一首诗，名叫《我们依然年轻》，我觉得与《年轻》有点儿姊妹篇的感觉。不过，这首诗的“年轻”不仅仅是年轮上的数据增减的数量关系，而是多了一分悲壮多了一分饱经风霜的伟岸式的“年轻”。
不信，我们来读一下他的《我们依然年轻》就略知一二:
“五十岁了
该说自己不再年轻
无意中只要稍稍打开往日的心门
就可以触摸到灵魂的狂奔”
陈先生的这种“年轻”，我们可以明显地见到“五十岁了”这一标签。是不是与诗题自相矛盾呢？不是的。他给我们拓展的“年轻”之另一面，是一种成熟的“年轻”。曹操笔下的“烈士暮年”不是也壮心不己”吗？
所以说，陈先生的诗是拥有波澜壮阔的意境，别开生面。我想起了，曹操笔下的“洪波”为什么“涌起”？其实就是这个原因，是“秋之红叶"一样的壮观。
三、爱诗，更爱明白的表达
新诗的那些先辈们，十分喜欢或写实或浪漫或明白易懂的新诗技艺。当时，很难懂他们心中的新诗模样总会是那个样子，特别是青春年少的人们更是不明白。我也是这样的，往往会不自觉地讨厌那时候的新诗。
今天，我读到今人陈先生的新诗《曾径的曾经》，给我很大震惊。不是别的，而是来自《曾经的曾经》里的艺术力量和新鲜的审美理念。他在其诗中是这样写的:
“曾经的友情不一定深
曾经的交往不一定真
只因这曾经的曾经
让我们感觉彼此依然年轻
大江南北让我们苦奔
三十年了让我们久等
相见时我们未必相识相知
曾经的曾经已然让我们更亲”
你感觉到了吗？陈先生的诗就是喜欢明白，让人明明白白去理解去感悟。这就是他的为诗之道。
新诗自从诞生之日起，就向着生话，为生活而诗歌。难怪胡适之先生提倡白话诗，不赞成“抽象的写法”。他还说，新诗写得越明白清楚，越有力。在胡适之看来，这样的新诗就美。我想应该是这样。陈先生的诗歌实践，正好佐证了这一点，他的诗在明白中倍感亲切。不是吗？
好，对陈先生的诗，特别是他的《也许》中说，“凭着一颗火热滚烫的心”去为之，正好点中了他的为诗之道与朴素的美学价值之所在。于此评论当否，还望陈先生批评框正为盼！
2016.11.27.于浙江温西
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